發(fā)布時(shí)間：2014-12-20 21:26

 

【摘要】 高校校園文化建設(shè)和思想政治教育原本就具有統(tǒng)一性，它們目標(biāo)一致、功能相近，又存在同一時(shí)空之中，有著可以利用的共同資源。如何在實(shí)踐中處理好兩者之間的關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)兩者之間的充分互動(dòng)，是全國(guó)高校乃至全社會(huì)共同關(guān)注的重要課題。本文力求突破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，通過對(duì)兩者之間互動(dòng)關(guān)系的考察，揭示兩者互動(dòng)影響的內(nèi)在機(jī)理和作用機(jī)制，在此基礎(chǔ)上建構(gòu)起一個(gè)較為完整的高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的理論模型。文章的論述主體主要分為四個(gè)部分：第一部分圍繞高校校園文化建設(shè)與思想政治教育的基本關(guān)系，對(duì)其宏觀層面存在的共性、差異以及融合、轉(zhuǎn)化進(jìn)行分析；第二部分深入探討兩者互動(dòng)的內(nèi)在機(jī)理，并嘗試性地建立了互動(dòng)的理論模型；第三部分是歷史回顧和現(xiàn)狀分析，來觀照高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的歷史軌跡和現(xiàn)實(shí)境況；第四部分則針對(duì)目前我國(guó)高校校園文化建設(shè)和思想政治教育互動(dòng)發(fā)展過程中存在的實(shí)際問題，從原則、載體、機(jī)制、環(huán)境、隊(duì)伍、投入、效果評(píng)價(jià)指標(biāo)體系等幾方面提出了較為完整的良性互動(dòng)實(shí)現(xiàn)體系。總的來說，本文從一種新的視角審視了高校校園文化建設(shè)與思想政治教育的關(guān)系，側(cè)重從微觀層面揭示出兩者互動(dòng)影響的內(nèi)在機(jī)理與作用機(jī)制，力圖為教育行政主管部門的政策制定、高校教育工作者的育人實(shí)踐以及學(xué)術(shù)理論界的學(xué)術(shù)研究提供一定的理論借鑒和實(shí)踐參考。

加強(qiáng)校園文化建設(shè)對(duì)于打造一個(gè)有特色的文化校園、推進(jìn)高等教育改革發(fā)展、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，具有十分重要的意義，大學(xué)生的思想政治教育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜的工程，面對(duì)發(fā)展方向和就業(yè)前景的雙重壓力，很多大學(xué)生的思想政治狀況發(fā)生了變化，許多不和諧的因素在大學(xué)生中逐漸滋生，因此建設(shè)和諧的校園文化環(huán)境，打造和諧向上的校園旋律，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育健康發(fā)展有著重要的導(dǎo)向作用，和諧文明的校園文化環(huán)境可以使學(xué)生正確處理個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，可以幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值取向和行為規(guī)范，樹立崇高的理想和高尚的道德，實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

1認(rèn)知導(dǎo)向功能

 

高校校園文化的的認(rèn)知導(dǎo)向功能就是指：“學(xué)�？梢詫⑿�園的物質(zhì)、精神、行為、制度等多種元素聚集到一起，形成共同的認(rèn)知和意識(shí)的一種文化，而正是這種文化在指導(dǎo)、引領(lǐng)著師生的思想和行為，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，逐漸趨向于學(xué)校和社會(huì)所期望的方向發(fā)展。”
校園文化反映的是全體師生和教職工共同的價(jià)值取向和理想目標(biāo)，在這種共同理想信念的支撐下，必然會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的感染力，直接而深刻的影響著全體師生和教職工，使他們自覺不自覺的圍繞在學(xué)校所倡導(dǎo)的精神、制度、文化的氛圍周圍，自覺的去遵守學(xué)校制定的各項(xiàng)規(guī)章制度并不斷融和到學(xué)校這個(gè)特定的精神環(huán)境中，在潛移默化、耳濡目染中逐漸實(shí)現(xiàn)對(duì)心靈和性格的塑造。校園文化的這種強(qiáng)大的導(dǎo)向功能不僅僅體現(xiàn)在思想政治教育理論課上教師的言傳身教，它還通過宣揚(yáng)英雄人物、講述名人軼事等多種形式，通過開展豐富多彩的課外活動(dòng)，如演講比賽、辯論賽、學(xué)術(shù)講座等學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)，讓學(xué)生在娛樂的同時(shí)能夠感同身受，引導(dǎo)他們對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)和思考，讓他們?cè)谡鎸?shí)的大學(xué)校園生活中，通過自己親身所看、所想、所聽、所感的方式接受學(xué)校向他們傳送的積極的、健康的、正確的信息，而學(xué)校正是利用這種有形和無形的方式，感染和熏陶著學(xué)生的心理認(rèn)知和行為模式，努力培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，強(qiáng)化師生之間、同學(xué)之間的信任度、理解度，提高他們辨別是非、善惡的能力，引導(dǎo)他們樹立正確的科學(xué)觀和榮辱觀，樹立正確的人生目標(biāo)和道德準(zhǔn)則，努力做一名社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格接班人。

