發(fā)布時間：2020-11-23 17:40

　　 當前意識形態(tài)格局紛繁復(fù)雜,人權(quán)斗爭、文化爭奪、非法宗教滲透無處不在,“自由主義”“拜金主義”及多元文化在不斷沖擊主流價值觀,對我國社會主義意識形態(tài)形成嚴峻挑戰(zhàn),同時也在腐蝕著中華民族傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核,引起的負面效應(yīng)和社會問題值得我們警醒。高校作為意識形態(tài)的重要陣地,在全面決勝小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時代,將傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中與高校思想政治教育有機融合,不僅是牢牢把握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的現(xiàn)實需要,也是培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人的重要思想保證。本文基于馬克思主義理論與方法,通過文獻研究,認真梳理總結(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育基本內(nèi)涵、基本內(nèi)容,分析傳統(tǒng)文化中蘊涵的思想政治教育資源,對二者融合的內(nèi)在邏輯進行闡述,并通過問卷調(diào)查的方式進行實證研究,從而更有針對性地的探究兩者融合的具體路徑。在具體內(nèi)容安排上,首先,挖掘了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中高校思想政治資源的世界觀教育資源、政治觀教育資源、人生觀教育資源、法治觀教育資源和道德觀教育資源五個內(nèi)容,分析了這些資源的客觀性與主體性統(tǒng)一、社會性與個體性統(tǒng)一、歷史性與傳承性統(tǒng)一、直接性與間接性統(tǒng)一的特點。其次,分析論證二者融合的必要性,從歷史、方法、時代、實踐這四個方面深刻剖析融合的內(nèi)在邏輯。再次,通過調(diào)研問卷,全面梳理二者融合的現(xiàn)實成效、存在問題及產(chǎn)生原因。最后,從課程設(shè)置、師資隊伍、校園文化建設(shè)和制度保障四個方面提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的具體路徑及對策建議�？傊�,文化育人潤物細無聲。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育是高校立德樹人的現(xiàn)實需要,但也是一項長期而系統(tǒng)性工程,針對不同地區(qū)、不同專業(yè)、不同年齡群體,教育的內(nèi)容和重點也會有所差異,這就需要在現(xiàn)實實踐中具體分析、不斷總結(jié)完善,這也是下一步深入研究的方向和目標。
【學位單位】：西南科技大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2019
【中圖分類】：G641
【部分圖文】：

研究思路（二）研究方法

圖 4-1 您對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否感興趣？圖 4-2 所示，當問及“您認為在專業(yè)課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有必要嗎？”時，有 89.9%的高校大學生認為要，有 6.8%的大學生認為可有可無，有 1.86%的高校大學生表示不知道，4%的高校大學生認為沒有必要。

您認為在專業(yè)課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素，并由此傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有必要嗎
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本文編號：2894780