本文關鍵詞：基于哲學解釋學視角的思想政治教育接受研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

基于哲學解釋學視角的思想政治教育接受研究 特色及評論

本文在馬克思主義理論的指導下，借鑒哲學解釋學的相關接受理論，對思想政治教育接受規(guī)律進行了具體研究，不僅系統(tǒng)地探索了思想政治教育接受系統(tǒng)的要素、結(jié)構(gòu)和思想政治教育接受的心理機制、接受過程，而且從現(xiàn)實出發(fā)，以教育對象為中心，從其接受動力、接受能力、接受影響因素和接受效果四個方面展開實踐研究。

基于哲學解釋學視角的思想政治教育接受研究 內(nèi)容簡介

導語 《基于哲學解釋學視角的思想政治教育接受研究》借鑒哲學解釋學理論研究思想政治教育接受問題，，并不是要撇開馬克思主義的基本理論。恰恰相反，筆者李穎認為哲學解釋學的很多思想是對馬克思主義認識論和存在論思想的具體闡發(fā)，讓我們有似曾相識的感覺。目前，國際、國內(nèi)有很多學者都認為馬克思主義與解釋學之間具有一定的內(nèi)在聯(lián)系，并把馬克思主義哲學理解為詮釋學。

內(nèi)容提要 《基于哲學解釋學視角的思想政治教育接受研究》借鑒哲學解釋學關于理解的本體論思想及其所蘊涵的接受理論，研究思想政治教育的接受問題，突破了傳統(tǒng)思想政治教育知識論“接受觀”的研究思維局限，拓展了思想政治教育接受研究的范圍，在哲學思維層次上對接受主體的接受目的、接受前提、影響因素、接受效果進行比較深入的研究�！�基于哲學解釋學視角的思想政治教育接受研究》對思想政治教育接受系統(tǒng)的要素構(gòu)成及活動特點進行了更新的闡述；對教育對象的接受目的和“前理解”問題、影響接受的主要因素以及“創(chuàng)造性接受”問題進行了深入的研究。在此基礎上指出了一些尚未引起重視的問題，如思想政治教育接受主體的“前理解”和“創(chuàng)造性接受”、教育者的“主觀詮釋”現(xiàn)象等，提出思想政治教育接受系統(tǒng)七要素構(gòu)成論和三要素互動結(jié)構(gòu)論的觀點，倡導建構(gòu)以“對話”為基礎、以“主體間性”為原則、以“實踐智慧”為旨歸的思想政治教育模式，不乏創(chuàng)新思想的火花。本書由李穎著。