 

2 熏陶感染功能

 

恩格斯曾經(jīng)說過這樣一句話：人創(chuàng)造環(huán)境的同時(shí)，環(huán)境也創(chuàng)造著人，所以大學(xué)生的道德情感和行為規(guī)范也是在一定的社會(huì)環(huán)境中形成的。校園作為大學(xué)生長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和生活的地方，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才都起到了至關(guān)重要的作用。而校風(fēng)又是一所學(xué)校在辦學(xué)治學(xué)的過程中所積淀的歷史文化和人文精神，是一所學(xué)校的精華所在，它以一種無形的方式引導(dǎo)著學(xué)校中的師生，堅(jiān)決抵御社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，樹立正確的人生目標(biāo)。一所高校積極向上的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)能夠培養(yǎng)師生求實(shí)進(jìn)取、熱愛學(xué)習(xí)的精神；整潔優(yōu)雅的校園環(huán)境能夠使身臨其中的人感覺到心曠神怡，充滿激情；和諧的人際關(guān)系能夠營(yíng)造出一種良好的團(tuán)結(jié)精神，促人奮發(fā)向上；優(yōu)美的校容校貌能夠使人自然而然的產(chǎn)生一種親近美好事物的心境；校園的張貼板報(bào)、無線電臺(tái)、電子資料室，不僅能夠滿足學(xué)生無盡的求知欲望，更能拓寬學(xué)生的文化視野；心情煩躁的時(shí)候聽上一段優(yōu)美的旋律，一首動(dòng)人的曲子，會(huì)讓您有種享受到一種恬淡平靜的心境；豐富多彩的課余活動(dòng)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生參與集體活動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性，在繁重的課業(yè)學(xué)習(xí)中，生動(dòng)、活潑的課外活動(dòng)能夠幫助學(xué)生緩解學(xué)習(xí)壓力、通過正面、健康的教育模式激發(fā)他們向上進(jìn)取的信心，其效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于簡(jiǎn)單的說教；形式多樣的文藝演出、主持人比賽也會(huì)激發(fā)學(xué)生參與的熱情，并在潛移默化中培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)合作的精神和意識(shí)，發(fā)展自己多方面的能力，極大的提升了集體的團(tuán)結(jié)力和向心力，尤其是現(xiàn)在大學(xué)中多數(shù)是獨(dú)生子女，他們從小在嬌慣的環(huán)境中成長(zhǎng)，沒有經(jīng)歷過打擊和挫折，大多以自我為中心，缺少集體意識(shí)，而這種集體活動(dòng)的舉辦，不僅僅能夠使他們?cè)诨顒?dòng)中認(rèn)清自己，發(fā)展個(gè)性，施展才華，培養(yǎng)自己的集體榮譽(yù)感和自豪感，更可以幫助他們樹立一種能經(jīng)受住打擊與考驗(yàn)的積極心態(tài)，在人生的道路上樹立正確的道德規(guī)范。正如墨子所說的：“染于蒼則蒼、染于黃則黃，這正體現(xiàn)了校園以其獨(dú)特的魅力感染、熏陶著每一個(gè)生活在其中的人們。”

 

3 心理調(diào)節(jié)功能

 

