發(fā)布時(shí)間：2020-05-17 16:54

【摘要】：人是社會發(fā)展的主體，人的發(fā)展是社會發(fā)展的最終目標(biāo)。二十世紀(jì)以來，科技的發(fā)展為人類創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富，與此同時(shí)，全球性的氣候問題卻愈演愈烈，土地沙化現(xiàn)象十分嚴(yán)重，這不僅阻礙了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的進(jìn)程，還極大的威脅了人的生存和發(fā)展。因此，如何解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境惡化的矛盾，成為了當(dāng)代人的發(fā)展共同面臨的迫切問題。馬克思主義的生態(tài)思想為我們提供了很好的理論指導(dǎo)。馬克思并沒有研究生態(tài)問題的專著，但是馬克思主義的生態(tài)思想?yún)s在馬克思思想萌芽、形成和發(fā)展的不同階段都有闡述。馬克思主義的生態(tài)思想雖然產(chǎn)生于十九世紀(jì)的歐洲，但是它建立在馬克思對人類長遠(yuǎn)發(fā)展的深入思考的哲學(xué)基礎(chǔ)上。他認(rèn)為人是自然和社會的有機(jī)統(tǒng)一體，人們要更好的生存，必須以科學(xué)的實(shí)踐為基礎(chǔ)，處理好人與自然的關(guān)系。這些思想對于如何解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與環(huán)境惡化并存的現(xiàn)狀，并進(jìn)而研究人的發(fā)展問題，依然具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。 本文針對當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境惡化與人的發(fā)展矛盾，以馬克思主義生態(tài)哲學(xué)思想出發(fā)，通過對馬克思主義生態(tài)哲學(xué)發(fā)展的梳理，并綜合國內(nèi)外研究的現(xiàn)有成果，試圖研究人的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境發(fā)展的辯證統(tǒng)一，并以此作為處理好社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相統(tǒng)一的理論基點(diǎn)。 論文分為四部分。第一部分緒論，詳細(xì)介紹馬克思主義生態(tài)哲學(xué)與人的發(fā)展問題研究的理論背景和現(xiàn)實(shí)背景，國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、論文創(chuàng)新與不足之處。第二部分主要探討了什么是生態(tài)哲學(xué)，生態(tài)哲學(xué)的內(nèi)涵，生態(tài)哲學(xué)的基本理念。第三部分探討馬克思主義生態(tài)哲學(xué)思想的形成，主要內(nèi)容，馬克思主義生態(tài)哲學(xué)理論對人的發(fā)展的影響，以及以中國四位領(lǐng)導(dǎo)人為代表的馬克思主義者結(jié)合中國的實(shí)際國情對馬克思主義生態(tài)思想的發(fā)展。第四部分主要探討了馬克思主義生態(tài)哲學(xué)中人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)和人的發(fā)展問題的思考：人的價(jià)值在人的實(shí)踐中才能得以實(shí)現(xiàn)，人存在于生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境之中，人的實(shí)踐活動需要依賴對人與生態(tài)環(huán)境關(guān)系的合理認(rèn)識，只有在這樣的生態(tài)哲學(xué)基礎(chǔ)上，，才能最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：河南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：B038

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 高惠珠;徐文越;;論馬克思生態(tài)觀和社會主義生態(tài)文明建設(shè)[J];長春市委黨校學(xué)報(bào);2008年04期

2 劉思華;;對建設(shè)社會主義生態(tài)文明論的若干回憶——兼述我的“馬克思主義生態(tài)文明觀”[J];中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2008年04期

3 王影;;論構(gòu)建人與自然和諧發(fā)展的道德關(guān)系[J];黨史博采.理論;2006年12期

4 稅遠(yuǎn)友;;論人與人的關(guān)系[J];西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年02期

5 雷紅霞;;人與自然關(guān)系的再認(rèn)識[J];湖北社會科學(xué);2010年03期

6 陳學(xué)明;;“生態(tài)馬克思主義”對于我們建設(shè)生態(tài)文明的啟示[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2008年04期

7 廖福霖;;生態(tài)文明建設(shè)與構(gòu)建和諧社會[J];福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年02期

8 馬凱;貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 大力推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展——在全國循環(huán)經(jīng)濟(jì)工作會議上的講話(摘要)[J];廣西節(jié)能;2004年04期

9 張敏;;馬克思恩格斯自然觀中的生態(tài)思想及其當(dāng)代意義[J];思想理論教育導(dǎo)刊;2006年11期

10 陳學(xué)明;;建設(shè)生態(tài)文明是中國特色社會主義題中應(yīng)有之義[J];思想理論教育導(dǎo)刊;2008年06期

本文編號：2668879