以會(huì)計(jì)環(huán)境為邏輯起點(diǎn)而構(gòu)建理論體系
發(fā)布時(shí)間:2014-07-29 08:38
首先,要構(gòu)建我國會(huì)計(jì)理論體系,必須對(duì)我國會(huì)計(jì)理論的研究現(xiàn)狀有一個(gè)完整而深刻的全面認(rèn)識(shí)。總的來說,我國會(huì)計(jì)理論研究缺乏系統(tǒng)性與完整性,因而人們對(duì)會(huì)計(jì)理論體系的認(rèn)識(shí)也不一致,具體表現(xiàn)如下:
1、缺乏對(duì)現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論體系要素的科學(xué)歸類。目前,理論界既沒有按各要素的本質(zhì)屬性及其特征將其進(jìn)行科學(xué)的歸類,按其內(nèi)在的邏輯關(guān)系加以組合,也沒有確立各要素在體系中的方位,因而不成為體系。
2、缺乏系統(tǒng)性。由于沒有按各要素的內(nèi)在邏輯關(guān)系排列組合,對(duì)每一項(xiàng)要素也沒有系統(tǒng)地研究,將他們有機(jī)地結(jié)合起來,形成一個(gè)統(tǒng)一的整體,因而也不成為體系。
3、缺乏首尾一貫性。完整科學(xué)的理論體系應(yīng)該首尾一貫。
4、缺乏國際相似性,F(xiàn)代會(huì)計(jì)理論起源于西方會(huì)計(jì)理論,然而我國的會(huì)計(jì)理論研究有時(shí)與西方會(huì)計(jì)格格不入。
以會(huì)計(jì)環(huán)境為邏輯起點(diǎn)而構(gòu)建的理論體系模塊:
1、會(huì)計(jì)本體理論。
主要指會(huì)計(jì)基本概念:基本原則、基本原理等基本會(huì)計(jì)理論問題及由此推演出來的派生概念、條件、規(guī)定與方法等。它是具體時(shí)間與空間范圍內(nèi)的會(huì)計(jì)理論,而不包括其在時(shí)間或空間上的追溯或拓延,它構(gòu)成會(huì)計(jì)理論體系的核心部分。會(huì)計(jì)本體理論又可分為以下兩部分:
。1)會(huì)計(jì)基本理論。
主要指會(huì)計(jì)基本概念、基本原則、基本原理等基本性的會(huì)計(jì)理論問題,包括會(huì)計(jì)環(huán)境、會(huì)計(jì)目標(biāo)、會(huì)計(jì)本質(zhì)、會(huì)計(jì)職能、信息質(zhì)量特征、會(huì)計(jì)對(duì)象及要素、會(huì)計(jì)程序與方法和會(huì)計(jì)信息使用者等。如果再加以詳細(xì)劃分,基本理論還可以分為具體理論層和抽象理論層。具體理論層包括會(huì)計(jì)環(huán)境、會(huì)計(jì)目標(biāo)、信息質(zhì)量特征、會(huì)計(jì)對(duì)象及要素、會(huì)計(jì)程序與方法和會(huì)計(jì)信息使用者等。它們的共同特點(diǎn)是內(nèi)容上相對(duì)穩(wěn)定,與會(huì)計(jì)實(shí)踐結(jié)合較緊密,在會(huì)計(jì)實(shí)踐中有一定的可操作性。在這一層次中,會(huì)計(jì)環(huán)境對(duì)其他理論要素起著決定作用。
它首先作用于會(huì)計(jì)目標(biāo),筆耕文化推薦期刊,并通過會(huì)計(jì)目標(biāo)間接作用于其他要素。會(huì)計(jì)目標(biāo)對(duì)其他各要素的決定作用體現(xiàn)在其具體包括的提供什么樣的信息、提供哪些信息、如何提供信息、向哪些人提供信息四個(gè)方面,分別決定了信息質(zhì)量特征。會(huì)計(jì)對(duì)象及要素、會(huì)計(jì)程序與方法和會(huì)計(jì)信息使用者。抽象理論層主要包括會(huì)計(jì)本質(zhì)和會(huì)計(jì)職能。它們的共同特點(diǎn)是概念性、主觀性較強(qiáng),與會(huì)計(jì)實(shí)踐關(guān)系不緊密,在會(huì)計(jì)實(shí)踐中難以操作。會(huì)計(jì)本質(zhì)實(shí)質(zhì)上是對(duì)整個(gè)會(huì)計(jì)系統(tǒng)的定義。而作為定義,自然是在具體事物基礎(chǔ)合適的。它產(chǎn)生于具體理論層并對(duì)具體理論層有一定的指導(dǎo)作用。
。2)會(huì)計(jì)應(yīng)用理論。主
要指由基本概念與原理推演出來的派生概念、條件、規(guī)定與方法等。包括會(huì)計(jì)假設(shè)、會(huì)計(jì)原則、準(zhǔn)則與制度,它們是人們?yōu)榱吮U蠒?huì)計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而制定的,由會(huì)計(jì)環(huán)境與會(huì)計(jì)目標(biāo)決定,并對(duì)會(huì)計(jì)具體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)手段(信息質(zhì)量特征、會(huì)計(jì)對(duì)象及要素、會(huì)計(jì)程序與方法和會(huì)計(jì)信息使用者)及會(huì)計(jì)實(shí)踐過程起指導(dǎo)與限制作用,實(shí)際可操作性很強(qiáng),是會(huì)計(jì)理論與會(huì)計(jì)實(shí)踐的接口,與具體理論層一起決定了會(huì)計(jì)行為的方式。
2、會(huì)計(jì)外延理論。
主要指由會(huì)計(jì)主體拓延和派生出來的各種會(huì)計(jì)理論。它又可分為會(huì)計(jì)事項(xiàng)理論、會(huì)計(jì)教研理論和會(huì)計(jì)行為理論等不同的部分。會(huì)計(jì)事項(xiàng)理論包括會(huì)計(jì)工作組織理論、會(huì)計(jì)管理體制理論、會(huì)計(jì)法制理論和會(huì)計(jì)改革理論等;會(huì)計(jì)教研理論包括會(huì)計(jì)教育理論、會(huì)計(jì)學(xué)科設(shè)置理論、會(huì)計(jì)研究方法理論、會(huì)計(jì)思想發(fā)展理論、比較會(huì)計(jì)理論等;會(huì)計(jì)行為理論包括會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德理論等。
本文編號(hào):6618
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