O 引言近年來，在深化高職院校內(nèi)涵建設(shè)、提高高職教育教學(xué)質(zhì)量的過程中，針對(duì)高職教育存在的一些問題，越來越多的高職教育專家對(duì)通識(shí)教育給予了高度關(guān)注。本文試對(duì)高職院校實(shí)施通識(shí)教育的意義、價(jià)值和存在的困境進(jìn)行分析，以期能有更多的高職教育者對(duì)通識(shí)教育有所關(guān)注，尋找在高職院校實(shí)施通識(shí)教育的有效路徑

　　1 通識(shí)教育釋義

　　1．1 通識(shí)教育的內(nèi)涵通識(shí)即為“通才博識(shí)”之意，通識(shí)教育(GeneralEducation)就是為提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、健全的人格、思想的深度、社會(huì)適應(yīng)力以及人文和社會(huì)關(guān)懷精神而實(shí)施的教育。關(guān)于通識(shí)教育的內(nèi)涵，國內(nèi)外學(xué)者眾說紛紜，從不同角度給予解釋。我國學(xué)者李曼麗從性質(zhì)、目的和內(nèi)容3個(gè)角度對(duì)通識(shí)教育的概念作了初步構(gòu)建，具有代表性：就其性質(zhì)而言，通識(shí)教育是高等教育的組成部分．是所有大學(xué)生應(yīng)接受的非專業(yè)性教育；就其目的而言，通識(shí)教育旨在培養(yǎng)積極參與社會(huì)生活、有社會(huì)責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會(huì)人和國家公民：就其內(nèi)容而言，通識(shí)教育是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識(shí)、技能和態(tài)度的教育。

　　1．2 通識(shí)教育的目標(biāo)與任務(wù)通識(shí)教育的目標(biāo)與任務(wù)主要體現(xiàn)在以下方面：

　　(1)培養(yǎng)學(xué)生具有溝通、思考、批判等各項(xiàng)基本能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的主要知識(shí)領(lǐng)域有基本的認(rèn)識(shí)與理解：(3)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美意識(shí)，對(duì)人生意義及價(jià)值有完整的概念，提高個(gè)人生活品質(zhì)；(4)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生成為積極參與并解決社會(huì)問題的現(xiàn)代公民；(5)培養(yǎng)學(xué)生具有國際視野和眼光，不僅了解自己所生存的社會(huì)，更要對(duì)其他文化具有包容與探索精神；(6)強(qiáng)調(diào)對(duì)倫理與道德的思考，使他們?cè)诿媾R道德問題時(shí)，能作出敏銳的判斷與正確的選擇 。

　　2 高職通識(shí)教育的意義、價(jià)值“通識(shí)教育的重要性已經(jīng)成為教育者和雇主的共識(shí)．關(guān)于人類文化的知識(shí)、關(guān)于物理的、身體的、自然的知識(shí)．關(guān)于智慧的和實(shí)踐的技巧、個(gè)人和社會(huì)的責(zé)任感以及合作學(xué)習(xí)等等都是21世紀(jì)的教育所必須的。”具體而言，高職院校實(shí)施通識(shí)教育的意義和價(jià)值主要體現(xiàn)在以下3個(gè)方面：

　　2．1 符合“高等”職業(yè)教育的本質(zhì)屬性“高等”職業(yè)教育，不僅高在基礎(chǔ)文化科學(xué)知識(shí)的層次上，高在專業(yè)技能的理論上和實(shí)踐上；還要高在做人的品質(zhì)上和發(fā)展?jié)撃苌?。作為高等教育的一個(gè)重要組成部分，高等職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括2個(gè)方面．一是專業(yè)教育，一是通識(shí)教育。通識(shí)教育是體現(xiàn)高職教育“高等性”的關(guān)鍵要素之一。當(dāng)前，在職業(yè)教育的發(fā)展過程中。必須防止T具化傾向給受教育者帶來的負(fù)面影響，而通識(shí)教育正好是對(duì)這種可能會(huì)出現(xiàn)的T具主義后果的有效預(yù)防。因此，高職院校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能培養(yǎng)的同時(shí)，必須注重學(xué)生普遍的人本性需求，進(jìn)行通識(shí)教育。“不論專業(yè)教育，還是通識(shí)教育，將它們有效地整合，互為補(bǔ)充，逐步遞進(jìn)、不斷深化，將使受教育者更全面更和諧地發(fā)展。”

