國家提出“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略具有重要意義，新疆地處我國西北邊陲，地廣人稀，人民生活水平同內(nèi)地相比還有很大差距，但這里資源豐富，地理位置極為重要，是我國政治經(jīng)濟軍事發(fā)展的強有力保障，因此，國家決定對新疆實施科技、經(jīng)濟、文化、教育、衛(wèi)生及農(nóng)業(yè)等全方位支援建設(shè)，并在近期不斷加大支援深度和力度。開展援疆工作，有利于統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，促進新疆社會經(jīng)濟進步，加快全面建設(shè)小康社會步伐，使新疆各族人民共享改革成果，有利于密切內(nèi)地與新疆的聯(lián)系，增強中華民族的凝聚力和向心力，促進各民族的大團結(jié)，維護新疆穩(wěn)定和國家安全，有利于促進新疆干部人才隊伍建設(shè)，增強活力及改善結(jié)構(gòu)和提高素質(zhì)。因此要以黨和國家“穩(wěn)疆興疆，富邊保民”的中心思想為出發(fā)點，堅決執(zhí)行黨和國家對于援疆工作的一系列政策方針，圓滿完成援疆工作中的各項任務(wù)。

　　如何深刻理解把握并更好地落實中央援疆精神，使有關(guān)各方取得最大效應(yīng)的理想化目標(biāo)，如何尋找各方的最佳結(jié)合點以達(dá)到互利互贏，從這些問題中尋求最佳結(jié)合點是關(guān)鍵，也悠關(guān)勝敗的根本。具體說來，在援疆工作中，首先是援疆干部的身份定位問題，它決定了援疆工作的成敗，甚至影響了援疆干部工作積極性及以后的前途，這種身份可形象地比做客人與主人之間的關(guān)系，這種關(guān)系的形式多樣，不同形式的主客關(guān)系造成的影響差異很大，因此研究其中的各種關(guān)系及其影響很重要。擺正主人和客人的關(guān)系，同時還要處理好主人和客人之間的動態(tài)對位關(guān)系，即如何使客人和主人雙方形成最大的綜合效應(yīng)，是使客體發(fā)揮作用的關(guān)鍵。

　　一、三種角色定位模式

　　(一)客隨主便模式一種常人理解的客人及主人關(guān)系是：客隨主便模式�？腿嗽谥魅思依�，循規(guī)蹈矩，沒有主意，沒有創(chuàng)意，沒有新意，主人最著急的事漠不關(guān)心，主人最煩心的事不與分擔(dān)，主人最關(guān)心的事不知所云等等。更有甚者對己有利者趨之，對己無利者避之，對已有害者抗之，即使是為了自己的分厘小利也不惜犧牲國家集體的萬貫資財。對于在主人家里停留時間很短的情況，對于新情況新問題新形勢不會很快了解，自然也不便草率做出建議，沉默而不斷思索和不斷觀察自然是再合理不過的。但對于在主人家里長時間的客人來說，以上的方式就不是一種理想的存在方式，如此下去，雙方的關(guān)系不冷不熱，會造成彼此不信任、不支持，心里各有小算盤而互相提防著，肯定不會達(dá)到心悅誠服地幫助及關(guān)愛集體內(nèi)的每個個體，自然不會形成一種積極上進、和諧溫馨的良性氛圍，進而造成這個集體的發(fā)展后勁不足，沒有長久的生命力，對外界干擾因素的抵抗能力大大降低，稍有丁點干擾因素的影響就可能造成這種關(guān)系的破裂，因而這種關(guān)系的長久維持是不可能的。

　　(二)喧賓奪主模式另一種客人與主人的關(guān)系是喧賓奪主型的。

　　什么事情都不是十全十美的，以廣義思維來處理時都有其美中不足的地方，就如同甘蔗的兩頭甜是不常有的，而甘蔗兩頭苦也是不常有的一樣。

　　這就為全面分析問題并要抓住主要矛盾提供了形象化解釋。因此，既要全面分析又要圍繞重點是處理問題的基本而必需的方法。客人與主人的關(guān)系作為矛盾的統(tǒng)一體，是互相依存的，如果其中一方做的不合理，從理論上來說雖然對方不可能一點點責(zé)任也沒有，但主要責(zé)任的一方應(yīng)是無法回避的，這才是要重點分析解決的，它決定了這個集體的根本發(fā)展方向，但這時全面分析的方法也是不能忽略的。

