發(fā)布時間：2015-02-04 15:00

　　【摘 要】高校輔導(dǎo)員要深刻理解言語道德修養(yǎng)的重要性，明確言語道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容，熟悉加強(qiáng)言語道德修養(yǎng)的主要途徑，積極主動地進(jìn)行言語道德修養(yǎng)的實(shí)踐，規(guī)范自己的言語行為，提高自身的言語道德水平，加強(qiáng)自身的言語道德修養(yǎng)，以學(xué)生為本，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的優(yōu)質(zhì)高效。

　　【關(guān)鍵詞】高校輔導(dǎo)員；言語道德；言語行為；道德修養(yǎng)

　　高校輔導(dǎo)員的言語道德是指高校輔導(dǎo)員在其言語行為過程中表現(xiàn)出來的道德品行。高校輔導(dǎo)員言語道德的好壞直接關(guān)系著高校思想政治教育水平和效果，同時，在很大程度上也影響和塑造著青年大學(xué)生的道德面貌和精神風(fēng)貌。因此，加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員的言語道德修養(yǎng)，提高高校輔導(dǎo)員的言語道德水平十分重要。
　　一、高校輔導(dǎo)員言語道德修養(yǎng)的重要性
　　高校輔導(dǎo)員的言語道德是高校輔導(dǎo)員言語的靈魂，倘若沒有靈魂，高校輔導(dǎo)員的言語就只是一個空殼，永遠(yuǎn)不會閃爍著人性的光芒。教育是人對人的塑造，既增長人的知識，又培養(yǎng)人的能力，更塑造人的靈魂。作為人類靈魂的工程師，高校輔導(dǎo)員自己首先要具有崇高的靈魂。大學(xué)生的厭學(xué)、自殺或者弒師提醒我們，必須注重對教育對象靈魂的塑造，必須加強(qiáng)教育者自身言語道德建設(shè)。言語道德缺失的高校輔導(dǎo)員是絕對培養(yǎng)不出言語道德完善的大學(xué)生。
　　言語道德是同人們的言語交際活動密切相關(guān)的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，它作用力大、滲透面廣、影響力顯著。言語道德調(diào)節(jié)的是人與人之間的人際言語關(guān)系，也是自我內(nèi)心平衡協(xié)調(diào)的需要。如果說話者經(jīng)常是由于自己言語不當(dāng)或者言語失德而引起人際關(guān)系緊張或者沖突，在沖突中無論是占據(jù)上風(fēng)還是處于劣勢，自己的內(nèi)心都無法實(shí)現(xiàn)平衡。高校輔導(dǎo)員如果因?yàn)檠哉Z不慎，說了或者寫了讓大學(xué)生感到難堪、羞辱或是受傷的話語，特別是這些失德之語影響到大學(xué)生正常學(xué)習(xí)和生活的時候，高校輔導(dǎo)員的內(nèi)心會內(nèi)疚、自責(zé)，另外，大學(xué)生的心靈也會遭受一定程度的傷害，致使師生關(guān)系緊張、疏遠(yuǎn)。言語道德是一種善行，因?yàn)樗�具有利他性，不光能受到社會和公眾的肯定，對說話者個體能夠起到強(qiáng)化作用，而且能夠引起說話者內(nèi)心的崇高感和愉悅感，達(dá)到人格上的升華。反之，言語失德是一種惡行，總要受到社會和公眾的譴責(zé)和批評，能夠引起說話者的恥辱感和不悅感。高校輔導(dǎo)員是特殊的職業(yè)，是以人育人的職業(yè)，這就要求高校輔導(dǎo)員必須是具有高尚言語道德的人，這是因?yàn)?ldquo;教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是一種人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在。”
　　在社會生活中，人的行為要受社會道德的約束，那么，言語也不能例外，它也有與之相對應(yīng)的道德準(zhǔn)則，換言之，人也要有言語道德。語言是人們最重要的交流、交際工具。人們在社會交際過程中，其言行不只處于社會道德規(guī)范的監(jiān)督和干預(yù)之下，還受到內(nèi)化于意識深層的道德觀念的影響。不同的社會角色有著與其相對應(yīng)的不同的言語行為規(guī)范，特別是言語道德規(guī)范。高校輔導(dǎo)員，作為以育人為重任的一類社會角色，其言語道德尤為重要。高校輔導(dǎo)員所從事的勞動之所以被稱為人類最崇高、最神圣的職業(yè)勞動之一，就在于他們的勞動對象是人類本身。高校輔導(dǎo)員所擔(dān)負(fù)的神圣使命是培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)接班人，那么，，高校輔導(dǎo)員在其勞動中所表現(xiàn)出來的道德品行，在很大程度上影響和塑造著青年大學(xué)生的道德面貌和精神風(fēng)貌。而語言作為高校輔導(dǎo)員教會大學(xué)生為人處事的首要工具，對大學(xué)生的知識素養(yǎng)和道德認(rèn)知水平更是起著直接的影響作用，因此，高校輔導(dǎo)員的言語道德修養(yǎng)顯得十分重要。
