摘 要： 多元文化是指在人類社會(huì)越來越復(fù)雜化，信息流通越來發(fā)達(dá)的情況下，文化的更新轉(zhuǎn)型也日益加快，各種文化的發(fā)展均面臨著不同的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，新的文化也將層出不窮。本文就是在這個(gè)大背景下，闡述了語文教師文化沖突的內(nèi)涵、特征及沖突原因，并提出相應(yīng)對(duì)策，以期能夠?qū)Ξ?dāng)下的語文教學(xué)順利進(jìn)行提供一些理論基礎(chǔ)和建議。

　　關(guān)鍵詞： 多元文化；沖突；策略

　　在現(xiàn)代這樣一個(gè)多元文化社會(huì)中，教師在教室里看到的是一個(gè)同他自己童年時(shí)代完全不同的景象，不僅面對(duì)的學(xué)生的文化背景不同，教師自身的文化背景變化也非常大。面對(duì)這樣的變化，教育行政官員、教師、家長都促使彼此采取措施，把多元文化背景下的教育作為教育中的一項(xiàng)重要工作。尤其是教師，必須用多元文化主義的眼光重新審視自己和學(xué)生，這是多元文化教育中對(duì)教師的跨文化要求。一個(gè)沒有多元文化教育理念的教師，再也不能適應(yīng)這種多元文化背景下的課程與教學(xué)制度了，即使他以前是在單一文化背景下從事教學(xué)工作最出色的教師。
　　正是在這樣的背景下，在今天的教育現(xiàn)實(shí)中就不得不面對(duì)這個(gè)多文化的問題，進(jìn)而也就直接引出多元文化背景下的教師該如何應(yīng)對(duì)這種變化。在這種變化較大的背景下，教師文化沖突就比較容易凸顯出來。在學(xué)校開設(shè)的學(xué)科中，這種文化沖突會(huì)對(duì)文科類的學(xué)科更加明顯�；�于語文學(xué)科的特點(diǎn)，對(duì)多元文化背景下的語文教師文化沖突的相關(guān)研究會(huì)對(duì)當(dāng)下的語文教學(xué)順利進(jìn)行提供一些理論基礎(chǔ)和建議。
　　一、 多元文化背景下的語文教師文化沖突的內(nèi)涵
　　語文教師文化沖突是指在語文教師日常生活世界和非日常生活世界環(huán)境下，在其教育教學(xué)實(shí)踐過程中，教師個(gè)體與學(xué)生或教師群體間在教師的教育意識(shí)、教育觀念、價(jià)值觀、行為方式等生存式樣和文化因素表現(xiàn)出的一種不協(xié)調(diào)、相互抵觸的現(xiàn)象。簡單說就是，持不同性質(zhì)文化的教師與學(xué)生在價(jià)值觀念與行為方式的對(duì)立、對(duì)抗。這種沖突主要體現(xiàn)在教師本身的沖突和教師與學(xué)生的沖突上。
　　二、多元文化背景下的語文教師文化沖突的特征
　　（一）沖突的多樣性
　　師生間的文化沖突在文化的物質(zhì)、制度和精神這三個(gè)層面都有具體體現(xiàn)。文化沖突的物質(zhì)層面主要表現(xiàn)在師生語言符號(hào)的使用差異，如每個(gè)語文教師都有其自身的語言特點(diǎn)。制度層面主要表現(xiàn)在師生的日常行為、對(duì)課程設(shè)置、教學(xué)評(píng)價(jià)的態(tài)度不同等，如對(duì)作文的評(píng)價(jià)不同等。精神文化層面表現(xiàn)在師生或師師間的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值規(guī)范和審美觀的矛盾等。
　�。ǘ�）沖突的隱蔽性
　　這種文化沖突的隱蔽性主要體現(xiàn)在表現(xiàn)形式隱蔽和發(fā)泄途徑隱蔽：學(xué)生與教師的文化對(duì)立常是情感對(duì)立和思想隔閡，表現(xiàn)為消極不滿和形式上不合作，教師也會(huì)用疏遠(yuǎn)和冷淡來對(duì)待。語文相對(duì)于其他學(xué)科來說是最需要溝通的學(xué)科，情感訴求要求高，交流對(duì)語文來說很重要，一旦有了沖突，不易語文課堂教學(xué)的有序發(fā)展。
　�。ㄈ�）沖突的復(fù)雜性
　　在多元的、復(fù)雜的文化中，教師和學(xué)生都感受到多種形態(tài)的文化沖突，不僅是學(xué)生的價(jià)值觀存在迷惘的狀態(tài)，教師的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)也在不同文化的交互作用中感受到了現(xiàn)實(shí)的無助。
　　三、多元文化背景下的語文教師文化沖突的原因
　　多元文化背景下的語文教師文化沖突的原因是多方面造成的，其主要原因可表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。
　�。ㄒ唬�學(xué)生獨(dú)立意識(shí)有所增長
　　在多元文化背景下，學(xué)生日漸成型的獨(dú)立意識(shí)和判斷挑戰(zhàn)著教師文化權(quán)威。尤其在語文課中進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師要維護(hù)和傳授社會(huì)所認(rèn)可的普遍規(guī)范和國家的意志。當(dāng)發(fā)現(xiàn)生對(duì)其表述的價(jià)值觀念體系產(chǎn)生懷疑并且不認(rèn)同時(shí)，教師會(huì)不由自主地去強(qiáng)迫學(xué)生放棄自身的價(jià)值觀念體系，認(rèn)同教師的價(jià)值觀念。這就容易產(chǎn)生沖突。
　�。ǘ�）師生各自存在不合理因素
