我國高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的互動機制構(gòu)建研究
【摘要】 高校校園文化建設(shè)和思想政治教育原本就具有統(tǒng)一性,它們目標一致、功能相近,又存在同一時空之中,有著可以利用的共同資源。如何在實踐中處理好兩者之間的關(guān)系,真正實現(xiàn)兩者之間的充分互動,是全國高校乃至全社會共同關(guān)注的重要課題。本文力求突破傳統(tǒng)的思維定勢,通過對兩者之間互動關(guān)系的考察,揭示兩者互動影響的內(nèi)在機理和作用機制,在此基礎(chǔ)上建構(gòu)起一個較為完整的高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的理論模型。文章的論述主體主要分為四個部分:第一部分圍繞高校校園文化建設(shè)與思想政治教育的基本關(guān)系,對其宏觀層面存在的共性、差異以及融合、轉(zhuǎn)化進行分析;第二部分深入探討兩者互動的內(nèi)在機理,并嘗試性地建立了互動的理論模型;第三部分是歷史回顧和現(xiàn)狀分析,來觀照高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的歷史軌跡和現(xiàn)實境況;第四部分則針對目前我國高校校園文化建設(shè)和思想政治教育互動發(fā)展過程中存在的實際問題,從原則、載體、機制、環(huán)境、隊伍、投入、效果評價指標體系等幾方面提出了較為完整的良性互動實現(xiàn)體系?偟膩碚f,本文從一種新的視角審視了高校校園文化建設(shè)與思想政治教育的關(guān)系,側(cè)重從微觀層面揭示出兩者互動影響的內(nèi)在機理與作用機制,力圖為教育行政主管部門的政策制定、高校教育工作者的育人實踐以及學(xué)術(shù)理論界的學(xué)術(shù)研究提供一定的理論借鑒和實踐參考。
加強校園文化建設(shè)對于打造一個有特色的文化校園、推進高等教育改革發(fā)展、加強和改進大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì),具有十分重要的意義,大學(xué)生的思想政治教育工作是一項長期復(fù)雜的工程,面對發(fā)展方向和就業(yè)前景的雙重壓力,很多大學(xué)生的思想政治狀況發(fā)生了變化,許多不和諧的因素在大學(xué)生中逐漸滋生,因此建設(shè)和諧的校園文化環(huán)境,打造和諧向上的校園旋律,對促進大學(xué)生思想政治教育健康發(fā)展有著重要的導(dǎo)向作用,和諧文明的校園文化環(huán)境可以使學(xué)生正確處理個人價值與社會價值,可以幫助學(xué)生形成正確的價值取向和行為規(guī)范,樹立崇高的理想和高尚的道德,實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。
1認知導(dǎo)向功能
高校校園文化的的認知導(dǎo)向功能就是指:“學(xué)校可以將校園的物質(zhì)、精神、行為、制度等多種元素聚集到一起,形成共同的認知和意識的一種文化,而正是這種文化在指導(dǎo)、引領(lǐng)著師生的思想和行為,幫助他們樹立正確的價值觀和行為準則,逐漸趨向于學(xué)校和社會所期望的方向發(fā)展。”
校園文化反映的是全體師生和教職工共同的價值取向和理想目標,在這種共同理想信念的支撐下,必然會產(chǎn)生一種強烈的感染力,直接而深刻的影響著全體師生和教職工,使他們自覺不自覺的圍繞在學(xué)校所倡導(dǎo)的精神、制度、文化的氛圍周圍,自覺的去遵守學(xué)校制定的各項規(guī)章制度并不斷融和到學(xué)校這個特定的精神環(huán)境中,在潛移默化、耳濡目染中逐漸實現(xiàn)對心靈和性格的塑造。校園文化的這種強大的導(dǎo)向功能不僅僅體現(xiàn)在思想政治教育理論課上教師的言傳身教,它還通過宣揚英雄人物、講述名人軼事等多種形式,通過開展豐富多彩的課外活動,如演講比賽、辯論賽、學(xué)術(shù)講座等學(xué)生喜聞樂見的活動,讓學(xué)生在娛樂的同時能夠感同身受,引導(dǎo)他們對自身價值的認識和思考,讓他們在真實的大學(xué)校園生活中,通過自己親身所看、所想、所聽、所感的方式接受學(xué)校向他們傳送的積極的、健康的、正確的信息,而學(xué)校正是利用這種有形和無形的方式,感染和熏陶著學(xué)生的心理認知和行為模式,努力培養(yǎng)他們的團隊合作意識,強化師生之間、同學(xué)之間的信任度、理解度,提高他們辨別是非、善惡的能力,引導(dǎo)他們樹立正確的科學(xué)觀和榮辱觀,樹立正確的人生目標和道德準則,努力做一名社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格接班人。
2 熏陶感染功能