　　二、高校輔導(dǎo)員言語道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容
　�。ㄒ唬└咝］o導(dǎo)員的言語要有見識
　　“言為心聲”、“言如其人”，這兩個詞語所表達(dá)的意思是，從語言中能反映出一個人的心胸和見識。表現(xiàn)在高校輔導(dǎo)員的見識上主要有兩點(diǎn)：一點(diǎn)是政治意識，一點(diǎn)是思想境界。政治意識，反映的是高校輔導(dǎo)員鮮明的政治立場。高校輔導(dǎo)員要樹立國家意識、民族意識、人民意識、大局意識，遵從社會倫理規(guī)范，不說有損國家尊嚴(yán)、有礙民族團(tuán)結(jié)、有傷人民感情、破壞社會穩(wěn)定的話，不在不恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境中說牢騷話。思想境界，表明高校輔導(dǎo)員的思想覺悟達(dá)到了很高的程度。高校輔導(dǎo)員應(yīng)該有獻(xiàn)身社會主義教育事業(yè)的職業(yè)理想和信念，有社會責(zé)任感，能夠以學(xué)生為本，堅(jiān)持為國家培養(yǎng)人才，為社會輸送人才，全心全意為人民服務(wù)。高校輔導(dǎo)員要淡泊名利，不計(jì)個人得失。另外，思想境界還應(yīng)表現(xiàn)在心胸寬廣，能夠容納和接受不同的意見和觀點(diǎn)，這對于高校輔導(dǎo)員尤為重要，因?yàn)楦咝］o導(dǎo)員的職業(yè)決定了高校輔導(dǎo)員和大學(xué)生注定要成為一種對話關(guān)系，具有不同個性差異的大學(xué)生對問題的思考是多角度的，同樣一個問題可能有多種答案，這些答案可能會超出高校輔導(dǎo)員的預(yù)想，所以，高校輔導(dǎo)員要有海納百川的胸懷去容納和接受大學(xué)生不同的思想和觀點(diǎn)，善于從中受到啟發(fā)。
　�。ǘ�）高校輔導(dǎo)員的言語要有誠信
　　誠信，是我國古代精神文明的主要內(nèi)容之一，也是我國新時期精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。孔子主張“信義”，提倡與朋友交要講信義。一個人安身立命講的也是一個“信”字。講誠信，講真話，言行一致，這是一個品行端正的人的重要標(biāo)志。高校輔導(dǎo)員的言語表達(dá)要講究真實(shí)性，對于已經(jīng)發(fā)生的事情，高校輔導(dǎo)員的表述要做到與事情發(fā)生的情況相一致；對于還未發(fā)生的事情，高校輔導(dǎo)員的表述要注意事件的可實(shí)現(xiàn)性；對于給予大學(xué)生的承諾，答應(yīng)大學(xué)生要辦的事情，無論遇到多大的困難，高校輔導(dǎo)員也要想盡一切辦法兌現(xiàn)承諾。這不僅是一個言而有信的問題，也是以身作則，教育大學(xué)生的大事，因?yàn)榇髮W(xué)生經(jīng)常從社會行為中去學(xué)得規(guī)范，高校輔導(dǎo)員更是他們效仿的榜樣，如果連高校輔導(dǎo)員也言不由衷、言行不一，不僅很難取信于學(xué)生，也使教育的效果大打折扣，更可怕的是可能會為社會培養(yǎng)言而無信的人。在言語誠信嚴(yán)重缺失的今天，提倡言而有信，把它作為言語道德修養(yǎng)的一個主要內(nèi)容顯得十分重要。從某種意義上來看，教育領(lǐng)域內(nèi)的言而有信是整個社會言而有信的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)言而有信國民的希望。高校輔導(dǎo)員應(yīng)時刻關(guān)注自己言語的誠信，養(yǎng)成言而有信的良好習(xí)慣，無論大事小事，要對言語內(nèi)容進(jìn)行正確的道德價(jià)值判斷，言語要謹(jǐn)慎，說到要做到，不能講大話，放空炮。

