《理想國(guó)》是柏拉圖所有對(duì)話當(dāng)中最重要的著作。在《理想國(guó)》當(dāng)中,柏拉圖闡述了他的基本的政治哲學(xué)的立場(chǎng)�！岸从鳌笔前乩瓐D在《理想國(guó)》當(dāng)中提出的重要隱喻。在“洞喻”這個(gè)隱喻當(dāng)中,柏拉圖形象地描述了政治哲學(xué)的基本構(gòu)建、哲學(xué)與政治之間的關(guān)系等政治哲學(xué)的基本問題。本文將從柏拉圖的文本入手,采用文本細(xì)讀的方法,梳理文本,從柏拉圖的行文發(fā)問邏輯、“隱喻”的作為一種修辭方法的使用以及《理想國(guó)》的戲劇行文方式來解析柏拉圖的“洞喻”當(dāng)中的各個(gè)意象,從而分析柏拉圖在“洞喻”當(dāng)中所體現(xiàn)的政治與哲學(xué)兩者關(guān)系的立場(chǎng)。

【文章頁數(shù)】：57 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引論
第一章 導(dǎo)論
    第一節(jié).研究動(dòng)機(jī)
    第二節(jié).原則和方法
    第三節(jié).柏拉圖的文本
第二章 問題的提出
    第一節(jié).《理想國(guó)》在柏拉圖哲學(xué)體系中的地位以及它的豐富性
    第二節(jié).“洞喻”出現(xiàn)的話語背景
    第三節(jié).為什么認(rèn)識(shí)人的正義必須先認(rèn)識(shí)城邦的正義
第三章 對(duì)“洞喻”的結(jié)構(gòu)和意義的梳理
    第一節(jié).“洞穴”的世界結(jié)構(gòu)
    第二節(jié).洞穴里的認(rèn)知，或者說，囚徒的知識(shí)是如何得來的
    第三節(jié).第一次眩暈—走出洞穴
    第四節(jié).第二次眩暈—回到洞穴
第四章 火光和太陽，究竟什么是真知
    第一節(jié).為什么是“洞穴”?“洞穴”在希臘精神傳統(tǒng)中的常見性以及
    第二節(jié).洞穴中的火堆
    第三節(jié).火堆和太陽的對(duì)比，以及由此彰顯的“洞穴”的特征
    第四節(jié).辯證法與政治，或者說哲學(xué)與政治
    第五節(jié).本章小結(jié)
第五章 戲劇，作為表達(dá)方式的隱喻
    第一節(jié).“俗白教導(dǎo)”和“隱諱教導(dǎo)”，關(guān)涉的實(shí)際問題是表達(dá)方式
    第二節(jié).“隱喻”與“戲劇”
    第三節(jié).《理想國(guó)》的“洞喻”結(jié)構(gòu)
    第四節(jié).后人對(duì)“洞喻”闡釋—以培根和海德格爾為例
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：4000154