發(fā)布時間：2020-04-05 22:41

【摘要】：在中西文學評論界,后現(xiàn)代主義是一個廣泛談論和寫作的題目,許多后現(xiàn)代主義作家嘗試在作品中加入后現(xiàn)代元素,使其作品呈現(xiàn)后現(xiàn)代風格,進而主張他們的后現(xiàn)代文學理念和創(chuàng)作思想。諾貝爾文學獎獲得者托尼·莫里森就是其中的一位。她的第三部小說《所羅門之歌》表現(xiàn)出了明顯的后現(xiàn)代風格,但至今為止尚未有人對該話題做全面研究。本論文擬從《所羅門之歌》的體裁,敘事和互文性分析其后現(xiàn)代創(chuàng)作風格。 全文共分五章。第一章簡要介紹了托尼·莫里森的生平以及創(chuàng)作經歷,《所羅門之歌》的故事梗概和研究現(xiàn)狀,以及論文的理論框架和結構,指出該論文主要從三個方面探討《所羅門之歌》的后現(xiàn)代創(chuàng)作風格:不穩(wěn)定體裁,模糊敘事和文本互文。第二章討論了《所羅門之歌》的不穩(wěn)定體裁,指出《所羅門之歌》的不穩(wěn)定體裁是將其歸為后現(xiàn)代文本的重要依據(jù);第三章分析了該小說敘事的模糊性,從敘述者和讀者兩個方面探討該小說敘事的后現(xiàn)代性。后現(xiàn)代文本中的全知敘述者是不可靠的,不可靠的敘述者直接解構了傳統(tǒng)讀者的被動角色。第四章研究了《所羅門之歌》小說的互文性,從神話原型,引用和戲仿三個角度探討其文本的后現(xiàn)代性。第五章簡要回顧了《所羅門之歌》的后現(xiàn)代主義風格,并得出結論:雖然托尼·莫里森否認她的后現(xiàn)代作家身份,在其作品《所羅門之歌》中卻呈現(xiàn)出明顯的后現(xiàn)代風格�？偟目磥�,《所羅門之歌》完美地結合了后現(xiàn)代風格和非裔美國文學傳統(tǒng),是一部典型的后現(xiàn)代主義小說。
【學位授予單位】：中國海洋大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：I712

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 張建群;女性的掙扎 心靈的吶喊——《所羅門之歌》女性形象剖析[J];當代文壇;1998年05期

2 郭紅;《所羅門之歌》所表現(xiàn)的黑人男性[J];學術交流;2004年06期

3 張海燕;展示文化沖突中的成長困惑——析《所羅門之歌》的主題意蘊[J];喀什師范學院學報;2004年05期

4 田祥斌;《百年孤獨》與《所羅門之歌》的魔幻現(xiàn)實主義藝術手法比較[J];沈陽師范學院學報(社會科學版);1997年04期

5 唐紅梅;《所羅門之歌》的歌謠分析[J];外國文學研究;2004年01期

6 張麗華;談《所羅門之歌》中美國黑人的文化定位[J];湖州師范學院學報;2001年02期

7 張建群;心靈的吶喊 女性的掙扎——《所羅門之歌》女性形象剖析[J];常熟高專學報;1997年03期

8 王斌;;論《所羅門之歌》中的魔幻現(xiàn)實主義[J];傳奇·傳記文學選刊(理論研究);2010年07期

9 伍U，

本文編號：2615623