發(fā)布時(shí)間：2020-04-17 04:20

【摘要】： 譚恩美(Amy Tan)是當(dāng)代美國華裔女性作家。雖然有著西方文化的生活背景和生活經(jīng)歷,她創(chuàng)作描寫的卻是發(fā)生在中國大陸的人生故事,和華裔群體在異文化環(huán)境中的人生經(jīng)歷,文化的根性使她脫離不了對(duì)中國傳統(tǒng)文化的眷念。因而,在她的作品中就有大量的中國文化元素,其中之一便是“因果”說。隨著佛教教義因果論的推廣和深入人心,“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”、“行善積德、業(yè)報(bào)輪回”等因果報(bào)應(yīng)的思想觀念,逐漸以一種文化心理和文化行為泛化到了中國人的日常生活中,繼而影響著人們的思想行為、民俗信仰乃至文化的各個(gè)層面。?身居海外的華裔,由于在生理與心理上無法割舍中國根源,所以他們的記憶深處仍然積淀著中國的傳統(tǒng)文化,自然也包括“因果報(bào)應(yīng)”的思想在其中。華裔作家譚恩美的三部小說《灶神之妻》、《靈感女孩》和《喜福會(huì)》從不同的角度呈現(xiàn)了“因果報(bào)應(yīng)”的主題。本論文從小說的“行善積德”、“業(yè)報(bào)輪回”、“孝親為重”等三個(gè)角度,具體分析譚恩美筆下的因果論,通過對(duì)作品的人物命運(yùn)、情感沖突、人物描寫、情節(jié)故事等的論述,力圖呈現(xiàn)小說中因果敘事主題背后隱藏著的中西文化在人物心理和行為上的矛盾和沖突,探析因果論已世俗化為一種現(xiàn)實(shí)世界的道德倫理,規(guī)范著華裔群體在日常生活中的為人處事方法和原則。更重要的是,通過對(duì)作品中因果論與世俗生活道德倫理相結(jié)合的分析,來探索海外華人移民及其子女在異質(zhì)文化的國度中仍然保持著的樂善好施、棄惡從善,修善積德等中國文化心理和行為,展示出他們堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度、真善誠的人性追求和對(duì)美好生活向往的人生美麗圖景。
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：I712.074

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本文編號(hào)：2630446