發(fā)布時(shí)間：2018-04-05 09:12

  本文選題：思想政治教育　切入點(diǎn)：接受行為　出處：《中國(guó)礦業(yè)大學(xué)》2013年博士論文

【摘要】：思想政治教育實(shí)效系于接受行為。如果受教育者不接受思想政治教育內(nèi)容，教育活動(dòng)便不能從實(shí)質(zhì)意義上開(kāi)始，其目的和價(jià)值也得不到體現(xiàn)，因此接受行為研究在思想政治教育理論中居于十分重要的地位。接受行為作為思想政治教育研究的理論核心，是完整理解思想政治教育接受現(xiàn)象的關(guān)鍵所在，而提升思想政治教育接受的實(shí)效，必須要以接受行為作為理論主干，明晰接受主體視野中的“真實(shí)”影響因素及其作用機(jī)制，在此基礎(chǔ)上，才能分析思想政治教育影響要素的結(jié)構(gòu)與功能，建構(gòu)提升思想政治教育實(shí)效的科學(xué)路徑。 思想政治教育接受行為作為一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)性存在，必然受到主體與環(huán)境的影響。通過(guò)系統(tǒng)分析方法、文獻(xiàn)分析方法、心理分析等方法，以馬克思主義特別是其需要理論為基礎(chǔ)，借鑒傳播學(xué)受眾理論、接受學(xué)（接受美學(xué)）、行為科學(xué)以及社會(huì)學(xué)特別是社會(huì)化理論的相關(guān)知識(shí)，以接受主體的現(xiàn)實(shí)生存為切入，從系統(tǒng)觀的角度審視思想政治教育接受行為的機(jī)制與過(guò)程，厘清其系統(tǒng)內(nèi)部核心要素之間以及與外部環(huán)境要素的關(guān)聯(lián)形式與作用方式。以此為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)思想政治教育接受現(xiàn)狀的評(píng)估分析，明確影響接受行為發(fā)展的內(nèi)外部因素及其作用，進(jìn)而探尋思想政治教育接受行為的優(yōu)化方案和途徑，使得思想政治教育接受研究的現(xiàn)實(shí)出發(fā)點(diǎn)與邏輯旨?xì)w達(dá)于統(tǒng)一。 本研究首先闡釋了思想政治教育接受行為研究的理論依據(jù)與知識(shí)借鑒問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上，以接受者的現(xiàn)實(shí)生存為切入，展開(kāi)對(duì)思想政治教育接受行為內(nèi)涵、機(jī)制與過(guò)程的分析與界定。通過(guò)對(duì)思想政治教育接受行為內(nèi)涵與過(guò)程的界定，提出了評(píng)估思想政治教育接受狀況的“行為—過(guò)程”方法，并以此方法對(duì)當(dāng)下思想政治教育接受狀況進(jìn)行了評(píng)估與致因分析，尋求導(dǎo)致接受行為不盡如人意的癥結(jié)所在。以思想政治教育接受行為發(fā)生的內(nèi)外機(jī)制以及相關(guān)影響因素的分析為基礎(chǔ)，本研究對(duì)提升思想政治教育接受行為有效性的方案進(jìn)行設(shè)計(jì)，提出了改進(jìn)的范圍與方式的擇定原則，并在思想政治教育體系調(diào)適與功能提升，社會(huì)環(huán)境優(yōu)化與主體自覺(jué)方面進(jìn)行分別闡釋。主要結(jié)論是： （一）思想政治教育接受行為是作為現(xiàn)實(shí)存在的接受者基于其自身現(xiàn)實(shí)生存或生活樣態(tài)的感性經(jīng)驗(yàn)與理性判斷而對(duì)社會(huì)環(huán)境做出的一種能動(dòng)反應(yīng)。其過(guò)程主要是接受主體體認(rèn)到其思想政治素質(zhì)的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)與政治體系所設(shè)定的理想狀態(tài)之間存在“狀態(tài)差距”，并且認(rèn)為這種“狀態(tài)差距”會(huì)對(duì)其個(gè)人發(fā)展或利益實(shí)現(xiàn)具有負(fù)面影響，在自身需要的內(nèi)驅(qū)與外在“誘因”的刺激下，對(duì)思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行的能動(dòng)反應(yīng)，通過(guò)知情意信行以及反饋調(diào)節(jié)等環(huán)節(jié)構(gòu)成的完整活動(dòng)過(guò)程；思想政治教育接受行為發(fā)生的內(nèi)部機(jī)制是源自接受主體的，，主要是需要驅(qū)動(dòng)、角色預(yù)期—理性選擇、情境感受—感性選擇與社會(huì)比較等機(jī)制；而外部機(jī)制是外在環(huán)境（包括教育）對(duì)思想政治教育接受行為的影響機(jī)制，包括角色引導(dǎo)、社會(huì)強(qiáng)化與群體認(rèn)同機(jī)制。 （二）當(dāng)前思想政治教育接受現(xiàn)狀是：（1）接受前提：需要旺盛，然誘因呈供有缺失；（2）接受動(dòng)機(jī)：多為素質(zhì)與發(fā)展，然功利色彩濃厚；（3）接受環(huán)節(jié)上知識(shí)性認(rèn)知豐富，價(jià)值性認(rèn)知相對(duì)模糊；情感認(rèn)同正向，然理性基礎(chǔ)不足；意志-踐行的有效轉(zhuǎn)化不足，（4）最終結(jié)果：接受者信以為“真”與信以為“值”的糾結(jié)以及信念堅(jiān)定與信仰多元化的矛盾。而造成上述接受行為現(xiàn)狀的癥結(jié)主要是接受動(dòng)力不足和接受行為環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)化不暢或斷裂；而具體原因是思想政治教育接受的誘因呈現(xiàn)不足，接受者對(duì)思想政治教育接受之價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)欠缺。 （三）提升思想政治教育接受行為的優(yōu)化方案需要以人的生存方式為依據(jù)調(diào)適思想政治教育體系，以單位為依托，強(qiáng)化對(duì)單位人的教育；以社會(huì)組織為依托，普及對(duì)組織人的教育；以社會(huì)服務(wù)和社會(huì)保障為依托，擴(kuò)展為原子人的教育，實(shí)現(xiàn)思想政治教育影響從中心到邊緣的輻射與效果的累積；按照有限且有效的原則優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，經(jīng)濟(jì)方面重發(fā)展與公平，政治領(lǐng)域重廉潔與高效；文化方面重先進(jìn)文化的弘揚(yáng)與對(duì)大眾文化的引領(lǐng)；對(duì)需求牽引與技術(shù)推動(dòng)的提升思想政治教育功能，貫徹以受教育者為本的理念，關(guān)切受教育者的需求與利益，對(duì)實(shí)踐教學(xué)予以提升與拓展；對(duì)主體而言，要通過(guò)提高其對(duì)思想政治教育與個(gè)人發(fā)展之關(guān)系的認(rèn)識(shí)，塑造穩(wěn)固心理素質(zhì)以及積極參與社會(huì)實(shí)踐，了解世情、國(guó)情、民情，從而喚起思想政治教育接受的主體自覺(jué)。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)礦業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類(lèi)號(hào)】：D64

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1714120