　　對于客人長期在主人家里生活的情況，一般開始都還比較收斂，盡量客氣而顯得過分尊重對方，把自己的優(yōu)點盡量顯示甚至不免讓人感覺有點炫耀。等到試探期過去之后，雙方通過更進一步地接近和了解，彼此溫暖的不可言狀的神秘感開始褪去，客觀真實的了解階段開始出現(xiàn)了，相互之間的信任度出現(xiàn)增強的勢頭，彼此的依賴度也隨之在逐漸加強，盡管不經(jīng)意間暴露出一些“善意美好的錯誤”也是可愛的。隨之進入雙方的關(guān)系冷處理期，都希望從前歡快默契的時光永遠(yuǎn)地停滯在此時此刻，因為運動是絕對的，時間不能停滯更不可能倒流，在這個階段客人與主人雙方彼此很熟悉也很友好很熱情很信任。

　　但隨之而來的，是如陽光逐漸退去，陰影逐漸顯現(xiàn)，彼此的不足逐漸暴露而又逐漸不能為對方所接受。這時對于喧賓奪主型的客人而言，如沒有敏感的第三意識，一味地以為只要做的事越多甚至完全代替主人干預(yù)一些事情，對方就越歡迎越支持越信任，此時主人即使不樂意，也沒有到無法容忍的程度，積極性減退的沉默是主人很可能的應(yīng)對行為方式。如果這時客人還一意孤行，認(rèn)為自己完全是為了對方，理所當(dāng)然要義無返顧地去做，其最終結(jié)果可能事倍功半，這樣最終就打破了理想的平衡關(guān)系，和諧融洽的溫馨氛圍就會淪為冷淡無奈的境地。

　　(三)最佳銜接模式客人與主人的理想關(guān)系模式是最佳銜接型。

　　這種最佳銜接型是，不管客人與主人雙方相處的時間關(guān)系是在前期、中期還是后期，客人與主人的關(guān)系總是平等的、融洽的及和諧的，雙方是在互相了解對方優(yōu)點、優(yōu)勢及理想目標(biāo)的基礎(chǔ)上非常充分地尊重、溝通及協(xié)商，雙方的合作發(fā)展是在雙方需求一致且共同努力的前提下實現(xiàn)的。這時的客人和主人之界限已不十分明確，雙方身份的不同只是象征性符號而已，并不因為身份的不同而無形中形成不同的利益對立排斥群體。而雙方合作產(chǎn)生的最佳發(fā)揮效應(yīng)是通過在不斷提升的合作基礎(chǔ)上不斷升級合作成果的，這個動態(tài)的不斷提升的合作基礎(chǔ)是以時間的前行及軟硬件環(huán)境的高自適應(yīng)性為前提的。也就是說客人與主人構(gòu)成的集體是在環(huán)境和內(nèi)在因素不斷變化的情況下始終處于各自的最佳發(fā)揮及整個集體的最大效應(yīng)之中。

　　當(dāng)然，這個群體中客人與主人的充分發(fā)揮作用可能會受到對方的某種影響，但這種影響應(yīng)是微小的，不應(yīng)因為一方的作用發(fā)揮而使對方幾乎不能發(fā)揮作用，這種情況只能解釋的結(jié)果是雙方排斥現(xiàn)象，而這時，奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)了：這個群體對外的成績還是比較大的。這就說明一個問題，一個群體中，在雙方都盡可能最大發(fā)揮作用的前提下，集體對外表現(xiàn)的成績可能是最大的；而此時，位于集體中的客人和主人個體作用的發(fā)揮應(yīng)并不一定是最大的。這就說明個人理想性的最大效應(yīng)發(fā)揮是在沒有外部環(huán)境影響下出現(xiàn)的，但在實際生活中這是不可能實現(xiàn)的，因此大家的和諧共同發(fā)展才是根本出路，也是必由之路。

　　三、最佳模式的實現(xiàn)策略如何才能實現(xiàn)廣大援疆干部最大積極性的發(fā)揮呢?大致應(yīng)該把握以下三點：

　　首先，應(yīng)認(rèn)識到個人能力的充分發(fā)揮是以集體最大效應(yīng)產(chǎn)生為前提的。換句話說，個人所處的群體狀況是與個人潛能的發(fā)揮息息相關(guān)的，也就是說個人的利益應(yīng)服從于群體的利益。不管什么情況下，個人都應(yīng)有充分發(fā)揮自己能力的信心和勇氣，這樣才能盡最大可能地發(fā)揮出自己的作用。

