中國(guó)扎染藝術(shù)在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探析
發(fā)布時(shí)間:2021-07-22 14:18
隨著社會(huì)的發(fā)展以及人們精神生活和審美能力的提升,使用性、功能性的包裝設(shè)計(jì)逐漸向富有特色、具有創(chuàng)新特征發(fā)展,這也成為設(shè)計(jì)師不斷努力的方向。扎染藝術(shù)在世界各地幾乎都可以追尋到"足跡",但中國(guó)的扎染藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)民間技藝的重要組成部分,有獨(dú)到的藝術(shù)魅力與文化內(nèi)涵。在闡述中國(guó)扎染定義、起源與發(fā)展、藝術(shù)特征的基礎(chǔ)上,結(jié)合茶葉包裝設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題,提出了中國(guó)扎染藝術(shù)在茶葉包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的具體措施。在傳承和發(fā)展中國(guó)扎染藝術(shù)魅力的同時(shí),推動(dòng)貴州茶葉行業(yè)的發(fā)展,從而為貴州的攻堅(jiān)脫貧助力。
【文章來(lái)源】:美與時(shí)代(上). 2020,(11)
【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)
【部分圖文】:
運(yùn)用扎染工藝的“貴州紅茶”包裝設(shè)計(jì)局部圖
圖1 運(yùn)用扎染工藝的“貴州紅茶”包裝設(shè)計(jì)局部圖圖1的設(shè)計(jì)理念:此款設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源于莫奈的油畫(huà)作品——《睡蓮》,利用扎染的工藝藝術(shù),打破了常規(guī)的設(shè)計(jì)思維,沒(méi)有應(yīng)用常見(jiàn)的藍(lán)底白花,沒(méi)有具象的圖案,采用意象的設(shè)計(jì)手法;⒄、槐米等主要的純天然植物染料,染出綠、褐相間的不規(guī)則圖案出來(lái),粉綠色意象茶葉的圖案圍繞四周,給人以無(wú)限遐想,褐色寓意綿柔四起黃、紅色的茶湯,給人以綿延悠長(zhǎng)、回味無(wú)窮的感覺(jué)。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]民間扎染圖案在服飾中的傳承與應(yīng)用[J]. 鄭禹舟. 西部皮革. 2020(13)
[2]茶葉產(chǎn)品包裝平面設(shè)計(jì)中滲透山水畫(huà)藝術(shù)[J]. 王靜. 福建茶葉. 2019(01)
碩士論文
[1]扎染藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D]. 劉曉俊.北京服裝學(xué)院 2018
本文編號(hào):3297312
【文章來(lái)源】:美與時(shí)代(上). 2020,(11)
【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)
【部分圖文】:
運(yùn)用扎染工藝的“貴州紅茶”包裝設(shè)計(jì)局部圖
圖1 運(yùn)用扎染工藝的“貴州紅茶”包裝設(shè)計(jì)局部圖圖1的設(shè)計(jì)理念:此款設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源于莫奈的油畫(huà)作品——《睡蓮》,利用扎染的工藝藝術(shù),打破了常規(guī)的設(shè)計(jì)思維,沒(méi)有應(yīng)用常見(jiàn)的藍(lán)底白花,沒(méi)有具象的圖案,采用意象的設(shè)計(jì)手法;⒄、槐米等主要的純天然植物染料,染出綠、褐相間的不規(guī)則圖案出來(lái),粉綠色意象茶葉的圖案圍繞四周,給人以無(wú)限遐想,褐色寓意綿柔四起黃、紅色的茶湯,給人以綿延悠長(zhǎng)、回味無(wú)窮的感覺(jué)。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]民間扎染圖案在服飾中的傳承與應(yīng)用[J]. 鄭禹舟. 西部皮革. 2020(13)
[2]茶葉產(chǎn)品包裝平面設(shè)計(jì)中滲透山水畫(huà)藝術(shù)[J]. 王靜. 福建茶葉. 2019(01)
碩士論文
[1]扎染藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D]. 劉曉俊.北京服裝學(xué)院 2018
本文編號(hào):3297312
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