【摘要】：現(xiàn)代傳媒時(shí)代,報(bào)紙和期刊成為文學(xué)傳播的主要載體,這些報(bào)刊擔(dān)負(fù)著文學(xué)的傳播任務(wù),同時(shí)也影響、制約著文學(xué)的發(fā)展與形態(tài)。本文以《野草》為基本研究對(duì)象,進(jìn)而考察現(xiàn)代傳媒與文學(xué)、作家之間的關(guān)系,揭示出《野草》作為文學(xué)傳播媒體在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程中所體現(xiàn)出的現(xiàn)代性追求。 引言部分主要概述了國(guó)內(nèi)《野草》的研究現(xiàn)狀,正文分為三章： 第一章同人刊物：《野草》的辦刊目的和實(shí)際效果：從《野草》創(chuàng)刊的動(dòng)機(jī)和目的來(lái)看,它不是一個(gè)純文學(xué)的傳播載體,也不是一般意義上的大眾傳媒,而是作為以夏衍為代表的知識(shí)分子發(fā)表進(jìn)步思想的平臺(tái)。這樣,就確立了《野草》作為知識(shí)分子同人刊物的重要意義。 第二章《野草》批評(píng)空間的建構(gòu)：20世紀(jì)40年代中國(guó)人民反抗日本法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段,戰(zhàn)爭(zhēng)初期興奮激烈的社會(huì)情緒消失,新的社會(huì)弊病和舊的封建頑疾重新進(jìn)入作家的創(chuàng)作視野,《野草》正是在這種情況下顯示出自己的重要意義。在這樣的背景下,《野草》不僅全面開(kāi)展著抗日救亡文化工作,而且不忘思想啟蒙的重任。經(jīng)過(guò)《野草》同人的共同努力,他們?cè)诰韧鲆庾R(shí)下開(kāi)展的社會(huì)批評(píng)和啟蒙意識(shí)下進(jìn)行的文明批評(píng)建構(gòu)起了以夏衍為代表的知識(shí)分子的批評(píng)空間,進(jìn)而以公共輿論的方式參與中國(guó)社會(huì)文化的現(xiàn)代化進(jìn)程。 第三章　《野草》與現(xiàn)代雜文：《野草》以其對(duì)雜文的大力支持與提倡,始終像一面戰(zhàn)斗的旗幟飄蕩在抗戰(zhàn)時(shí)期的“桂林文化城”,它“明顯地標(biāo)志著國(guó)統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)雜文的勃興”,它促使現(xiàn)代雜文從內(nèi)容到形式都有了新的發(fā)展,使雜文大都或隱或顯涉及抗戰(zhàn)這個(gè)主題,以隱晦曲折的方式進(jìn)行社會(huì)批評(píng)和文明批評(píng)。并在這一過(guò)程中形成了“野草派”雜文作家群,而“野草派”雜文則生成了《野草》的文學(xué)史價(jià)值。這一章分兩節(jié)論述： 第一節(jié)現(xiàn)代傳媒與雜文：考察現(xiàn)代傳媒與雜文、作家之間的關(guān)系,現(xiàn)代傳媒作為傳播載體不僅改變了文學(xué)的傳播方式而且催促了雜文的大量生產(chǎn)；作為中介不僅把雜文引向社會(huì)現(xiàn)實(shí),且聯(lián)結(jié)了雜文家之間的關(guān)系,使雜文家依托刊物媒體形成團(tuán)體流派的強(qiáng)大力量共同發(fā)言,以文學(xué)的方式參與社會(huì)變革、文化重建。 第二節(jié)“野草派”雜文：“野草派”雜文由于產(chǎn)生、發(fā)展在抗戰(zhàn)時(shí)期的“桂林文化城”,形成了一種隱晦曲折的表達(dá)方式,主要體現(xiàn)在歷史題材雜文方面取得了豐碩的創(chuàng)作實(shí)績(jī)�！耙安菖伞彪s文關(guān)于集體與個(gè)人,政治與經(jīng)濟(jì),現(xiàn)實(shí)與文化,理論與實(shí)踐……雜文取材歷史的范圍從來(lái)沒(méi)有這樣寬廣過(guò),好像離開(kāi)歷史,雜文談?wù)摰膶?duì)象就沒(méi)有著落似的。“野草派”歷史題材雜文出現(xiàn)了如此豐富的創(chuàng)作實(shí)績(jī),是有著多方面的原因：第一,雜文的創(chuàng)作格調(diào)受到時(shí)代精神的影響,直接誘因是當(dāng)時(shí)文化政策的壓制；第二,雜文家對(duì)現(xiàn)代雜文“曲筆”藝術(shù)手法的不懈追求；第三《野草》傳播環(huán)境的公開(kāi)化、社會(huì)化制約著雜文的創(chuàng)作形態(tài)；第四,“野草派”雜文家自身的歷史文化素養(yǎng)。 “野草派”歷史題材雜文隱晦曲折的表達(dá)方式繼承和發(fā)展了以魯迅為旗幟的現(xiàn)代雜文藝術(shù),使得雜文這一“報(bào)刊文體”顯示出歷史厚重感而具有獨(dú)特的藝術(shù)審美性,深化了雜文的藝術(shù)蘊(yùn)涵,拓展了雜文的批判視野,把現(xiàn)代雜文推向一個(gè)新的高度,為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的現(xiàn)代性構(gòu)建提供了一種富有意味的范本。其特征主要體現(xiàn)在以下兩方面：第一,雜文家以現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)和感受,對(duì)現(xiàn)存社會(huì)的關(guān)懷闡述歷史。第二,雜文家主體意志向歷史題材的滲透。 結(jié)論簡(jiǎn)要闡述了《野草》研究的價(jià)值與意義。
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：I206.6

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本文編號(hào)：2782303