　　其次，與群體中的其他個體應(yīng)和諧相處，但這種和諧，不是沒有原則的一味忍讓，也不是處處趾高氣揚、目無他人和妒賢嫉能。這里特別強調(diào)的一點，原則性是一定要堅持的，它可使整個群體內(nèi)部有一種團結(jié)友愛及互相協(xié)作，特別是在該群體面臨重大生存危機時將顯示出力挽狂瀾的強大爆發(fā)力，因此它決定了整個群體的向心力、凝聚力及生命力，也就決定了整個群體的發(fā)展前景。群體內(nèi)相處應(yīng)把握的另一點是靈活性，這一點是很難把握的，靈活性并不決定事物的本質(zhì)性問題，只是體現(xiàn)在具體的表現(xiàn)形式上。換句話說，在具體事物的表現(xiàn)形式上，這種靈活性會發(fā)揮一定的作用。

　　一般情況下，應(yīng)該推崇的是善良的、樸素的、唯本的及積極的理想化表現(xiàn)模式。

　　第三點是，個人與群體的效應(yīng)發(fā)揮是與環(huán)境中軟硬件因素分不開的，它決定了群體生存的基礎(chǔ)性平臺。這個平臺越好，個人及群體發(fā)揮效應(yīng)的對外輻射力就越大，越便于發(fā)揮相關(guān)個體的效應(yīng)，也就放大了發(fā)揮效應(yīng)的強度。這個平臺的硬件因素是實物，如實驗平臺、配套監(jiān)測手段及后續(xù)資金支持等，軟件因素主要是群體中的人員素質(zhì)、協(xié)作精神及合理的自由度等。在同樣硬件因素情況下，相應(yīng)的軟件因素能否最大可能地發(fā)揮硬件因素的優(yōu)勢是關(guān)鍵，這無形中是把現(xiàn)有硬件因素提升了一個檔次，同時，理想的軟件因素對提升群體中個體的積極性和上進心及凝聚力很有作用。

　　因此作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，無論如何是要千方百計地充分發(fā)揮軟硬件因素的作用，這樣才能使這個集體的發(fā)展上一個新臺階。更重要的是，如有條件的話，要盡力提高發(fā)揮利用硬件環(huán)境的能力，這是基礎(chǔ)，然后才是配套的軟件環(huán)境建設(shè)，最后就是如何綜合地發(fā)揮其功效問題。

　　四、結(jié)論通過上面的分析，客隨主便模式是一種短暫交往模式，在不了解情況的前提下，不適宜過分表白自己的觀點；喧賓奪主模式是一種失敗的但又經(jīng)常出現(xiàn)的交往模式，這種模式是不提倡的，但生活中經(jīng)常不經(jīng)意間就會犯有這樣的錯誤，應(yīng)掌握其特點，盡量注意加以避免；最后一種模式是一種客人與主人交往最理想也是最佳的模式—— 最佳銜接模式，這種模式的特點是人盡其才，物盡其用，筆耕文化傳播，遵循規(guī)律，充分發(fā)展。要完全實現(xiàn)這第三種模式很難，但盡力做好還是可以的。

　　援疆干部在新疆工作期間，既充分發(fā)揮自己的高水平、業(yè)務(wù)專及懂管理的優(yōu)勢，又要注意帶動周圍單位同事業(yè)務(wù)水平的提高，營造良好的工作學(xué)習(xí)生活環(huán)境，注意改造和充分利用現(xiàn)有的硬件條件，全面協(xié)調(diào)好自己同所工作單位同事的關(guān)系。

　　即要充分發(fā)揮自己的作用，又不能排斥周遍同事能力的發(fā)揮。整體部門的成績是表明團結(jié)協(xié)作、積極奉獻(xiàn)及發(fā)揮個人潛能的晴雨 表，因此個人能力發(fā)揮效應(yīng)的考核，一定要以本部門整體績效的提升為標(biāo)準(zhǔn)進行，強調(diào)個人服從集體，個人的能力發(fā)揮一定應(yīng)該在集體的效應(yīng)中明顯體現(xiàn)出來，才能據(jù)此表明個人真正發(fā)揮作用的程度。只有這樣才能更好地、真正地發(fā)揮自己在新疆建設(shè)中的作用，才能真正體現(xiàn)一個人在社會中的作用。