發(fā)布時間：2020-11-20 04:45

　　 隨著改革開放的逐步深入,我國大學生思想道德教育經(jīng)歷了翻天覆地的變化,從最初的政治教育向思想教育、政治教育、道德教育、心理教育、生態(tài)教育等多個領域擴展。伴隨著大學生思想道德教育目標的科學定位,大學生思想道德教育內(nèi)容體系的不斷完善以及大學生思想道德教育方法的不斷創(chuàng)新,我國大學生思想道德教育取得了巨大的成就。與此同時,大學生正受到西方不良思想、市場經(jīng)濟的負面影響以及國際環(huán)境的沖擊,其理想道德人格和價值取向受到不同程度的沖擊和挑戰(zhàn),出現(xiàn)了一些問題,影響了大學生思想道德教育的進一步發(fā)展。 “仁義禮智信”思想是我國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容,是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國古代,“仁義禮智信”思想就是統(tǒng)治階級進行思想道德教育的有效武器。它不僅能夠維護社會穩(wěn)定,更重要的是它能夠提高國民的思想道德素質(zhì)。時至今日,雖然社會性質(zhì)與過去相比發(fā)生了根本變化,但是只要能夠秉持馬克思主義唯物史觀要求的辯證主義的態(tài)度對待“仁義禮智信”思想,剔除其歷史附著的負面性,就能夠提煉和加工其思想體系中的合理因素,加強大學生思想道德教育,提高大學生思想道德素質(zhì)。 全文共分為五個部分。第一部分為緒論,闡述了文章的研究背景、研究現(xiàn)狀、研究意義、研究方法等相關內(nèi)容;第二部分對“仁義禮智信”思想進行了一個簡要概述,系統(tǒng)地梳理了“仁義禮智信”的由來、發(fā)展過程、內(nèi)涵以及在新時代的意義;第三部分為“仁義禮智信”思想與大學生思想道德教育。首先對大學生思想道德教育從目標、內(nèi)容、方法三個方面進行簡要分析,承接這部分內(nèi)容,引出“仁義禮智信”思想與大學生思想道德教育的聯(lián)系。二者在目標、內(nèi)容、方法上的聯(lián)系是文章研究內(nèi)容的理論依據(jù)和可能性依據(jù);第四部分指出了當代大學生在仁義禮智信等道德人格存在的問題,這是文章研究內(nèi)容的現(xiàn)實性依據(jù);第五部分為分析應該對“仁義禮智信”思想采取什么態(tài)度以及切實加強大學生思想道德教育的方法探討。
【學位單位】：杭州電子科技大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2010
【中圖分類】：G641
【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
    1.1 研究背景
    1.2 研究現(xiàn)狀
    1.3 研究意義
    1.4 研究方法
第2章 “仁義禮智信”思想簡述
    2.1 “仁義禮智信”思想的萌芽
    2.2 “仁義禮智信”思想的發(fā)展
        2.2.1 春秋前中期的相關記載
        2.2.2 孔孟等人對“仁義禮智信”思想的發(fā)展
    2.3 “仁義禮智信”思想的內(nèi)涵
        2.3.1 仁的內(nèi)涵
        2.3.2 義的內(nèi)涵
        2.3.3 禮的內(nèi)涵
        2.3.4 智的內(nèi)涵
        2.3.5 信的內(nèi)涵
    2.4 “仁義禮智信”思想在新時代的意義
第3章 “仁義禮智信”思想與大學生思想道德教育
    3.1 大學生思想道德教育簡述
        3.1.1 大學生思想道德教育目標
        3.1.2 大學生思想道德教育內(nèi)容
        3.1.3 大學生思想道德教育方法
    3.2 “仁義禮智信”思想與大學生思想道德教育的聯(lián)系
        3.2.1 目標相似
        3.2.2 內(nèi)容相通
        3.2.3 方法可借鑒
第4章 當代大學生道德人格存在的問題
    4.1 當代大學生道德人格存在問題的宏觀表現(xiàn)
        4.1.1 道德信仰失衡
        4.1.2 德與智不統(tǒng)一
        4.1.3 知與行的脫軌
    4.2 當代大學生道德人格存在問題的微觀表現(xiàn)
        4.2.1 大學生在仁方面的問題
        4.2.2 大學生在義方面的問題
        4.2.3 大學生在禮方面的問題
        4.2.4 大學生在智方面的問題
        4.2.5 大學生在信方面的問題
第5章 揚棄“仁義禮智信”思想，加強大學生思想道德教育
    5.1 揚棄以“仁義禮智信”為核心的儒家倫理
        5.1.1 “仁義禮智信”為核心的儒家倫理存在的問題
        5.1.2 對以“仁義禮智信”思想為核心的儒家倫理應持的態(tài)度
    5.2 加強大學生思想道德教育的方法探討
        5.2.1 充分發(fā)揮課堂教育的作用
        5.2.2 制定并實施大學生日常道德行為規(guī)范
        5.2.3 切實加強大學生自我教育
        5.2.4 積極構建大學生道德評價機制和激勵機制
        5.2.5 強化大學生思想道德教育過程中的榜樣作用
        5.2.6 營造健康的道德環(huán)境和道德氛圍
結語
致謝
參考文獻
附錄

【參考文獻】

相關期刊論文 前10條

1 鄧球柏;;“仁義禮智信”的由來、發(fā)展及其基本內(nèi)涵(上)[J];長沙大學學報;2005年06期

2 鄧球柏;;“仁義禮智信”的由來、發(fā)展及其基本內(nèi)涵(下)[J];長沙大學學報;2006年01期

3 劉太恒;論中國傳統(tǒng)道德的當代價值[J];道德與文明;2000年01期

4 肖立斌;;中國傳統(tǒng)道德中“仁”與“義”的對立統(tǒng)一[J];道德與文明;2006年01期

5 溫克勤;儒家倫理的現(xiàn)代價值──第一屆兩岸倫理學術研討會觀點綜述[J];道德與文明;1998年02期

6 王殿卿;;“仁義禮智信”與建構共同價值觀[J];中國德育;2006年01期

7 鄒蘭香;“修身為本”倫理思想在現(xiàn)代德育中的借鑒[J];湖南社會科學;2002年04期

8 丁春平;馬毅松;王雄杰;;中國傳統(tǒng)倫理教育與現(xiàn)代思想政治教育[J];高等農(nóng)業(yè)教育;2007年05期

9 賈香花;智性與德性交融 工具理性與價值理性統(tǒng)一——未來道德教育發(fā)展的走向[J];河南社會科學;2001年04期

10 劉余莉;;“仁義禮智信”研究三十年[J];河南社會科學;2010年01期

相關碩士學位論文 前6條

1 王萍;中國傳統(tǒng)道德與當代大學生的道德教育[D];東北師范大學;2003年

2 胡建;我國學校思想道德教育對美國思想道德教育方法的借鑒[D];西南大學;2006年

3 徐軍保;大學生思想政治教育目標科學定位研究[D];鄭州大學;2006年

4 鄧立;儒家倫理“仁義禮智信”關系維度新探[D];貴州大學;2009年

5 高貴和;論當代中國思想道德教育對先秦儒家道德教育的借鑒[D];安徽大學;2010年

6 霍青華;儒家君子人格與當代大學生道德人格培養(yǎng)[D];湖南科技大學;2010年

本文編號：2890971