發(fā)布時(shí)間：2020-04-03 09:52

【摘要】：有著獨(dú)特的文化背景和身份的印裔作家V.S.奈保爾是當(dāng)今英國文壇上最引人矚目的移民作家和后殖民作家,同時(shí)也是引起爭(zhēng)議最大的作家。在小說《河灣》中,奈保爾將其對(duì)后殖民的關(guān)注投向了非洲,描述了歐洲殖民者被迫撤退之后非洲國家內(nèi)部的混亂無序、政治獨(dú)裁、貧困落后與原始蒙昧的社會(huì)局面。與之前發(fā)表的大多數(shù)作品相類似,奈保爾在《河灣》中表達(dá)了對(duì)于后殖民時(shí)代非洲大陸乃至整個(gè)第三世界國家社會(huì)歷史、民族文化、經(jīng)濟(jì)政治等方面的密切關(guān)注和深刻思考。 在小說中,奈保爾對(duì)于非洲的描述充滿了矛盾,這可以從一個(gè)側(cè)面反映他的矛盾心理。奈保爾一會(huì)兒站在被殖民者的立場(chǎng)上,抨擊殖民統(tǒng)治,一會(huì)兒又站在殖民者的立場(chǎng)上,流露出對(duì)殖民統(tǒng)治的捍衛(wèi)意識(shí)。他所使用的語言因而也就充滿了各種矛盾。小說《河灣》和他的其他有關(guān)第三世界的作品一樣,引起了諸多的爭(zhēng)議。本文通過對(duì)《河灣》當(dāng)中矛盾意識(shí)的分析以及矛盾背后奈保爾對(duì)第三世界國家發(fā)展的思考,以期對(duì)奈保爾作一個(gè)較為深刻的、客觀公允的評(píng)價(jià)。論文共由三章組成。 第一章闡述了奈保爾的反殖民意識(shí)。在《河灣》中,奈保爾揭示了殖民給非洲國家造成的文化及經(jīng)濟(jì)上的破壞性影響,殖民地人民真正的解放似乎仍是個(gè)遙遙無期的烏托邦;同時(shí)戳穿了殖民者假借保護(hù)非洲文明到非洲獲取他們真正想要的東西,這種偽善行為對(duì)當(dāng)?shù)卦斐傻钠茐暮陀绊?“水葫蘆”意象的運(yùn)用則是對(duì)西方文化霸權(quán)的有力抨擊。 第二章闡述了奈保爾的殖民意識(shí)。對(duì)飽受苦難的黑人和有色人種給予深切同情的同時(shí),又不時(shí)流露出貶抑的情緒,種族偏見表露無遺,迎合了西方社會(huì)對(duì)非洲的一貫認(rèn)知;對(duì)獨(dú)立后非洲的發(fā)展前景持悲觀、否定的態(tài)度,隱晦的流露和表達(dá)出一種對(duì)殖民的幻想和默認(rèn);小說中反復(fù)出現(xiàn)的“叢林”意象也進(jìn)一步加深了非洲野蠻與落后的形象,暗示非洲通過殖民才能進(jìn)步。 第三章對(duì)奈保爾的矛盾意識(shí)做了進(jìn)一步探究。多重文化身份影響下的文學(xué)創(chuàng)作取向和對(duì)第三世界國家問題的深入思考共同造就了他筆下充滿矛盾的文學(xué)世界。作為備受爭(zhēng)議的后殖民作家,奈保爾對(duì)非洲為代表的第三世界國家發(fā)展的反思也值得我們進(jìn)一步思考。
【學(xué)位授予單位】：四川外語學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：I561

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2613218