發(fā)布時間：2020-11-11 21:35

　　 本文旨在從馬克思主義視角特別是在思想政治教育的實踐中對大學(xué)生自我認(rèn)同全面考察和理解,運(yùn)用馬克思主義認(rèn)同理論對當(dāng)代大學(xué)生自我認(rèn)同進(jìn)行系統(tǒng)研究并將其與納入思想政治工作的內(nèi)容。文章從思想政治教育的本質(zhì)出發(fā)研究當(dāng)代大學(xué)生群體自我認(rèn)同的內(nèi)涵、特征、表現(xiàn)；從大學(xué)生心理健康狀況下降的現(xiàn)實出發(fā)探討心理層面背后的深層次原因；從大學(xué)生自我認(rèn)同的建構(gòu)是大學(xué)生活、個性發(fā)展的主題卻未受重視的教育現(xiàn)狀出發(fā)尋找思想政治教育與自我認(rèn)同構(gòu)建的內(nèi)在關(guān)聯(lián)；并最終提出構(gòu)建合理認(rèn)同的思想政治教育途徑。 本文正文由四個部分組成： 第一部分主要是通過對自我認(rèn)同概念的多語境闡述,在梳理、評析和借鑒當(dāng)代西方自我認(rèn)同理論的基礎(chǔ)上,從馬克思主義唯物史觀、人學(xué)觀、教育觀等視角出發(fā)歸納出自我認(rèn)同主體性、過程性、社會性、實踐性的特點,對自我認(rèn)同的概念進(jìn)行界定,根據(jù)思想政治教育與馬克思主義理論的關(guān)系從實踐的操作層面歸納出當(dāng)代大學(xué)生自我認(rèn)同應(yīng)有維度即自我認(rèn)知、自我發(fā)展、自我整合和自我實現(xiàn),為本文作出理論上的鋪墊。 第二部分是作者實際工作與大學(xué)生接觸的過程中發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生存在的心理困擾、情緒波動等都與自我認(rèn)同相關(guān),都是在自我認(rèn)同各個維度上出現(xiàn)的問題。從自我認(rèn)同角度看待大學(xué)生現(xiàn)實生活中的各種心理問題,分析當(dāng)代大學(xué)生自我認(rèn)同現(xiàn)狀。文章特別針對部分學(xué)生分析他們在自我認(rèn)同問題上的特殊性和特點,結(jié)合前文自我認(rèn)同理論具體維度,多層次分析了引起這些表現(xiàn)的原因包括學(xué)生自身、社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境以及學(xué)校教育層面的原因。 第三部分主要是在前面兩部分對自我認(rèn)同理論研究和對大學(xué)生自我認(rèn)同現(xiàn)狀分析基礎(chǔ)上提出思想政治教育應(yīng)重視大學(xué)生自我認(rèn)同問題,將自我認(rèn)同納入思想政治教育的理念、內(nèi)容、方式、手段、評價中。該部分首先從分析當(dāng)前解決學(xué)生自我認(rèn)同所采用的心理干預(yù)手段和傳統(tǒng)思想政治工作手段各種的局限性出發(fā),結(jié)合西方在20世紀(jì)90年代應(yīng)對青年認(rèn)同危機(jī)時所采取的革新教育模式、方式的實踐經(jīng)驗,以及自我認(rèn)同問題產(chǎn)生因素的復(fù)雜性提出了思想政治教育是解決大學(xué)生自我認(rèn)同問題是一個重要的手段。同時從學(xué)生自身角度和思想政治教育方面闡述了解決大學(xué)生自我認(rèn)同問題的實際意義在于一方面幫助學(xué)生順利度過自我認(rèn)同危機(jī),理性認(rèn)識自己,找到自己發(fā)展方向,激發(fā)主體創(chuàng)造力和潛能的發(fā)揮。另一方面,提高了思想政治教育的效果和實效性,增強(qiáng)其感染力和影響力。 第四部分主要是在上面幾個部分的理論基礎(chǔ)上探究解決當(dāng)代大學(xué)生自我認(rèn)同危機(jī)的思想政治教育方法和途徑。根據(jù)自我認(rèn)同的四個維度出發(fā)分別從個體自我認(rèn)知、自我發(fā)展、自我整合、自我實現(xiàn)方面提出幫助學(xué)生確立清晰明確的目標(biāo)體系、通過班級活動培養(yǎng)團(tuán)隊精神確立集體主義價值觀、生成性自我觀的構(gòu)建等具體的方式手段。希望通過這些途徑對高校思想政治教育中學(xué)生自我認(rèn)同的構(gòu)建提出切實的指導(dǎo)。
【學(xué)位單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2010
【中圖分類】：G641
【文章目錄】：
摘要
Abstract
文獻(xiàn)綜述
