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來(lái)華留學(xué)生太極拳參與體驗(yàn)的質(zhì)性研究

發(fā)布時(shí)間:2021-04-06 12:28
  太極拳是眾多武術(shù)拳種中的一種,其行云流水、深綿不息的氣勢(shì),松緩自然、空靈睿智的神韻,以及老少皆可練習(xí)的運(yùn)動(dòng)方式,深受大眾喜愛(ài)。因其具有的技擊攻防、健身、養(yǎng)生價(jià)值,而在國(guó)外廣受推崇。但近年來(lái)的相關(guān)研究表示,武術(shù)國(guó)際化推廣傳播效果并不理想。來(lái)華留學(xué)生是太極拳國(guó)際推廣的另一特殊受眾群體,對(duì)其進(jìn)行研究有助于提高太極拳在此群體中的教學(xué)傳播效果,加強(qiáng)中外語(yǔ)言與中外體育文化的交流與互動(dòng),明確留學(xué)生對(duì)中國(guó)的人文情懷的意義。但面對(duì)越來(lái)越多停留于中國(guó)的留學(xué)生,在國(guó)家竭盡全力探索和實(shí)施向外推廣武術(shù)文化的同時(shí),卻忽視了來(lái)到中國(guó)本土學(xué)習(xí)武術(shù)的這一特殊受教育群體,導(dǎo)致各高校對(duì)留學(xué)生的武術(shù)教學(xué)一直存在著理論嚴(yán)重落后于實(shí)踐的狀況。并且,中國(guó)的體育教學(xué)模式是否符合留學(xué)生對(duì)太極拳的習(xí)練需求,以及教師期待的教學(xué)效果與留學(xué)生的學(xué)練效果是否相似或一致等問(wèn)題都需要解決和回答。因此,本研究運(yùn)用質(zhì)性研究中的扎根理論三級(jí)編碼方法,輔以文獻(xiàn)資料法、訪談法、焦點(diǎn)小組研究方法,應(yīng)用太極拳基本原理,結(jié)合傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科理論進(jìn)行交叉研究,對(duì)留學(xué)生的太極拳參與體驗(yàn)采取多方面論述。包括對(duì)參與前留學(xué)生體驗(yàn)動(dòng)機(jī)的梳理,參與過(guò)程中留學(xué)生獲得的... 

【文章來(lái)源】:浙江師范大學(xué)浙江省

【文章頁(yè)數(shù)】:94 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

來(lái)華留學(xué)生太極拳參與體驗(yàn)的質(zhì)性研究


“留學(xué)生太極拳參與過(guò)程體驗(yàn)”理論模型框架

結(jié)構(gòu)圖,維度,結(jié)構(gòu)圖,留學(xué)生


結(jié)果與分析254.2.1教學(xué)習(xí)練體驗(yàn)圖4.1“教學(xué)習(xí)練體驗(yàn)”維度結(jié)構(gòu)圖4.2.1.1體驗(yàn)動(dòng)機(jī)人參與體驗(yàn)任何事項(xiàng),都有一定的動(dòng)機(jī)驅(qū)使,留學(xué)生對(duì)太極拳的參與行為更有屬于該群體的特殊動(dòng)機(jī)。根據(jù)訪談文本資料,運(yùn)用扎根理論三級(jí)編碼分析自然呈現(xiàn)出,在參與者參與初期的自我需要體驗(yàn)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈度呈正相關(guān)影響著留學(xué)生的參與體驗(yàn)深刻度。其體驗(yàn)動(dòng)機(jī)包括既往習(xí)練經(jīng)歷使之生成再練習(xí)的需求、對(duì)中國(guó)武術(shù)文化的認(rèn)知需求等較為強(qiáng)烈的需要,以及通過(guò)周圍人推薦、武術(shù)的自身宣傳形成的嘗試心態(tài)需求。在參與初期共同構(gòu)成留學(xué)生參與體驗(yàn)的動(dòng)力因素。“既往習(xí)練經(jīng)歷”生成的再體驗(yàn)需求動(dòng)機(jī)最能使留學(xué)生充分感悟太極拳帶來(lái)的參與體驗(yàn)。并正向影響著留學(xué)生的參與體驗(yàn)深刻程度。曾經(jīng)有過(guò)習(xí)練太極拳經(jīng)歷的留學(xué)生,在多年不練習(xí)后,到達(dá)太極拳(武術(shù))的發(fā)源國(guó),會(huì)萌生繼續(xù)練習(xí)的想法;在身體出現(xiàn)問(wèn)題后,無(wú)意間發(fā)現(xiàn)是因?yàn)闆](méi)有繼續(xù)練習(xí)太極產(chǎn)生的問(wèn)題;以及下意識(shí)參與學(xué)校舉辦的武術(shù)賽事等行為和想法,而重新踏上繼續(xù)練習(xí)太極拳的道路,并更加深邃的

結(jié)構(gòu)圖,時(shí)空,維度,結(jié)構(gòu)圖


結(jié)果與分析27者則越多。但當(dāng)宣傳的內(nèi)容與參與者體驗(yàn)的內(nèi)容相差較大時(shí),則會(huì)產(chǎn)生極大的心理落差,從而影響積極體驗(yàn)。如受訪者M(jìn)-3在訪談中這樣提到關(guān)于外國(guó)人對(duì)中國(guó)武術(shù)的看法:“你知道在國(guó)外,你一說(shuō)中國(guó),在每一個(gè)外國(guó)人的腦袋里想起來(lái)就是武術(shù)。然后就會(huì)想來(lái)中國(guó)見(jiàn)識(shí),就認(rèn)為所有的中國(guó)人都會(huì)武術(shù),而你來(lái)到這以后,你到處問(wèn)他們會(huì)不會(huì)武術(shù),都說(shuō)“不會(huì)不會(huì),我不會(huì)!薄澳阏f(shuō)什么?你是不是騙我?”這樣的感受,真的!耙郧坝袡C(jī)會(huì)跟著到孔子學(xué)院的武術(shù)老師學(xué)習(xí),就覺(jué)得自己可以很快像電影里一樣飛起來(lái),但是老師叫我們踢腿,說(shuō)是基本功,What?武術(shù)還有基本功?我算學(xué)的比較認(rèn)真的,其他的同學(xué)就覺(jué)得沒(méi)意思。”以上分析了留學(xué)生自身的各種需求的動(dòng)機(jī)對(duì)后續(xù)太極拳運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)產(chǎn)生的不同影響,從“武術(shù)的宣傳與推廣效應(yīng)”至“個(gè)人的既往習(xí)練經(jīng)歷生成的再體驗(yàn)動(dòng)機(jī)”,以線性上升方式影響其教學(xué)習(xí)練的參與體驗(yàn)程度。4.2.1.2時(shí)空體驗(yàn)圖4.3“時(shí)空體驗(yàn)”維度結(jié)構(gòu)圖經(jīng)過(guò)對(duì)訪談資料的編碼分析,可知時(shí)空體驗(yàn)維度,由“上課時(shí)體驗(yàn)”“訓(xùn)練時(shí)體驗(yàn)”等不同時(shí)間階段的體驗(yàn),以及“時(shí)間失真體驗(yàn)”“不同空間體驗(yàn)”等知覺(jué)類體驗(yàn)。構(gòu)成的知覺(jué)類時(shí)間、空間體驗(yàn)被包含于上課、訓(xùn)練這兩個(gè)階段性的時(shí)間體驗(yàn)之中,共


本文編號(hào):3121432

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