發(fā)布時(shí)間：2020-04-28 23:41

【摘要】：在我國(guó)五千多年的發(fā)展史中,儒家思想逐漸形成并隨著朝代更替逐漸成為我國(guó)傳統(tǒng)思想文化的重要篇章,儒家所倡導(dǎo)的核心思想,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域以及文化領(lǐng)域都有著深遠(yuǎn)的影響。儒家思想?yún)R聚了我國(guó)傳統(tǒng)的民族精神和民族氣節(jié),我們只有傳承、發(fā)揚(yáng)好這一優(yōu)良傳統(tǒng),民族的匯聚力才會(huì)更加強(qiáng)大。研究創(chuàng)新領(lǐng)域的相關(guān)問題是近年來十分熱門的話題。公共政策創(chuàng)新作為政府管理社會(huì)、國(guó)家的最根本的應(yīng)用工具同樣也吸引了社會(huì)各界的注意力。公共政策創(chuàng)新不管是在理論研究領(lǐng)域還是在實(shí)際運(yùn)用領(lǐng)域都是刻不容緩。政策創(chuàng)新要求以創(chuàng)新的思想作為導(dǎo)向基礎(chǔ),對(duì)目前已有的政策進(jìn)行不斷的修正、改進(jìn)以適應(yīng)整個(gè)政策內(nèi)外環(huán)境的變化,從而保證政府行為的有效性和價(jià)值性。公共政策創(chuàng)新既不是口號(hào)也不是擺設(shè),政策創(chuàng)新行為就預(yù)示著對(duì)政策創(chuàng)新過程的突破,是把政策應(yīng)用到實(shí)踐的一種積極主動(dòng)的探索。就目前來說,我國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)政策創(chuàng)新領(lǐng)域的研究較為淺顯不夠深入,而研究的主要方向也僅僅只是對(duì)政策創(chuàng)新的作用和其意義進(jìn)行探究討論。將儒家思想與現(xiàn)代行政管理較為前沿的研究主體公共政策創(chuàng)新相結(jié)合有著深遠(yuǎn)的意義。從自古以來的歷史經(jīng)驗(yàn)中我們得知,民族的興盛與人心向背有著緊密的聯(lián)系。儒家思想關(guān)于民心、國(guó)運(yùn)、君民的深刻見解為解決當(dāng)前社會(huì)問題、政策問題提供著重要的智力支撐和價(jià)值參考。儒家思想注重以人為本,為公共政策創(chuàng)新提供了價(jià)值導(dǎo)向,這對(duì)于改善政府與群眾間的關(guān)系,提高公共政策效率、社會(huì)和諧都有著極大的積極意義。然而,在吸收儒家思想積極面的同時(shí),儒家思想中的落后守舊思想對(duì)公共政策創(chuàng)新來說也是一種阻礙,怎樣剔除其思想中的糟粕,我們需要用辯證的思維來思量。全文的結(jié)構(gòu)安排如下:第一部分的內(nèi)容是緒論部分,介紹了本文的選題背景及研究意義,并對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究文獻(xiàn)進(jìn)行綜合陳述、分析,最后對(duì)本文的研究方法和創(chuàng)新點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要的論述為后期工作做好鋪墊。第二部分的內(nèi)容是儒家思想與公共政策相關(guān)理論概述,包括儒家思想和公共政策創(chuàng)新的基本內(nèi)容以及二者的關(guān)系闡釋。第三部分的內(nèi)容是關(guān)于儒家思想對(duì)公共政策創(chuàng)新的影響分析,此章是本文的核心章節(jié)分為兩大部分,重點(diǎn)研究分析儒家思想對(duì)公共政策創(chuàng)新的積極影響和消極影響。第四部分的內(nèi)容是消除傳統(tǒng)儒家思想阻力促進(jìn)公共政策創(chuàng)新的舉措。此部分主要是就目前我國(guó)儒家思想中的不足和弊端,我國(guó)應(yīng)該充分利用本土思想文化優(yōu)勢(shì),積極發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的儒家思想深入挖掘其思想精華,同時(shí)針對(duì)不足提出相應(yīng)的舉措剔除其思想糟粕為公共政策創(chuàng)新助力。
【學(xué)位授予單位】：湖北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：D63

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2643989