　　師生各自存在不合理因素影響雙方文化對(duì)話。部分學(xué)生文化價(jià)值取向淺層化和庸俗化，他們偏重于通俗流行、刺激性、娛樂性強(qiáng)的感覺型文化，而部分語文教師的價(jià)值觀念守舊。教師是成人社會(huì)價(jià)值規(guī)范的代表，他們往往有宣揚(yáng)自身價(jià)值觀的習(xí)慣，傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)。部分教師在處理和評(píng)價(jià)生青年文化時(shí)，以一種偏頗的觀念來對(duì)待，認(rèn)為只有自己的才是正確的，不符合的就是有問題的、低級(jí)的。即使是面對(duì)生文化當(dāng)中的積極因素時(shí)，也是選擇性采取部分接受的態(tài)度。那么，為了防止沖突的少出現(xiàn)，語文教師就應(yīng)該重新審視自己。
　　四、多元文化背景下的語文教師文化沖突的相關(guān)策略
　　在新課程背景下，，語文教師文化沖突可以使其在教學(xué)過程中存在的問題逐漸顯現(xiàn)并充分暴露，有利于促進(jìn)教師文化的創(chuàng)生與發(fā)展。所以，解決這種文化沖突對(duì)于教學(xué)的順利進(jìn)行十分必要。
　　（一）進(jìn)行多元價(jià)值選擇
　　在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中文化提供給人們的將不再是單純的色彩、固定的理念，而是以豐富多彩為特征，是本土文化、外來文化和由多種文化融合而產(chǎn)生的混合文化共存的局面。多元文化帶來各種不同的價(jià)值觀念，為教師的多元價(jià)值選擇提供了更多的機(jī)會(huì)，賦予教師更多的價(jià)值觀念，豐富了教師的精神世界，拓寬了教師的學(xué)術(shù)視野和文化境界，有助于教師進(jìn)行中西文化的比較、交流和借鑒，更有助于提升教師的專業(yè)發(fā)展。
　�。ǘ�）凸顯批判精神
　　我們應(yīng)該大力培養(yǎng)語文教師的批判性思維能力。強(qiáng)化語文教師的批判精神，能夠促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，提升教師教育素養(yǎng)，豐富教師文化的內(nèi)涵。教師通過批判性思維在理性認(rèn)同自身主體文化的前提下，正確面對(duì)、理性處理各種文化沖突，不斷吸取多元文化中的優(yōu)秀成分，豐富自身的主體文化。
　�。ㄈ�）由文化傳遞者轉(zhuǎn)向文化研究者
　　關(guān)于教師的職責(zé)，自古至今都在沿襲著“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也”因而，教師就不再是知識(shí)權(quán)威與真理的化身，也不再局限于文化傳遞的被動(dòng)地位，而是充分發(fā)揮自身的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，成為一個(gè)具有自主和反思品格、具有批判意識(shí)和創(chuàng)新能力的文化研究者。作為文化研究者的教師，必須是一個(gè)致力于文化學(xué)習(xí)、文化傳承、文化批判和文化創(chuàng)新的教育工作者，作為文化研究者的教師要更能敏感地響應(yīng)所有學(xué)生，特別是來自不同文化背景學(xué)生的價(jià)值、觀念，讓學(xué)生能自由地討論各種議題，通過溝通對(duì)話，使教師和學(xué)生一道從事文化的覺知、思考與行動(dòng)。
　�。ㄋ模� 構(gòu)建良好的師生學(xué)習(xí)關(guān)系
　　教師在教學(xué)過程中必然擔(dān)當(dāng)教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者的角色，教師代表社會(huì)先進(jìn)文化和大學(xué)文化的主導(dǎo)方向。學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人，擔(dān)任著受教育者、被領(lǐng)導(dǎo)者的角色，處于受眾的地位。教師文化與學(xué)生文化在不可避免產(chǎn)生沖突的同時(shí)，也在不斷的互協(xié)調(diào)、相互適應(yīng)、相互交融，在師生互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)彼此的文化整合。教師應(yīng)正確處理好各種關(guān)系，用發(fā)展的眼光把握各種文化的激蕩，汲取各種文化中的精髓，形成有益的教育成分，增進(jìn)師生交流，以理解、寬容的態(tài)度對(duì)待外來文化的有益成分，用積極對(duì)話或共同探討的形式剔出外來文化的不良影響，以開放的心態(tài)和清醒的頭腦迎接各種文化的碰撞。與此同時(shí)，在師生文化交流的過程中，教師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)地位，積極引導(dǎo)學(xué)生的文化取向，避免學(xué)生走入片面的誤區(qū)或極端主義的泥潭。在開展文化交流和知識(shí)探究的活動(dòng)中吸取彼此
　　有益成分，重構(gòu)自身的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在和諧的新型師生關(guān)系中共享學(xué)習(xí)的樂趣，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。
　　教師文化沖突對(duì)于教師自身專業(yè)成長和推進(jìn)新課程改革的順利進(jìn)行都具有十分重要的意義。我國正處在文化的漸變過程中，既然先今文化的發(fā)展不是由一次改革完成，那么當(dāng)下的語文教師文化沖突也會(huì)經(jīng)歷反復(fù)的沖突與摩擦，然后逐步走向完善。