　　2．2 是高職教育“育人”本質(zhì)的要求培養(yǎng)適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的高技能專門  人才是高職教育的基本目標(biāo)和主要任務(wù)，這是毋庸置疑的。但任何高技能專門人才，都是這個(gè)社會(huì)文化、道德的體現(xiàn)者和創(chuàng)造者。因此，在進(jìn)行技能培養(yǎng)的同時(shí)，高職院校也必須注重學(xué)生的人本性需求 不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)“做事”，更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)“做人”．要讓學(xué)生具備一定的道德修養(yǎng)和公民責(zé)任感，具備基本的文化素養(yǎng)和知識(shí)底蘊(yùn)，養(yǎng)成職業(yè)基本素養(yǎng)。而解決這些問題最根本的方法．就是重新追問教育的本質(zhì)�；貧w教育的原點(diǎn)，提倡通識(shí)教育。

　　2．3 為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展做準(zhǔn)備隨著社會(huì)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，雖然在就業(yè)競爭中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，但很多高職畢業(yè)生在工作之后都面臨著轉(zhuǎn)崗、職業(yè)升遷困難等方面的問題，筆耕論文新浪博客，原因之一即在于職業(yè)發(fā)展的后勁不足，不具備可持續(xù)發(fā)展能力。

　　因此，高職院校必須要著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)行培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)，既要讓學(xué)生具備過硬的職業(yè)技能，也要培養(yǎng)學(xué)生良好的文化素養(yǎng)和崗位遷移能力 通識(shí)教育是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識(shí)、能力和態(tài)度的教育，它旨在塑造人文精神和科學(xué)素養(yǎng)，將學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)化為一種掌握方法、鍛煉思維的過程，推動(dòng)學(xué)生在更廣闊的領(lǐng)域?qū)W習(xí)知識(shí)、獨(dú)立思考，在多變的、層次越來越高的崗位上適應(yīng)二I一作，求得發(fā)展。

　　3 高職院校實(shí)施通識(shí)教育的困境近年來，適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，培養(yǎng)適銷對(duì)路的高技能人才使高職教育獲得了長足發(fā)展，獲得了廣泛的社會(huì)認(rèn)可，各高職院校紛紛進(jìn)行了卓有成效的教育教學(xué)改革，形成了各具特色的人才培養(yǎng)模式，人才培養(yǎng)質(zhì)量迅速提高，形成了良好的發(fā)展勢(shì)頭。高職教育以“專”見長，以“專”發(fā)展，這是高職教育的優(yōu)勢(shì)所在。而通識(shí)教育作為一種非專業(yè)性教育，其與高職教育是否矛盾?即使不矛盾，又如何在極為有限的時(shí)間內(nèi)做到“專”、“通”兼顧?這2個(gè)問題導(dǎo)致了高職院校實(shí)施通識(shí)教育的理論困境和實(shí)踐困境。

　　3．1 理念困境：實(shí)施通識(shí)教育，是否與高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)相悖,與普通本科院校相比，在高職院校實(shí)施通識(shí)教育難度更大。從就業(yè)市場(chǎng)的需求來看，目前我國最緊缺的是技術(shù)應(yīng)用型人才，用人單位在招聘時(shí)，最注重的是高職學(xué)生對(duì)本專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H操作技能的掌握，岡此，高職院校人才培養(yǎng)的主要精力也都聚焦在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能上。因此，通識(shí)教育的理念和提法也就顯得很“不合時(shí)宜”。一些高職教育者甚至認(rèn)為，高職教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)專才，不能搞通識(shí)教育，否則就  失去了高職教育的特色。高職教育搞通識(shí)教育，從理念上就是不對(duì)的，不能接受的。

　　當(dāng)前，在高職各專業(yè)的人才培養(yǎng)方案制定過程中，基本上是通過職業(yè)面向和具體崗位的技能分析，確定人才培養(yǎng)目標(biāo)，由此導(dǎo)致了“技能”培養(yǎng)目標(biāo)的放大．而“人才”的意義不足。在課程設(shè)置和教學(xué)改革過程中．也是將目標(biāo)和著重點(diǎn)都放在培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能上，對(duì)于學(xué)生的人本性和知識(shí)性教育需求考慮不足。