所謂的心理調(diào)節(jié)主要是指：“人們?cè)诰�神上的自我選擇、自我控制、自我調(diào)節(jié)的一種心理狀態(tài)。”
面對(duì)當(dāng)今社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，很多學(xué)生一進(jìn)入大學(xué)就承受著巨大的挑戰(zhàn)和心理壓力。根據(jù)心理學(xué)家的解釋就是：當(dāng)學(xué)生在接受教師傳授知識(shí)的過程時(shí)，他們不單單要根據(jù)自己的心理因素來選擇所接收到的信息，他們還要通過借助一定的參照物，來衡量接受的信息和接受的環(huán)境，只有經(jīng)過三方面的選擇比較之后，他們才能做出具體的選擇。高校作為培養(yǎng)人才的重要輻射源區(qū)，對(duì)青年學(xué)生能否樹立正確的人生目標(biāo)和道德準(zhǔn)則有著重要的影響。健康向上的校園文化環(huán)境能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值取向，能夠更好的實(shí)現(xiàn)校園文化建設(shè)的思想政治教育功能，但是在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)都如此巨大的時(shí)代背景下，很多大學(xué)生都存在這樣那樣的困惑和障礙，如果學(xué)校不對(duì)他們的心理狀況適當(dāng)?shù)陌盐蘸图皶r(shí)的調(diào)節(jié)，最終會(huì)影響他們的學(xué)業(yè)甚至以后的人生道路，近些年來我們也看到不少發(fā)生在校園的惡性案件，多是因?yàn)閷W(xué)生無法忍受現(xiàn)實(shí)的壓力和面對(duì)就業(yè)前景的茫然而導(dǎo)致畸形心理，最終走上犯罪道路，這樣的事件在高校中屢見不鮮，我們不禁要問在高分?jǐn)?shù)與高德行上哪個(gè)應(yīng)該是高校更應(yīng)該重視的呢？如果高校不能夠認(rèn)清形勢(shì)，可能還會(huì)有更多的慘案發(fā)生。
作為高校我們既可以通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作的方式，幫助他們解決心理上的問題，使他們能夠正確面對(duì)壓力，以積極的心態(tài)迎接各種挑戰(zhàn)；也可通過開展豐富多彩的娛樂活動(dòng)使他們心情愉悅，緩解壓力；通過多參與社會(huì)實(shí)踐，幫助他們逐漸融入到現(xiàn)實(shí)中，認(rèn)清形勢(shì)，端正態(tài)度，不盲目逃避，培養(yǎng)他們經(jīng)受挫折和失敗的能力，減輕他們的心理壓力，努力幫助他們形成一種健康向上的心境。

 

4 智慧開發(fā)功能

 

我國(guó)高校的校園文化建設(shè)常常采用開展形式多樣的娛樂活動(dòng)來達(dá)到寓教于樂的作用，而很少有注重育教于智的發(fā)展，而事實(shí)上，學(xué)生在參加課外活動(dòng)的時(shí)候也是能夠促進(jìn)智力開發(fā)的，歷史上著名的科學(xué)家牛頓發(fā)明的萬有引力、愛因斯坦發(fā)明的電燈等等很多科學(xué)家的創(chuàng)造發(fā)明都是因?yàn)槭艿饺粘Ｉ�活的啟示而產(chǎn)生的。
一個(gè)真實(shí)的事例更能清晰的展示這個(gè)功能的重要性，眾所周知，美國(guó)作為世界上科技最先進(jìn)的國(guó)家，擁有大量的人才和技術(shù)，但是美國(guó)人在航天領(lǐng)域的成就卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于蘇聯(lián)，盡管他的航天工業(yè)要早于蘇聯(lián) 20 多年，但最早實(shí)現(xiàn)登月計(jì)劃的卻是蘇聯(lián)科學(xué)家，而美國(guó)無論是在專家素質(zhì)還是在硬件設(shè)備上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)要強(qiáng)于蘇聯(lián)，為此美國(guó)經(jīng)過多年的研究發(fā)現(xiàn)，他們輸給蘇聯(lián)的不是那些基礎(chǔ)設(shè)備和硬件設(shè)備，而是在航天文化的精神層面上。根據(jù)調(diào)查研究，他們驚奇的發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)幾乎所有的航天科學(xué)家都熱忠于民族音樂，他們對(duì)本民族的傳統(tǒng)音樂有著獨(dú)特的喜愛之情，八成以上的航天科學(xué)家能夠熟練的運(yùn)用高雅樂器來演奏民族樂曲，而蘇聯(lián)的民族音樂又大多數(shù)都是以贊美自然、表達(dá)情感的主題為主，這種音樂能讓人心曠神怡、給人以無限的想象空間，正是在這種如癡如醉的民族樂中蘇聯(lián)的科學(xué)家們才能更加無拘無束的擴(kuò)展自己的想象空間，才能在一堆堆冰冷枯燥的計(jì)算公式中破解了一個(gè)又一個(gè)科學(xué)難題，攻克一個(gè)又一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域，而取得今天驕人的成就；相比之下，在美國(guó)幾乎沒有一個(gè)航天科學(xué)家喜愛民族音樂，他們大都對(duì)搖滾樂感興趣，而那些帶有爵士元素的音樂除了帶給人刺激、激情外，似乎對(duì)他們?cè)诳茖W(xué)領(lǐng)域的研究起不到更重要的作用，由此可見，不同的文化娛樂在給人以智力開發(fā)上會(huì)產(chǎn)生不同的效果，這也許正是如今的美國(guó)在航天事業(yè)方面依舊需要依賴蘇聯(lián)的原因所在吧。

