在數(shù)學哲學實在論和反實在論對抗的大背景下,德特勒夫森復活了希爾伯特的有限主義。他把自己的思想稱為希爾伯特工具主義,這是一種改良版的實在論。通過對弗雷格問題的解決,我們看到希爾伯特工具主義者是如何既承認抽象對象的存在,又發(fā)展出關于抽象對象的認識論。通過在有限思維中加入抽象的元素,他解決了抽象對象存在的問題。通過復制主義策略和證明模式認識論,他解決了認識抽象對象的問題。這種實在論既不同于弗雷格的實在論,也不同于菲爾德的唯名論,它是一種介于實在論和唯名論間的新形式。

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【文章目錄】：
一、引 言
二、 弗雷格問題[7]
三、弗雷格主義模型和希爾伯特主義模型
四、奎因實在論的新弗雷格主義、自然主義和復制主義策略
五、結 論



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