課程與文化有著非常緊密的聯(lián)系,二者互相推助發(fā)展,文化確定了課程的內(nèi)容與范疇,課程又傳承、重構(gòu)了文化。 自20世紀(jì)80年代,我國(guó)高等職業(yè)院校誕生以來,由于高等職業(yè)教育沒有任何中等職業(yè)教育以上的職業(yè)教育辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,其辦學(xué)者又把高等職業(yè)教育看作是普通本科教育的減縮版,所以在設(shè)置高等職業(yè)教育課程的時(shí)候,一開始幾乎完全借鑒了普通本科教育的課程設(shè)置模式,導(dǎo)致了高等職業(yè)教育課程直至今日在實(shí)踐中依然無法擺脫學(xué)科邏輯的陰影。在高等職業(yè)教育課程的運(yùn)作當(dāng)中,課程已然成為傳遞知識(shí)和文化的工具,失去了課程本身的文化意蘊(yùn);加之規(guī)訓(xùn)教育思想的控制和工具理性主義對(duì)高等職業(yè)教育的影響,就業(yè)導(dǎo)向的課程文化大行其道,使高等職業(yè)教育課程設(shè)置帶有嚴(yán)重的功利化傾向,遺忘了對(duì)人性的關(guān)懷和人的價(jià)值的體認(rèn),致使高等職業(yè)教育培養(yǎng)的人才成為“工具人”。所以,筆者認(rèn)為高職教育課程文化危機(jī)主要表征為:一是深陷“學(xué)問化”泥潭,二是工具主義成為主要理念,三是由二者共同導(dǎo)致了職業(yè)品性的缺失。 出現(xiàn)以上高等職業(yè)教育課程文化危機(jī)的原因,除了歷史原因之外,還有知識(shí)觀和中國(guó)傳統(tǒng)權(quán)威認(rèn)識(shí)觀的原因。近代以來知識(shí)的轉(zhuǎn)型,使自然科學(xué)知識(shí)代替形而上學(xué)的知識(shí)、神學(xué)知識(shí)成為人們知識(shí)世界的控制者。自然科學(xué)的上位使人類社會(huì)進(jìn)入到“科學(xué)時(shí)代”,也由此形成了以“客觀性”、“普遍性”和“中立性”為特征的現(xiàn)代知識(shí)型的知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)�，F(xiàn)代知識(shí)型及其知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)霸主地位的確立,極大地影響了現(xiàn)代教育體制的形成及教育內(nèi)容的選擇,進(jìn)而影響了課程知識(shí)觀、課程文化觀及課程在教育實(shí)踐中的具體操作。當(dāng)西方的現(xiàn)代知識(shí)型及其標(biāo)準(zhǔn)被引入到中國(guó)后,現(xiàn)代知識(shí)型的新傳統(tǒng)與中國(guó)文化的舊傳統(tǒng)發(fā)生了激烈的交鋒和碰撞,盡管最終的結(jié)果是現(xiàn)代知識(shí)型的主體地位確立,但西方的現(xiàn)代知識(shí)型也融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的某些因素,特別是中國(guó)對(duì)知識(shí)崇拜的傳統(tǒng)權(quán)威觀念在科學(xué)知識(shí)型的利用之下發(fā)揚(yáng)光大,這兩者共同造成了人們對(duì)科學(xué)的盲目迷信和科學(xué)主義的泛濫,從而拒斥了與高等職業(yè)教育課程緊密相關(guān)的技術(shù)知識(shí),造成了高等職業(yè)教育的功利化和課程文化的危機(jī)。 我們必須在高等職業(yè)教育范疇內(nèi)對(duì)現(xiàn)代知識(shí)型的性質(zhì)、高等職業(yè)教育課程的學(xué)問化及工具化開展深度批判,從而尋找到高等職業(yè)教育課程文化新的立足點(diǎn)。針對(duì)以上出現(xiàn)的課程文化危機(jī),筆者提出三點(diǎn)重建策略:一是在知識(shí)形態(tài)上,由重視學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)向重視技術(shù)知識(shí)。技術(shù)知識(shí)是關(guān)于如何做或制造東西的知識(shí),是一種離散的、不同于科學(xué)知識(shí)的知識(shí)形式,它與工作過程緊密相關(guān)。而高等職業(yè)教育課程必須按照工作過程邏輯來設(shè)計(jì),而不是按照學(xué)科邏輯設(shè)計(jì)。二是構(gòu)建理解——形成對(duì)話式的學(xué)習(xí)觀和師生觀。