郁達(dá)夫?qū)ν鯛柕挛乐髁x觀的借鑒和超越
發(fā)布時(shí)間:2018-12-05 20:53
【摘要】:以“為藝術(shù)而藝術(shù)”為口號(hào)的唯美主義文藝思潮在十九世紀(jì)末期的英國和二十世紀(jì)初期的中國獲得了某些知識(shí)分子的青睞。在二十世紀(jì)初的中國文壇,一些知識(shí)分子積極地翻譯和介紹唯美主義大師王爾德的作品,掀起了一股“王爾德熱潮”。一種外來的文藝思潮得以進(jìn)入中國知識(shí)分子的視野,既和當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)背景、時(shí)代需求密不可分,也和知識(shí)分子本身的審美追求息息相關(guān)。郁達(dá)夫的創(chuàng)作風(fēng)格,很大程度上受過王爾德唯美主義觀的影響,但又在某種程度上表現(xiàn)出差異性。挖掘和比較郁達(dá)夫與王爾德作品中唯美主義觀的異同,對(duì)于我們研究外國文藝思潮對(duì)二十世紀(jì)中國現(xiàn)代文學(xué)的影響有著重大意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。雖然其具有如此重大的學(xué)術(shù)價(jià)值和意義,但是歷來學(xué)術(shù)界對(duì)于二者的比較研究少之又少,大多集中在個(gè)別作家作品的研究上。因此,本文對(duì)二者的唯美主義觀進(jìn)行比較研究,可以有較大的研究空間。 論文緒論部分主要闡述了對(duì)王爾德與郁達(dá)夫進(jìn)行唯美主義觀的比較的原因、意義以及目前學(xué)術(shù)界關(guān)于這個(gè)論題的研究現(xiàn)狀。在此基礎(chǔ)上,闡明研究方法并指出本論文所要著力解決的問題。 第一章著重介紹了受法國唯美主義思潮影響的王爾德及其唯美主義文學(xué)觀,分析比較了中英當(dāng)時(shí)所處的特殊的時(shí)代背景,“世紀(jì)末”的危機(jī)和“世紀(jì)初”的迷茫使得知識(shí)分子不約而同地選擇藝術(shù)作為自己反抗社會(huì)的武器,論述了王爾德的唯美主義觀影響郁達(dá)夫以及郁達(dá)夫接受其影響的過程。 第二章從王爾德的唯美主義觀出發(fā),以“美是藝術(shù)的核心”和“藝術(shù)至上論”為論點(diǎn),以文本細(xì)讀為主要手段,論述和比較王爾德與郁達(dá)夫在創(chuàng)作上的審美追求的異同。王爾德與郁達(dá)夫的作品都體現(xiàn)出對(duì)唯美主義思想的推崇,以追求藝術(shù)之美為目標(biāo)。他們以塑造悲劇、丑陋的形象來撼動(dòng)人心,從而達(dá)到一種非同凡響的美的享受。王爾德將藝術(shù)抬到了至高無上的地位,認(rèn)為藝術(shù)高于生活,藝術(shù)表現(xiàn)的是美而不真實(shí)的故事,甚至通過割裂藝術(shù)與生活的關(guān)系來突出藝術(shù)的地位。而與此不同,郁達(dá)夫的創(chuàng)作中始終將藝術(shù)深深地植根于中國的民族文化中,希望借助藝術(shù)的力量喚醒人性,關(guān)注的始終是人的生存、社會(huì)變革和民族解放等系列現(xiàn)實(shí)問題,因此郁達(dá)夫筆下的藝術(shù)始終是和生活密切聯(lián)系在一起的。 第三章則從王爾德的唯美主義觀在中國遭受的命運(yùn)出發(fā),考察郁達(dá)夫?qū)ζ涞某健S暨_(dá)夫在借鑒王爾德唯美主義觀的同時(shí),始終無法擺脫沉重的歷史包袱和時(shí)代要求,這在某種程度上則促成了他對(duì)于王爾德唯美主義觀的超越。郁達(dá)夫?qū)ν鯛柕挛乐髁x觀有選擇地吸收和借鑒,對(duì)我們挖掘中西方在特定的歷史時(shí)期審美趣味的更深層內(nèi)涵的異同有著重大的意義。 本論文通過王爾德與郁達(dá)夫創(chuàng)作中的唯美主義觀的比較研究,可以考察出郁達(dá)夫在唯美主義觀的抉擇上,既有借鑒,也有超越。他們?cè)谖乐髁x觀的相同之處使我們看到西方唯美主義文藝思潮對(duì)我國現(xiàn)代文學(xué)潛移默化的影響,差異之處更讓我們反思到,任何一個(gè)作家的創(chuàng)作始終都受到自身個(gè)性心理的制約,都離不開本民族文化的根基,即使是受到外來文藝思潮的影響,也會(huì)因其個(gè)性心理與民族文化的差異而顯示出迥異的風(fēng)格特點(diǎn)。唯美主義的傳播演變和郁達(dá)夫創(chuàng)作中的外來文藝思潮的影響,值得學(xué)術(shù)界去審視和探究。今天,我們對(duì)于唯美主義的傳播和中國對(duì)于唯美主義的接受的研究,應(yīng)當(dāng)將之置于一個(gè)更為開放和多元的文化視野中,以辯證和歷史的態(tài)度來審視,以期能對(duì)之有一個(gè)更為客觀的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:I106-03
本文編號(hào):2365456
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:I106-03
【參考文獻(xiàn)】
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1 耿寧;郁達(dá)夫與英國唯美主義運(yùn)動(dòng)[J];解放軍外語學(xué)院學(xué)報(bào);1995年01期
2 郭勇;郁達(dá)夫與日本“私小說”及“唯美主義”文學(xué)[J];寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版);1999年04期
3 陳愛敏;王爾德悲劇形象塑造的審美追求[J];外國文學(xué)研究;1998年04期
4 劉久明;一群“薄命的天才”──論英國“黃面志”作家群及其對(duì)郁達(dá)夫創(chuàng)作的影響[J];外國文學(xué)研究;2001年04期
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,本文編號(hào):2365456
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