所以，我國(guó)高校應(yīng)加強(qiáng)自身的建設(shè)，不但要提高認(rèn)識(shí)，更應(yīng)該付諸于實(shí)際行動(dòng)，多開展一些內(nèi)容豐富、主題鮮明、學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)，既可以愉悅身心，又可以增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、開發(fā)智力潛力和創(chuàng)造力，或許也能夠幫助中國(guó)在未來的某些領(lǐng)域取得驕人的成績(jī)。

 

5 求知育人功能

 

高校既是教書育人的載體，又是時(shí)代發(fā)展的脈搏，它肩負(fù)著傳承民族優(yōu)秀文化的歷史使命，也擔(dān)負(fù)著開發(fā)創(chuàng)造新的文化財(cái)富的重任。所以自校園文化誕生起，它就以其巨大的感召力和凝聚力影響和教育著一批批有志青年，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)知識(shí)教育的同時(shí)，也慢慢的影響著他們政治觀、科學(xué)觀和榮辱觀的形成，陶冶他們的情操，鼓勵(lì)他們敢于追求真理，敢于迎接挑戰(zhàn)和困難，在實(shí)踐中鍛煉自我，超越自我，樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。正如前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所說的一樣：高校最神奇的地方就在于他會(huì)利用自身特定的文化環(huán)境，通過舉辦形勢(shì)各異、豐富多彩的娛樂活動(dòng)，通過所有在校師生所創(chuàng)造的一切情境對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透式的教育。一個(gè)良好的校園文化在帶給學(xué)生快樂感的同時(shí)，更能突出對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生教育功能的發(fā)揮，良好的校園文化能更好的將人才培養(yǎng)和教育工作有機(jī)的結(jié)合；能更好的將智育與德育有機(jī)融合；能更好的保證在實(shí)現(xiàn)人才發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)校園文化的繁榮昌盛。
每所高校都有自己特定的文化活動(dòng)，升旗儀式、演講比賽、社團(tuán)活動(dòng)，這些文體活動(dòng)都為校園文化的教育功能提供了廣闊的渠道，通過這些活動(dòng)，學(xué)生可以更好的展示自我，筆耕文化傳播，可以提升自我認(rèn)知度，更好的塑造自我表現(xiàn)力，促使學(xué)生形成更健康的人生理念和道德準(zhǔn)則。努力做到以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的情操塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。

 

6 人格塑造功能

 

一直以來校園文化營(yíng)造的氛圍都遵循著以潛移默化的形式影響和感染著每一個(gè)學(xué)生，在這種長(zhǎng)時(shí)期的感染熏陶下，學(xué)生就會(huì)不自覺的將這種文化意識(shí)內(nèi)化為自己的情感，久而久之就演變成了自身的品格。美國(guó)課程專家杰克遜認(rèn)為，校園文化在促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化的非學(xué)術(shù)過程中構(gòu)成了“隱性課程”，德國(guó)教育學(xué)家貝爾提出：名副其實(shí)的教育在本質(zhì)上就是品格教育，實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的都是校園文化對(duì)學(xué)生的人格塑造功能。高校校園文化并不是個(gè)人意識(shí)的體現(xiàn)，而是與校園內(nèi)的建筑風(fēng)格與校園長(zhǎng)期積淀的歷史文化氛圍有關(guān)的一種群體意識(shí)，對(duì)于長(zhǎng)時(shí)間生活在這種文化氛圍中的人來說，就會(huì)逐漸的將這種群體意識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的品格，所以我們說文明健康的校園文化可以為學(xué)生個(gè)性發(fā)展和品格塑造提供更廣闊的空間，特別是面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)日益劇增的學(xué)習(xí)壓力和就業(yè)壓力，使得很多學(xué)生的心理問題越來越多，這就要求學(xué)校要建立專門的心理咨詢師，培養(yǎng)一批專業(yè)的心理輔導(dǎo)教師，針對(duì)不同個(gè)性、不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，注重培養(yǎng)他們的品質(zhì)，鼓勵(lì)學(xué)生多參加學(xué)校舉辦的各種比賽活動(dòng)，不斷提升自我認(rèn)識(shí)，挖掘自身潛能，拓寬文化視野，更好的發(fā)展自己的愛好和特長(zhǎng)，形成良好的與人溝通能力，良好的人際關(guān)系不僅有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，而且更能促進(jìn)學(xué)生形成健全的人格品質(zhì)，多參加一些主題新穎、具有創(chuàng)新性的娛樂互動(dòng)，可以使學(xué)生得到美的享受和情感的升華，形成增強(qiáng)自信心和自豪感，增強(qiáng)自身承受挫折與壓力的能力，正確客觀的認(rèn)識(shí)自己，在今后的人生道路上不斷健全自己的人格。

