發(fā)布時間：2020-12-04 08:36

　　中國社會三十多年的改革實踐帶來多元化的經(jīng)濟利益取向,人們的道德觀念發(fā)生了翻天覆地的變化,正因為經(jīng)濟利益和價值觀念的取向的多元化使倫理道德領(lǐng)域等出現(xiàn)諸多問題。于是當前社會越來越重視德育的研究,而解決面臨的道德問題需要積極借鑒和運用傳統(tǒng)德育方法構(gòu)建新的德育體系。遺憾的是近年來關(guān)于晉商倫理的研究很少涉及道德教育方法論的研究。山西榆次車輞常氏家族從五世開始到張家口外經(jīng)商,一直到十世、十一世繼續(xù)發(fā)展和壯大商業(yè)貿(mào)易,成為晉商勁旅之一。常家歷來重視教育,以往號稱“書香門第”,至今還被譽為“三晉儒商”、“文化世家”,其中道德教育是常家家族教育的重要內(nèi)容之一。本文分三個部分分析了常家道德教育的方法及其當代啟示。第一部分從常家道德教育基本情況入手,首先從學(xué)理、傳統(tǒng)和現(xiàn)實方面明確道德教育是很有必要的。接著介紹常家在商業(yè)活動中對道德教育的重視,常家認為仁義道德、勤奮吃苦以及正確的義利觀是誠信經(jīng)商鞏固家業(yè)和養(yǎng)成敬業(yè)精神的必備條件。所以常家在商業(yè)活動中非常重視把諸如儒家義利觀融入其中,形成常家誠信從商的商業(yè)傳統(tǒng)。第二部分是本文的重點,著重分析闡述了常家道德教育的基本方法。各科教學(xué)有助于深化德育,常家通過開展家塾教... 

【文章來源】：山西大學(xué)山西省

【文章頁數(shù)】：47 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言
第一章 常家道德教育概況
    1.1 道德教育的必要性
    1.2 常家在商業(yè)活動中對道德教育的重視
        1.2.1 良好道德情操是誠信經(jīng)商鞏固家業(yè)的內(nèi)在要求
        1.2.2 勤奮吃苦是養(yǎng)成敬業(yè)精神的必備條件
        1.2.3 正確的義利觀和誠信觀是從商的必要條件
    1.3 常家道德教育的主要內(nèi)容
        1.3.1 義利觀教育
        1.3.2 誠信觀教育
        1.3.3 崇仁尚善教育
第二章 常家道德教育的基本方法
    2.1 制定家訓(xùn)形成道德信念
    2.2 言傳身教強化道德認識
    2.3 重視詩教培育道德情感
    2.4 祭祖敦德陶冶道德情操
    2.5 家塾教育凸顯道德感化
    2.6 家庭環(huán)境營造道德氛圍
第三章 常家道德教育方法的當代啟示
    3.1 注重言傳身教提高德育實效
    3.2 突出感恩教育培養(yǎng)慈善意識
    3.3 強調(diào)道德實踐深化道德認知
    3.4 鑒賞文藝作品促進道德感化
結(jié)論
參考文獻
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
個人簡況及聯(lián)系方式


【參考文獻】：
期刊論文
[1]道德教育內(nèi)在性思維取向研究[J]. 王鋼.  道德與文明. 2010(05)
[2]道德教育之道德的內(nèi)容結(jié)構(gòu)探討[J]. 錢廣榮.  道德與文明. 2010(05)
[3]晉商常氏家族的義利觀[J]. 白明東.  山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報. 2008(08)
[4]晉商常家的家族教育[J]. 白明東.  太原師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2008(04)
[5]以晉商常家為個案探討“儒商”商業(yè)倫理特質(zhì)[J]. 白明東,李青.  山西青年管理干部學(xué)院學(xué)報. 2007(02)
[6]明清晉商的倫理道德教育與晉商的成功[J]. 商雅瓊.  山西檔案. 2007(02)
[7]論晉商倫理及其現(xiàn)代價值[J]. 薛勇民,崔俊霞.  運城學(xué)院學(xué)報. 2005(01)
[8]晉商家族文化考察與淺析——以山西榆次車輞常氏家族為個案[J]. 趙輝.  歷史教學(xué)問題. 2003(01)
[9]我國古代“家訓(xùn)”與當代家庭教育[J]. 許宛春.  許昌師專學(xué)報. 2002(06)
[10]晉商與傳統(tǒng)文化[J]. 劉建生,燕紅忠.  晉陽學(xué)刊. 2002(04)

碩士論文
[1]音樂與道德的互動及其現(xiàn)實意義[D]. 商瑞彬.山西大學(xué) 2007
[2]晉商常家商業(yè)倫理初探[D]. 白明東.山西大學(xué) 2007



本文編號：2897294