基于哲學解釋學視角的思想政治教育接受研究 本書目錄

導論
第一節(jié) 思想政治教育接受研究緣起和研究現(xiàn)狀
一、思想政治教育實效性低下的困惑
二、對傳統(tǒng)思想政治教育“接受觀”的反思
三、從“授”向“受”思路轉(zhuǎn)變的邏輯必然
四、思想政治教育接受研究現(xiàn)狀
第二節(jié) 哲學解釋學：思想政治教育接受研究的理論資源
一、哲學解釋學的歷史淵源
二、哲學解釋學的主要觀點
三、哲學解釋學對人文社會科學的啟示
四、哲學解釋學理論在教育領域中的借鑒和應用
第三節(jié) 運用哲學解釋學研究思想政治教育接受的意義
一、有利于拓展思想政治教育接受研究的理論視野
二、有利于提升思想政治教育接受研究的理論層次
三、有利于創(chuàng)新思想政治教育模式
四、關于借鑒哲學解釋學研究的問題
第一章 哲學解釋學視角下的思想政治教育接受系統(tǒng)
第一節(jié) 哲學解釋學視角下的思想政治教育接受內(nèi)涵
一、接受的一般內(nèi)涵
二、思想政治教育接受的應有內(nèi)涵
第二節(jié) 思想政治教育接受系統(tǒng)的基本構(gòu)成
一、由主觀性理解所造成的“傳導新質(zhì)”和“接受新質(zhì)”
二、思想政治教育接受系統(tǒng)諸要素及其職能
三、思想政治教育接受系統(tǒng)中的雙向互動結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 思想政治教育接受的心理條件和基本過程
一、思想政治教育接受的心理條件
二、思想政治教育接受的基本過程
第二章 思想政治教育的接受目的
第一節(jié) 思想政治教育接受目的及其生成條件
一、思想政治教育接受目的及其作用
二、思想政治教育接受目的與接受需要
三、思想政治教育接受目的與教育目的的間距
四、思想政治教育接受目的的生成障礙
五、 目的性追求：思想政治教育的本真接受目的
第二節(jié) 影響思想政治教育本真接受目的形成的因素
一、中國傳統(tǒng)文化的影響
二、工具理性主義思潮的影響
三、“物本”取向的生存境遇的影響
四、輕視實踐和對話的思想政治教育模式的影響
第三節(jié) 實現(xiàn)思想政治教育目的與接受目的有效對接的路徑
一、提升思想政治教育接受主體的精神追求
二、彰顯思想政治教育的目的性價值
三、建構(gòu)思想政治教育接受中的主體間性關系
四、通過對話活動激發(fā)接受主體的問題意識
五、增強接受主體基于個性化存在的理論運用能力
第三章 思想政治教育接受主體的“前理解”
第一節(jié) “前理解”的客觀性存在及影響
一、思想政治教育接受主體“前理解”的客觀性存在
二、“前理解”的馬克思主義認識論依據(jù)
三、“前理解”對思想政治教育接受的影響
第二節(jié) 思想政治教育接受主體“前理解”的影響因素
一、傳統(tǒng)文化的影響
二、市場經(jīng)濟生活的影響
三、信息社會生活的影響
四、日常生活的影響
第三節(jié) 思想政治教育接受主體“前理解”的應對
一、應對接受主體“前理解”的方法論原則
二、通過對話促進接受主體“前理解”的發(fā)展
三、因勢利導地利用接受主體的“前理解”
第四章 思想政治教育者傳導過程中的“主觀詮釋”
第一節(jié) 教育者傳導過程中的“主觀詮釋”及客觀原因
一、“主觀詮釋”的含義及其表現(xiàn)
二、思想政治教育者“主觀詮釋”現(xiàn)象的解釋學解析
三、思想政治教育者“主觀詮釋”現(xiàn)象的實踐依據(jù)
第二節(jié) 思想政治教育者“主觀詮釋”的影響因素
一、思想政治教育內(nèi)容的特殊性
二、思想政治教育載體的語言屬性
三、理論與現(xiàn)實的張力
四、思想政治教育接受主體的接受期待
五、思想政治教育活動的詮釋性質(zhì)
第三節(jié) 思想政治教育者“主觀詮釋”的引導
一、堅定思想政治教育者對馬克思主義的信仰
二、建構(gòu)思想政治教育工作者與馬克思主義的對話關系
三、加強思想政治理論課的管理和理論支持
第五章 家庭社會的詮釋活動對思想政治教育接受的影響
第一節(jié) 家庭社會的詮釋影響
一、家庭社會理解與詮釋的客觀存在
二、家庭社會理解與詮釋的影響特點
三、家庭社會不同詮釋主體的詮釋影響
第二節(jié) 家庭社會詮釋影響的有效引導
一、弘揚主旋律，積極引導家庭社會的詮釋活動
二、加強網(wǎng)絡文化建設，積極應對社會的消極詮釋影響
第六章 思想政治教育接受中的“創(chuàng)造性接受”
第一節(jié) “創(chuàng)造性接受”在思想政治教育中的必然性
一、思想政治教育“創(chuàng)造性接受”的涵義
二、思想政治教育“創(chuàng)造性接受”的客觀需要
三、思想政治教育“創(chuàng)造性接受”的主要原因
四、視域融合：思想政治教育接受的開放性
第二節(jié) 思想政治教育“創(chuàng)造性接受”的實踐意義
一、“創(chuàng)造性接受”對思想政治教育改革的啟示
二、“創(chuàng)造性接受”對意識形態(tài)發(fā)展和完善的啟示
三、馬克思主義接受中“創(chuàng)造性接受”的意義
四、彰顯大眾對馬克思主義“創(chuàng)造性接受”的價值
參考文獻
關鍵詞索引
后記

基于哲學解釋學視角的思想政治教育接受研究 作者介紹

李穎，女，1972年生，浙江紹興人，2011年畢業(yè)于華東師范大學，獲法學博士學位。紹興文理學院法學院副教授，主要研究方向為：馬克思主義人學和思想政治教育。已獨立發(fā)表學術論文30余篇，其中核心期刊18篇，《人大復印資料》全文轉(zhuǎn)載2篇。主持教育部青年規(guī)劃課題1項，廳市級重點課題3項；參與國家社科規(guī)劃重大課題和重點課題、浙江省社科規(guī)劃重點規(guī)劃課題各1項：獲市哲學社會科學優(yōu)秀成果獎2項。

基于哲學解釋學視角的思想政治教育接受研究

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