　�。ㄈ�）高校輔導(dǎo)員的言語應(yīng)該文明
　　高校輔導(dǎo)員的言語應(yīng)該文明、純潔、健康、道德。高校輔導(dǎo)員所履行的是育人的義務(wù)，這就要求其言語要健康、文明、進(jìn)步，杜絕粗俗、低級、反動，這也是最起碼的道德要求。“學(xué)高為師，身正為范”，高校輔導(dǎo)員的言語道德修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，對大學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)能產(chǎn)生極大的影響。高校輔導(dǎo)員應(yīng)在文明的言語中表現(xiàn)出自己高尚的道德品質(zhì)，在任何時候，任何情況下，說話都要講究文明禮貌，都要尊重自己、尊重他人，保持自己良好的典范形象。同時，高校輔導(dǎo)員在與大學(xué)生講話時，要時刻記住自己的教師身份和對大學(xué)生進(jìn)行言傳身教的重任。

　�。ㄋ模└咝］o導(dǎo)員的言語要有感情
　　情感猶如教育中的陽光，一旦播撒在大學(xué)生的心里，他們就會感受到教育的溫暖。這些感情體現(xiàn)于高校輔導(dǎo)員的言語之中，高校輔導(dǎo)員應(yīng)成為一個感情豐富的人。首先，對教育事業(yè)要有感情。對教育事業(yè)的感情是基礎(chǔ)，只有對從事的職業(yè)充滿感情，才會堅(jiān)持不懈地在凈土上默默耕耘，縱然受盡千辛萬苦，也毫不松懈。只有熱愛自己所選擇的職業(yè)，才會不惜精力地投身其中，扎實(shí)工作，才會把對職業(yè)的愛轉(zhuǎn)接在教育的各個因素、各個環(huán)節(jié)上。其次，對大學(xué)生要有感情。高校培養(yǎng)人才的成功在很大程度上取決于大學(xué)生的成功，而大學(xué)生雖已成年，但涉世不深，他們的心靈還是稚嫩的，需要我們高校輔導(dǎo)員用心去呵護(hù)。對大學(xué)生有情，就不會只圖自己心里一時舒服，忘記他們的自尊，而對他們出言不遜，惡語相加。在對待大學(xué)生的問題上，高校輔導(dǎo)員始終處于權(quán)勢地位，其言語對大學(xué)生有著極其重要的影響力，合適的、文明的言語往往會贏得大學(xué)生的尊敬和信任；反之，不合適的、不文明的言語往往給大學(xué)生造成傷害。
　�。ㄎ澹└咝］o導(dǎo)員的言語要適度
　　高校輔導(dǎo)員從事思想政治教育工作，其言語是需要大學(xué)生聽，而且需要大學(xué)生聽進(jìn)去，進(jìn)而能夠激起思想共鳴，引發(fā)大學(xué)生的言語，達(dá)到談心交流的目的，這就要求高校輔導(dǎo)員的語言必須具有可接受性。這個“度”在高校輔導(dǎo)員言語中有很多表現(xiàn)形式：比如，有言語的規(guī)范度，有信息多少的度，有語速緩急的度，有語力大小的度，有語調(diào)高低的度，有音量大小的度……為了最大限度地保證言語的可接受程度，言語必須要適度，高校輔導(dǎo)員的言語必須保證每一個大學(xué)生能夠聽清楚、聽明白、聽進(jìn)去。
　　（六）高校輔導(dǎo)員的言語要有真實(shí)內(nèi)容
　　高校輔導(dǎo)員要注意做到言語信息的真實(shí)，虛假的信息只會引起他人的反感，說假話的時間長了，也會逐漸迷失自我，最終受到社會和大學(xué)生的鄙棄。高校輔導(dǎo)員在日常工作和生活中要養(yǎng)成說實(shí)話的習(xí)慣，說話應(yīng)該實(shí)實(shí)在在，一是一，二是二，不說空話。高校輔導(dǎo)員跟大學(xué)生談心、談話的次數(shù)和時間都是有限的，如果說了大量的空話，不僅浪費(fèi)了思想教育的機(jī)會，還達(dá)不到預(yù)期的教育效果。
　　三、加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員言語道德修養(yǎng)的主要途徑
　�。ㄒ唬�學(xué)習(xí)有關(guān)法律法規(guī)、文件制度，建立高校輔導(dǎo)員言語行為規(guī)范