一、自我認(rèn)同的概念
    （一） 自我認(rèn)同的多語境涵義
        1. 心理學(xué)語境下的自我認(rèn)同:心理機(jī)能發(fā)展指標(biāo)
        2. 哲學(xué)語境下的自我認(rèn)同:個人主體性的探尋
        3. 社會學(xué)語境下的自我認(rèn)同:個體歸屬感的獲得
    （二） 馬克思主義視角下的自我認(rèn)同內(nèi)涵
        1. 主體性
        2. 社會性
        3. 過程性
        4. 實踐性
    （三） 思想政治教育下大學(xué)生自我認(rèn)同的應(yīng)有維度
        1. 自我認(rèn)知維度
        2. 自我發(fā)展維度
        3. 自我整合維度
        4. 自我實現(xiàn)維度
二、大學(xué)生自我認(rèn)同問題凸顯
    （一） 大學(xué)生普遍存在自我認(rèn)同問題
        1. 大學(xué)生中存在自我認(rèn)同問題
        2. 大學(xué)生的自我認(rèn)同苦惱
        3. 大學(xué)生自我認(rèn)同問題被忽視的現(xiàn)狀及后果
    （二） 大學(xué)生自我認(rèn)同問題的具體表現(xiàn)
        1. 過分注重身體外表認(rèn)同
        2. 集體性認(rèn)同的缺失
        3. 隨波逐流、得過且過的沒有方向感的生活態(tài)度
        4. 創(chuàng)造意識的缺乏,創(chuàng)新能力的匱乏
        5. 享受孤獨與渴望被關(guān)注的矛盾狀態(tài)
        6. 雙重的道德人格
        7. 非理性因素成為認(rèn)同的主導(dǎo)
    （三） 引發(fā)大學(xué)生自我認(rèn)同問題的原因
        1. 大學(xué)生正處于自我認(rèn)同危機(jī)的凸顯期
        2. 社會環(huán)境的變遷帶來主體自我認(rèn)同的重構(gòu)
        3. 學(xué)校教育對學(xué)生自我認(rèn)同問題的忽視
三、思想政治教育應(yīng)重視大學(xué)生自我認(rèn)同問題
    （一） 當(dāng)前高校解決自我認(rèn)同問題采取主要措施的局限性
        1. 心理干預(yù)手段的局限
        2. 傳統(tǒng)的思想政治工作手段
    （二） 思想政治教育對解決大學(xué)生自我認(rèn)同問題的作用
        1. 西方通過革新教育手段解決90年代學(xué)生自我認(rèn)同問題
        2. 大學(xué)生自我認(rèn)同問題更多的來自社會層面
        3. 存在認(rèn)同問題的大學(xué)生是思想政治教育工作的重心
    （三） 解決自我認(rèn)同問題的意義
        1. 引導(dǎo)大學(xué)生構(gòu)建理性自我,完成自我認(rèn)同的課題
        2. 提高思想政治教育的效果和實效性,增強(qiáng)其感染力和影響力
四、引導(dǎo)大學(xué)生自我認(rèn)同的思想政治教育途徑
    （一） 尊重學(xué)生主體性,培養(yǎng)認(rèn)識自我的動力和能力
        1. 思想政治教育理念上做到兩個尊重
        2. 革新日常思想政治教育實踐中方法
    （二） 價值引領(lǐng),確立清晰的目標(biāo)體系
        1. 核心價值體系:解決認(rèn)同問題的根本之策
        2. 結(jié)合學(xué)生自我內(nèi)在特性設(shè)計職業(yè)生涯
    （三） 注重培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展的能力和品質(zhì)
        1. 建立和諧互動的交往關(guān)系
        2. 在集體建設(shè)中加強(qiáng)學(xué)生身份認(rèn)同
    （四） 促進(jìn)自我的整合:生成性自我觀的形成
        1. 注重情感體驗,反思自我
        2. 建立合作化關(guān)系
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 孫文壇;優(yōu)秀大學(xué)生自我認(rèn)同和社會認(rèn)同的類型與特征研究[D];長沙理工大學(xué);2012年

本文編號：2879778