發(fā)布時間：2019-05-24 09:11

【摘要】：二十世紀六七十年代以來，非裔美國人的文化身份成為了學(xué)者們關(guān)注的焦點。后現(xiàn)代思潮的興起使得越來越多的學(xué)者對原本固有的認知提出質(zhì)疑，這也給文化身份研究提供了良好的契機。以托妮·莫里森等為突出代表的非裔美國作家思索著如何重構(gòu)非裔美國人的文化身份，，探討著如何解決非裔美國人的文化身份困擾。非裔美國作家戴維·布拉德利在其代表作《昌奈斯維爾事件》中通過對一位非裔美國歷史學(xué)教授的關(guān)注，展示了歷史學(xué)教授從身份焦慮到身份覺醒然后身份重構(gòu)的一個過程，表達了布拉德利對提升身份認同感的希冀。 主人公約翰·華盛頓作為一個在美國白人文化下背景下有著歷史學(xué)教授身份的非裔美國人，擁有著兩種截然不同的文化意識，所以不可避免的經(jīng)歷著美國白人和黑人兩種截然不同的文化傳統(tǒng)所導(dǎo)致的認同尷尬。奴隸史給非裔美國人帶來的歷史創(chuàng)傷，一同導(dǎo)致了約翰內(nèi)心的文化身份焦慮。 非裔美國人的男性氣質(zhì)在很大程度上受到白人種族的壓制，布拉德利在這篇小說中通過杰克對約翰男性氣質(zhì)的言傳身教，呼喚了男性氣質(zhì)的回歸。同時，約翰開始尊重口頭傳統(tǒng)這一重要非裔文化特征。這部作品運用講故事的方式構(gòu)建全文,也證實了布拉德利對口頭文化的重視。男性氣質(zhì)的回歸和對口頭傳統(tǒng)文化的尊重體現(xiàn)了約翰非裔美國人的身份覺醒。 最后,約翰對其祖先及其事件的追尋和共享,對他們英雄般的作為贊賞,看出了布拉德利在身份問題上對回歸的主張。另外，布拉德利對非裔命名傳統(tǒng)的和宗教文化進行了重構(gòu)。命名權(quán)的爭奪和宗教文化的修正重構(gòu)了非裔美國文化身份，提升了約翰對非裔美國人身份的認同感。
[Abstract]:Since the 1960s and 1970s, the cultural identity of African-Americans has become the focus of attention of scholars. With the rise of postmodern trend of thought, more and more scholars question the original cognition, which also provides a good opportunity for the study of cultural identity. African-American writers, such as Toni Morrison, think about how to reconstruct the cultural identity of African-Americans and explore how to solve the cultural identity problems of African-Americans. In his masterpiece Chanesville, African-American writer David Bradley shows a process from identity anxiety to identity awakening and then identity reconstruction by paying attention to an African-American professor of history. It expresses Bradley's hope for a sense of identity. John Washington, the protagonist, as an African-American with the status of professor of history in the context of white American culture, has two different cultural awareness. So it is inevitable to experience the embarrassment of identity caused by two very different cultural traditions, white and black. The historical trauma of slave history to African-Americans led to John's inner cultural identity anxiety. The masculinity of African-Americans is largely suppressed by the white race. Bradley calls for the return of masculinity through Jack's teaching of John's masculinity. At the same time, John began to respect oral tradition, an important African-American cultural identity. This work uses storytelling to construct the full text, which also confirms Bradley's importance to oral culture. The return of masculinity and respect for oral traditional culture reflect John's African-American identity awakening. Finally, John's pursuit and sharing of his ancestors and their events, their heroic praise, see Bradley's claim to return on the issue of identity. In addition, Bradley reconstructed the traditional and religious cultures of African-American nomenclature. The struggle for naming rights and the revision of religious culture reconstruct the identity of African-American culture and enhance John's identity with African-American identity.
【學(xué)位授予單位】：湖南科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：I712.074

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本文編號：2484745