真正的課程文化是關(guān)照人的價(jià)值、主體性的文化,所以,對(duì)于高等職業(yè)教育課程文化來說,在傳遞技術(shù)知識(shí)的同時(shí),要關(guān)注相互對(duì)話的師生關(guān)系的建立,要關(guān)注學(xué)生的生活世界,構(gòu)建和諧、對(duì)話的師生觀和學(xué)習(xí)觀。三是由工具人向職業(yè)人邁進(jìn)。課程文化發(fā)展的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,而對(duì)于高等職業(yè)教育課程文化來說就是關(guān)注學(xué)生職業(yè)能力的發(fā)展;我們通過加強(qiáng)職業(yè)能力和職業(yè)道德、強(qiáng)化職業(yè)認(rèn)同感將學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)優(yōu)秀的職業(yè)人。
【學(xué)位單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2011
【中圖分類】：G712.3
【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、選題緣由
    二、研究意義
    三、研究綜述
    四、研究思路
第一章 相關(guān)概念的闡釋
    第一節(jié) 文化的闡釋
        一、文化的特征
        二、文化的根本旨趣
    第二節(jié) 課程與職業(yè)教育課程闡釋
        一、課程的解析
        二、高等職業(yè)教育課程解析
    第三節(jié) 課程文化及高等職業(yè)教育課程文化闡釋
        一、課程文化的解析
        二、高等職業(yè)教育課程文化的解析
第二章 高等職業(yè)教育課程文化危機(jī)的表征
    第一節(jié) 學(xué)科邏輯：難消的陰影
        一、科學(xué)知識(shí)的霸權(quán)化
        二、知識(shí)的學(xué)科化
    第二節(jié) 工具主義：課程文化的新誤區(qū)
        一、工具理性主義的興起
        二、規(guī)訓(xùn)：課程工具化的一個(gè)重要手段
    第三節(jié) “工具人”：職業(yè)品性的遺忘
        一、被遺忘的職業(yè)情操
        二、被忽視的個(gè)性品質(zhì)
第三章 高等職業(yè)教育課程文化危機(jī)產(chǎn)生的原因
    第一節(jié) 現(xiàn)代知識(shí)型的確認(rèn)
        一、現(xiàn)代知識(shí)型的知識(shí)性質(zhì)主導(dǎo)了課程方向
        二、現(xiàn)代知識(shí)型控制下的教育霸權(quán)
    第二節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)權(quán)威的延續(xù)
        一、知識(shí)的傳遞方式
        二、道德虛無的產(chǎn)生
第四章 高等職業(yè)教育課程文化的批判與重建
    第一節(jié) 高等職業(yè)教育課程文化危機(jī)原因的批判
        一、現(xiàn)代知識(shí)型的知識(shí)性質(zhì)批判
        二、高等職業(yè)教育課程學(xué)問化的批判
        三、高等職業(yè)教育課程工具化的批判
    第二節(jié) 高等職業(yè)教育課程文化重建
        一、在知識(shí)形態(tài)上，由重視學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)向重視技術(shù)知識(shí)
        二、構(gòu)建理解——形成對(duì)話式的學(xué)習(xí)觀和師生觀
        三、由工具人向職業(yè)人邁進(jìn)
結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文

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2 趙穎,郝德永;當(dāng)代課程的文化底蘊(yùn)與品質(zhì)[J];教育科學(xué);2002年05期

3 田國(guó)秀;;學(xué)校規(guī)訓(xùn)教育與人的物化[J];當(dāng)代教育科學(xué);2007年18期

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