　　頒布于2006年9月1日的《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》中明確指出：“作為高等學(xué)校教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍的重要組成部分，高校輔導(dǎo)員具有教師和干部的雙重身份，是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是大學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者。”所以，高校輔導(dǎo)員作為教師，還應(yīng)遵守《中華人民共和國教師法》、《高等教育法》、《國家通用語言文字法》等法律法規(guī)。這些法律法規(guī)中雖無“言語道德”的字眼，但是，其中的多項(xiàng)條款與高校輔導(dǎo)員的言語行為和言語道德修養(yǎng)是密切相關(guān)的。此外，各高校還制定了輔導(dǎo)員工作規(guī)范的文件、制度，這些都從法律和制度上保證了高校輔導(dǎo)員言語行為必須合法，必須符合教育教學(xué)工作的需要和大學(xué)生健康成長的需要。高校輔導(dǎo)員要認(rèn)真學(xué)習(xí)、嚴(yán)格遵守這些法律、法規(guī)和文件，領(lǐng)會其要義和精神，自覺把法律、規(guī)章的要求跟自己日常的言語行為相結(jié)合，保證自己的言語行為合法、合情、合理。
　�。ǘ�）提倡社會言論遵守社會道德規(guī)范，凈化社會言語道德環(huán)境
　　社會上的言語行為難免會影響到高校輔導(dǎo)員和大學(xué)生的言語行為。社會優(yōu)良的言語道德環(huán)境不僅是提高中華民族素質(zhì)的要求，更是培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人的要求。當(dāng)前社會中的言語 態(tài)度不端正、言語虛假、言行不一、出言不遜、惡語傷人、言語低俗等言語失德現(xiàn)象在日常言語生活中屢見不鮮，在互聯(lián)網(wǎng)這個虛擬世界里更是泛濫成災(zāi)，這些言語失德的現(xiàn)象直接毒害和腐蝕了人們的言語品行，高校輔導(dǎo)員和大學(xué)生們當(dāng)然也會受到這些不良話語的消極影響。這需要引起社會有關(guān)部門的高度重視，積極主動地開展有關(guān)言語道德研究，大力提倡整個社會遵守言語道德規(guī)范，積極開展凈化社會言語環(huán)境的活動，構(gòu)建社會言語和諧環(huán)境。
　�。ㄈ�）充分發(fā)揮高校輔導(dǎo)員的主體性，增強(qiáng)其言語道德修養(yǎng)的反思意識
　　要發(fā)揮高校輔導(dǎo)員的主體性，就言語道德修養(yǎng)而言，就是要充分發(fā)揮高校輔導(dǎo)員言語道德修養(yǎng)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。高校輔導(dǎo)員需在言語實(shí)踐中逐步培養(yǎng)言語道德意識，形成正確的言語道德觀念，構(gòu)建規(guī)范的言語道德行為。言語道德意識和言語道德觀念只有內(nèi)化為高校輔導(dǎo)員的素質(zhì)，言語道德行為才會由自發(fā)變?yōu)樽杂X，由無意識變?yōu)橛幸庾R，才能真正提高高校輔導(dǎo)員的言語道德素質(zhì)。另外，高校輔導(dǎo)員要具有言語道德修養(yǎng)的反思意識。言語道德實(shí)踐是高校輔導(dǎo)員言語道德修養(yǎng)的重要途徑，所有的言語道德行為都是在具體的實(shí)踐中受到評價(jià)和檢驗(yàn)的，所有的言語道德修養(yǎng)只有表現(xiàn)于言語實(shí)踐中才有價(jià)值和意義。高校輔導(dǎo)員的言語道德修養(yǎng)的反思就是根據(jù)自己的言語道德實(shí)踐作出價(jià)值判斷，看是否正確調(diào)節(jié)了教育者與受教育者之間的關(guān)系，是否有力促進(jìn)了大學(xué)生的有效性學(xué)習(xí)。高校輔導(dǎo)員要努力找出自己在言語實(shí)踐中的成績和不足，肯定成績，從而強(qiáng)化自己正確的言語行為，否定不足，讓自己不良的言語行為得以改進(jìn)和提高，從而不斷完善自己的言語行為，提高言語道德修養(yǎng)。 
 

 

 

本文編號：14016