 

7 約束規(guī)范功能

 

高校校園文化包括學(xué)校在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中所傳承下來的優(yōu)良傳統(tǒng)和為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展而制定的一些制度規(guī)范。學(xué)校正是通過這種“軟”“硬”兼施的做法對(duì)廣大的師生和教職工進(jìn)行行為和思想上的約束的。俗話說：“不以規(guī)矩，無以成方圓”。
學(xué)校的《學(xué)生守則》、《日常規(guī)范》、校風(fēng)、校紀(jì)、校訓(xùn)都以一種強(qiáng)制性的方式約束著師生的行為，什么可以做，什么不可以做，哪些是違反學(xué)校規(guī)定的，對(duì)于違反學(xué)校規(guī)定的行為要給予怎樣的處罰，在學(xué)校的規(guī)章制度中都有明確的說明，有的學(xué)校、班級(jí)甚至將這種規(guī)章條列直接放在學(xué)生顯而易見的地方，為的是隨時(shí)隨地都可以對(duì)他們起到警示的作用，抑制學(xué)生的不良行為，促使其轉(zhuǎn)化為正確的行為，從而逐漸內(nèi)化為自身的行為習(xí)慣。然而這種硬約束力只能約束人們的行為，軟約束力卻能在學(xué)生的心靈深處建造一種響應(yīng)機(jī)制，使學(xué)生在感染、熏陶的作用下自覺的產(chǎn)生一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力來認(rèn)同學(xué)校的規(guī)范和約束，比如，我們?cè)谶M(jìn)行校園環(huán)境大掃除后，那些隨地吐痰、亂扔垃圾的不文明現(xiàn)象幾乎沒有了，這一方面是學(xué)校的規(guī)章制度的效果，當(dāng)然，如此干凈優(yōu)雅的校園也使師生發(fā)自內(nèi)心的受到了感染，從而產(chǎn)生了自覺的意識(shí)。
校園文化通過“硬約束”與“軟約束”相結(jié)合的方式，幫助學(xué)生逐步樹立了良好的行為規(guī)范和道德品質(zhì)，為青年一代的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造了一個(gè)良好的文化陣地。
校園文化是提高大學(xué)生自身修養(yǎng)的重要渠道，它以其特殊的形式熏陶、感染著大學(xué)生的意識(shí)、情感、品質(zhì)，對(duì)大學(xué)生形成樹立正確的政治觀起到了不可替代的作用，它肩負(fù)著培養(yǎng)人才、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、公共服務(wù)的重要職能，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過程中發(fā)揮著重要作用，而大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，必然要具有高素質(zhì)的品質(zhì)和健全的人格，因此我們必須深入解析校園文化的思想政治教育功能，以便其在實(shí)施過程中最大限度的發(fā)揮其功能，實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的實(shí)效性，為四化培養(yǎng)出合格的人才。

 

8結(jié)論

根據(jù)我國(guó)高校校園文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)促使我們必須采取積極有效的措施，確保我國(guó)高校健康發(fā)展，我們必須加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的宣傳教育，堅(jiān)持馬克思主義思想和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引導(dǎo)性，加強(qiáng)對(duì)外開放的步伐，努力打造一個(gè)有特色的文化校園環(huán)境，針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，遵循思想政治教育的滲透性、機(jī)動(dòng)性和靈活性的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的感染和熏陶，使學(xué)生在不知不覺中實(shí)現(xiàn)自身道德的提升和心靈的升華，從而提高我國(guó)高校德育教育的實(shí)效性。
而建設(shè)和諧的校園文化環(huán)境是營(yíng)造一個(gè)良好文化校園的必然舉措，文化校園雖然是一種理想化的狀態(tài)，卻是高校加強(qiáng)校園文化建設(shè)的一種動(dòng)力，是高校建設(shè)的奮斗目標(biāo)，而一個(gè)充滿著文化的校園不僅有利于廣大師生良好道德品質(zhì)的形成，而且也為校園的思想政治教育工作的開展?fàn)I造了一個(gè)積極健康的校園環(huán)境，因此，加強(qiáng)校園文化建設(shè)是構(gòu)建和諧文化校園的必然趨勢(shì)和選擇。

 

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