學(xué)校生活德育尋索
本文關(guān)鍵詞:學(xué)校生活德育尋索,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:目前,我國學(xué)校生活德育面臨的一個(gè)突出問題是忽視學(xué)生的道德內(nèi)化,即道德體驗(yàn)與實(shí)踐的問題,讓學(xué)校道德教育處于一種脫節(jié)狀態(tài),主要表現(xiàn)在不能過一種道德的生活。究其原因仍然是目前學(xué)校德育的弊端所致,即德育政治化,德育知識(shí)化,德育理想化。學(xué)校德育的實(shí)效性低下,非常重要原因之一是學(xué)校德育的實(shí)施與生活相分離。生活是學(xué)校道德教育內(nèi)容的來源也是其根基,而且是唯一根基。因此,學(xué)校德育的實(shí)施與生活是密不可分的。除此之外,學(xué)校德育的實(shí)施也忽視受教育者主體——學(xué)生,只是一味的根據(jù)枯燥無味的德育內(nèi)容和體系進(jìn)行單方面的知識(shí)灌輸和傳授,不尊重主體的“個(gè)性”,使傳統(tǒng)道德的統(tǒng)攝力在教師和學(xué)生當(dāng)中失去統(tǒng)攝力,致使他們生活在困惑的道德環(huán)境中。本文以陶行知先生的“生活即教育”的教育理念和杜威關(guān)于“教育即生活”的教育理念為依據(jù),突破學(xué)校道德教育的困境,將學(xué)校德育納入生活之中,注重學(xué)生受教育的主體性,重新探索學(xué)校德育在教育理論和實(shí)踐中的發(fā)展途徑,這些研究對(duì)于構(gòu)建和諧的學(xué)校德育具有十分重要的意義。 在社會(huì)多元化的文化背景下,,傳統(tǒng)的生活德育理論和實(shí)踐已經(jīng)不適應(yīng)學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展要求,我們必須對(duì)生活德育現(xiàn)存的問題和弊端進(jìn)行反思,如何能更好的認(rèn)識(shí)德育的本質(zhì),并就德育的本質(zhì)作用深入實(shí)踐的發(fā)展中;如何能更好適應(yīng)德育主體多元化的要求,實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)德育的超越。本文在借鑒前人研究的基礎(chǔ)上,首先,論述了生活德育的基本理論,重點(diǎn)對(duì)德育的本質(zhì)、內(nèi)涵及與生活的關(guān)系等問題作了探討;其次,分析了德育在學(xué)校生活中實(shí)施的價(jià)值,就學(xué)校在日常的,制度的,空間的和時(shí)間的四部分展開討論,明確了學(xué)校生活德育在其中的影響和作用;再次,著重闡述了目前學(xué)校生活德育的現(xiàn)狀、問題的表現(xiàn)及問題產(chǎn)生的根源,為后面部分的對(duì)策做引申;最后,是本文的重點(diǎn)部分,分析了學(xué)校生活德育的可行性,在遵循學(xué)校生活德育的健康理念和基本原則上,對(duì)生活德育在學(xué)校生活中的運(yùn)作思路作了一定的探索,并提出構(gòu)建策略。
【關(guān)鍵詞】:學(xué)校 生活德育 探索
【學(xué)位授予單位】:遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:G41
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-10
- 前言10-12
- (一) 學(xué)校生活德育的研究意義10
- (二) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀10-11
- (三) 本文創(chuàng)新點(diǎn)11-12
- 一、 德育與學(xué)校生活德育12-20
- (一) 德育的本質(zhì)12-16
- 1. 德育的概念12-14
- 2. 德育的本質(zhì)14-15
- 3. 德育原本就在生活中15-16
- (二) 學(xué)校生活德育16-20
- 1. 生活德育的內(nèi)涵16-17
- 2. 從學(xué)校德育的歷史演進(jìn)看生活德育17-18
- 3. 學(xué)校生活德育的功能18-20
- 二、 生活是德育基礎(chǔ)20-28
- (一) 沒有生活就沒有德育20-23
- 1. 德育離不開生活20-21
- 2. 學(xué)校生活不能沒有德育21-22
- 3. 需要怎樣的生活德育22-23
- (二) 德育使學(xué)校生活更加和諧23-28
