發(fā)布時(shí)間：2024-06-30 00:29

　　孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的重要代表人物�！睹献印芬粫�記錄了孟子與其他各家的論爭(zhēng)、對(duì)弟子的言傳身教及游說諸侯等言行,由孟子及其弟子(萬(wàn)章等)共同編撰而成。本文從語(yǔ)用學(xué)的角度,以《孟子》為語(yǔ)料來源,對(duì)孟子“勸說”言語(yǔ)行為的語(yǔ)用特色、語(yǔ)用策略和語(yǔ)用原則進(jìn)行分析和研究。第一部分對(duì)孟子的“勸說”言語(yǔ)行為進(jìn)行界定和分類�？紤]《孟子》語(yǔ)料的特殊性,我們對(duì)“說服”“建議”“批評(píng)”不詳細(xì)區(qū)分,凡是孟子對(duì)交際對(duì)象的言行有說服、建議、批評(píng)意向的都視為孟子的“勸說言語(yǔ)行為”。我們按照兩種標(biāo)準(zhǔn)對(duì)孟子“勸說”言語(yǔ)行為進(jìn)行了分類:按勸說對(duì)象的權(quán)勢(shì)地位,孟子“勸說”言語(yǔ)行為分為“對(duì)學(xué)生的勸說”“對(duì)權(quán)貴的勸說”“對(duì)其他人的勸說”三類;按受勸者是否在場(chǎng),孟子的“勸說”言語(yǔ)行為分為“受勸者在場(chǎng)勸說”和“受勸者不在場(chǎng)勸說”兩類。第二部分對(duì)孟子“勸說”言語(yǔ)行為的語(yǔ)言形式進(jìn)行靜態(tài)觀察,歸納、總結(jié)孟子“勸說”言語(yǔ)行為的語(yǔ)言運(yùn)用特點(diǎn)。我們發(fā)現(xiàn),孟子的語(yǔ)言運(yùn)用有如下特點(diǎn):巧用稱謂語(yǔ)鋪陳氣氛,拉近雙方的心理關(guān)系;喜用疑問句啟發(fā)誘導(dǎo)對(duì)方,達(dá)到勸說的交際目的;善用比喻、引用等手段提升語(yǔ)言的形象性、理?yè)?jù)性,增強(qiáng)說服力。這些語(yǔ)用特點(diǎn)使得孟子能游刃有余...

【文章頁(yè)數(shù)】：54 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    (一)研究?jī)?nèi)容和意義
    (二)國(guó)內(nèi)相關(guān)研究綜述
    (三)研究方法和語(yǔ)料來源
一、孟子“勸說”言語(yǔ)行為的界定和分類
    (一)孟子“勸說”言語(yǔ)行為的界定
    (二)孟子“勸說”言語(yǔ)行為的分類
    小結(jié)
二、孟子“勸說”言語(yǔ)行為的語(yǔ)用特點(diǎn)
    (一)巧用稱謂語(yǔ)
    (二)喜用疑問句
    (三)善用比喻
    (四)樂用引用
    小結(jié)
三、孟子“勸說”言語(yǔ)行為的語(yǔ)用策略分析
    (一)孟子“勸說”言語(yǔ)行為的具體語(yǔ)用策略
    (二)孟子“勸說”策略選擇的影響因素分析
    小結(jié)
四、孟子“勸說”言語(yǔ)行為的語(yǔ)用原則
    (一)知己知彼原則
    (二)循循善誘原則
    (三)有的放矢原則
    小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
在讀期間相關(guān)成果發(fā)表情況
致謝



本文編號(hào)：3998120