自媒體寫(xiě)作的概念、特征及愿景——以讀者為視角的分析
發(fā)布時(shí)間:2020-12-10 12:43
<正>早在新文學(xué)興起之初,就有人提出"報(bào)紙文學(xué)"的說(shuō)法,但在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),報(bào)紙僅只作為文學(xué)的載體和傳播管道,報(bào)紙背后的讀者也只能以碎片化方式進(jìn)入文學(xué)。20世紀(jì)八九十年代之交,中國(guó)大陸出現(xiàn)了各種針對(duì)不同讀者的讀物,形成了"出版商、雜志和作家都是專(zhuān)業(yè)性的"這一西方19世紀(jì)即已出現(xiàn)的文化生態(tài)。(1)而當(dāng)大眾消費(fèi)文化浪潮到來(lái),文學(xué)寫(xiě)作也發(fā)生了面向社會(huì)和面向文壇的分化,然而,即使在面向社會(huì)的寫(xiě)作路徑中,也是讀者身后巨大的市場(chǎng)得到了重視,讀者呼
【文章來(lái)源】:當(dāng)代作家評(píng)論. 2020年05期 第25-30頁(yè) 北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、自媒體寫(xiě)作的現(xiàn)代邏輯:一種面向讀者的“文學(xué)行為”
二、自媒體社群:以文本為中介的讀者“共情”
三、自媒體寫(xiě)作的背景與愿景
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]現(xiàn)代中國(guó)文論轉(zhuǎn)型的四種路向[J]. 賀昌盛. 中州學(xué)刊. 2017(08)
[2]眾媒時(shí)代:多元的媒介新生態(tài)[J]. 潘一凡. 新聞大學(xué). 2017(03)
[3]微媒體時(shí)代閱讀研究[J]. 霍忠義. 東岳論叢. 2017(06)
[4]反諷與現(xiàn)實(shí)主義——讀范小青的《名字游戲》和《生于黃昏或清晨》[J]. 施龍. 文藝爭(zhēng)鳴. 2013(12)
[5]文學(xué)的愧疚[J]. 閻連科. 揚(yáng)子江評(píng)論. 2011(03)
[6]博客文學(xué):“零壁壘”的“自媒體”文學(xué)形態(tài)——中國(guó)博客文學(xué)的興起與研究現(xiàn)狀[J]. 陳慶. 當(dāng)代文壇. 2010(02)
本文編號(hào):2908714
【文章來(lái)源】:當(dāng)代作家評(píng)論. 2020年05期 第25-30頁(yè) 北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、自媒體寫(xiě)作的現(xiàn)代邏輯:一種面向讀者的“文學(xué)行為”
二、自媒體社群:以文本為中介的讀者“共情”
三、自媒體寫(xiě)作的背景與愿景
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]現(xiàn)代中國(guó)文論轉(zhuǎn)型的四種路向[J]. 賀昌盛. 中州學(xué)刊. 2017(08)
[2]眾媒時(shí)代:多元的媒介新生態(tài)[J]. 潘一凡. 新聞大學(xué). 2017(03)
[3]微媒體時(shí)代閱讀研究[J]. 霍忠義. 東岳論叢. 2017(06)
[4]反諷與現(xiàn)實(shí)主義——讀范小青的《名字游戲》和《生于黃昏或清晨》[J]. 施龍. 文藝爭(zhēng)鳴. 2013(12)
[5]文學(xué)的愧疚[J]. 閻連科. 揚(yáng)子江評(píng)論. 2011(03)
[6]博客文學(xué):“零壁壘”的“自媒體”文學(xué)形態(tài)——中國(guó)博客文學(xué)的興起與研究現(xiàn)狀[J]. 陳慶. 當(dāng)代文壇. 2010(02)
本文編號(hào):2908714
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