- 1. 德育生動(dòng)貫徹學(xué)校日常生活23-24
- 2. 德育具體規(guī)范學(xué)校制度生活24-25
- 3. 德育明確配置學(xué)校空間生活25-26
- 4. 德育合理安排學(xué)校時(shí)間生活26-28
- 三、 學(xué)校生活德育的現(xiàn)狀審視28-40
- (一) 學(xué)校生活德育的困擾28-32
- 1. 德育目標(biāo)貪大求高28-29
- 2. 德育目的趨向功利29-30
- 3. 德育內(nèi)容過于寬泛30-31
- 4. 德育方式方法單一31-32
- (二) 學(xué)校生活德育問題的表現(xiàn)32-36
- 1. 德育政治化問題32-33
- 2. 德育知識(shí)化問題33-34
- 3. 德育方式缺乏層次與可操作性34
- 4. 德育實(shí)效性不強(qiáng)34-36
- (三) 學(xué)校生活德育問題產(chǎn)生的根源36-40
- 1. 與實(shí)際生活脫節(jié)36
- 2. 主體性教育的迷失36-37
- 3. 科技發(fā)展的負(fù)面影響37-40
- 四、 學(xué)校生活德育理想范式構(gòu)建的運(yùn)作思路40-51
- (一) 確立學(xué)校生活德育的健康理念40-42
- 1. 以馬克思主義理論為主導(dǎo)的核心理念40-41
- 2. 面對(duì)生活,超越生活為動(dòng)力的理念41-42
- 3. 超越現(xiàn)實(shí),人本追求的現(xiàn)代理念42
- (二) 學(xué)校生活德育應(yīng)遵循的基本原則42-46
- 1. 發(fā)展主導(dǎo)性德育原則43-44
- 2. 發(fā)展多樣性德育原則44-45
- 3. 知行統(tǒng)一原則45-46
- (三) 學(xué)校生活德育范式的構(gòu)建策略46-51
- 1. 面對(duì)社會(huì)生活現(xiàn)實(shí),構(gòu)建多層次狀態(tài)的學(xué)校德育體系46-47
- 2. 關(guān)注學(xué)生思想道德沖突,完善思想品德發(fā)展體系47-48
- 3. 創(chuàng)新學(xué)校生活教育方法,探索適合主體道德素質(zhì)發(fā)展的手段48-49
- 4. 引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的主導(dǎo)價(jià)值觀,努力培養(yǎng)正確的生活態(tài)度和能力49
- 5. 營造和諧健康的校園環(huán)境,強(qiáng)化學(xué)生主體的知行統(tǒng)一49-51
- 結(jié)語51-52
- 注釋52-55
- 參考文獻(xiàn)55-56
- 附錄56-57
- 后記57
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 陳善卿;陶行知的德育理論實(shí)質(zhì)上是生活德育論[J];道德與文明;2002年04期
2 劉鐵芳;面向生活 引導(dǎo)生活——回歸生活的德育內(nèi)涵與策略[J];教育科學(xué)研究;2004年08期
3 劉旭東;生活世界理論與基礎(chǔ)教育課程改革[J];教育理論與實(shí)踐;1999年07期
4 王靜;試論《說文解字》中的“教育”二字[J];教育研究;1995年03期
5 馮建軍;主體道德教育與生活[J];教育研究;2002年05期
6 傅維利;真實(shí)的道德沖突與學(xué)生的道德成長[J];教育研究;2005年03期
7 杜時(shí)忠;;當(dāng)前學(xué)校德育的三大認(rèn)識(shí)誤區(qū)及其超越[J];教育研究;2009年08期
8 楊國順;;科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論及啟示[J];教育與職業(yè);2004年14期
9 黎君;論“人的可能”與教育[J];南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年02期
10 馮建軍;人的道德主體性與主體道德教育[J];南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年02期
本文關(guān)鍵詞:學(xué)校生活德育尋索,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):255543
本文鏈接:http://www.lk138.cn/jiaoyulunwen/jiaoyugaigechuangxinlunwen/255543.html