恩格斯曾經(jīng)說過這樣一句話:人創(chuàng)造環(huán)境的同時,環(huán)境也創(chuàng)造著人,所以大學(xué)生的道德情感和行為規(guī)范也是在一定的社會環(huán)境中形成的。校園作為大學(xué)生長期學(xué)習(xí)和生活的地方,對大學(xué)生的成長成才都起到了至關(guān)重要的作用。而校風(fēng)又是一所學(xué)校在辦學(xué)治學(xué)的過程中所積淀的歷史文化和人文精神,是一所學(xué)校的精華所在,它以一種無形的方式引導(dǎo)著學(xué)校中的師生,堅決抵御社會不良風(fēng)氣的影響,樹立正確的人生目標。一所高校積極向上的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)能夠培養(yǎng)師生求實進取、熱愛學(xué)習(xí)的精神;整潔優(yōu)雅的校園環(huán)境能夠使身臨其中的人感覺到心曠神怡,充滿激情;和諧的人際關(guān)系能夠營造出一種良好的團結(jié)精神,促人奮發(fā)向上;優(yōu)美的校容校貌能夠使人自然而然的產(chǎn)生一種親近美好事物的心境;校園的張貼板報、無線電臺、電子資料室,不僅能夠滿足學(xué)生無盡的求知欲望,更能拓寬學(xué)生的文化視野;心情煩躁的時候聽上一段優(yōu)美的旋律,一首動人的曲子,會讓您有種享受到一種恬淡平靜的心境;豐富多彩的課余活動能夠調(diào)動學(xué)生參與集體活動的積極性和創(chuàng)造性,在繁重的課業(yè)學(xué)習(xí)中,生動、活潑的課外活動能夠幫助學(xué)生緩解學(xué)習(xí)壓力、通過正面、健康的教育模式激發(fā)他們向上進取的信心,其效果遠遠高于簡單的說教;形式多樣的文藝演出、主持人比賽也會激發(fā)學(xué)生參與的熱情,并在潛移默化中培養(yǎng)其團隊合作的精神和意識,發(fā)展自己多方面的能力,極大的提升了集體的團結(jié)力和向心力,尤其是現(xiàn)在大學(xué)中多數(shù)是獨生子女,他們從小在嬌慣的環(huán)境中成長,沒有經(jīng)歷過打擊和挫折,大多以自我為中心,缺少集體意識,而這種集體活動的舉辦,不僅僅能夠使他們在活動中認清自己,發(fā)展個性,施展才華,培養(yǎng)自己的集體榮譽感和自豪感,更可以幫助他們樹立一種能經(jīng)受住打擊與考驗的積極心態(tài),在人生的道路上樹立正確的道德規(guī)范。正如墨子所說的:“染于蒼則蒼、染于黃則黃,這正體現(xiàn)了校園以其獨特的魅力感染、熏陶著每一個生活在其中的人們。”
3 心理調(diào)節(jié)功能
所謂的心理調(diào)節(jié)主要是指:“人們在精神上的自我選擇、自我控制、自我調(diào)節(jié)的一種心理狀態(tài)。”
面對當今社會激烈的競爭環(huán)境和嚴峻的就業(yè)壓力,很多學(xué)生一進入大學(xué)就承受著巨大的挑戰(zhàn)和心理壓力。根據(jù)心理學(xué)家的解釋就是:當學(xué)生在接受教師傳授知識的過程時,他們不單單要根據(jù)自己的心理因素來選擇所接收到的信息,他們還要通過借助一定的參照物,來衡量接受的信息和接受的環(huán)境,只有經(jīng)過三方面的選擇比較之后,他們才能做出具體的選擇。高校作為培養(yǎng)人才的重要輻射源區(qū),對青年學(xué)生能否樹立正確的人生目標和道德準則有著重要的影響。健康向上的校園文化環(huán)境能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價值取向,能夠更好的實現(xiàn)校園文化建設(shè)的思想政治教育功能,但是在當今社會競爭和就業(yè)都如此巨大的時代背景下,很多大學(xué)生都存在這樣那樣的困惑和障礙,如果學(xué)校不對他們的心理狀況適當?shù)陌盐蘸图皶r的調(diào)節(jié),最終會影響他們的學(xué)業(yè)甚至以后的人生道路,近些年來我們也看到不少發(fā)生在校園的惡性案件,多是因為學(xué)生無法忍受現(xiàn)實的壓力和面對就業(yè)前景的茫然而導(dǎo)致畸形心理,最終走上犯罪道路,這樣的事件在高校中屢見不鮮,我們不禁要問在高分數(shù)與高德行上哪個應(yīng)該是高校更應(yīng)該重視的呢?如果高校不能夠認清形勢,可能還會有更多的慘案發(fā)生。
作為高校我們既可以通過對學(xué)生進行思想政治教育工作的方式,幫助他們解決心理上的問題,使他們能夠正確面對壓力,以積極的心態(tài)迎接各種挑戰(zhàn);也可通過開展豐富多彩的娛樂活動使他們心情愉悅,緩解壓力;通過多參與社會實踐,幫助他們逐漸融入到現(xiàn)實中,認清形勢,端正態(tài)度,不盲目逃避,培養(yǎng)他們經(jīng)受挫折和失敗的能力,減輕他們的心理壓力,努力幫助他們形成一種健康向上的心境。
4 智慧開發(fā)功能
我國高校的校園文化建設(shè)常常采用開展形式多樣的娛樂活動來達到寓教于樂的作用,而很少有注重育教于智的發(fā)展,而事實上,學(xué)生在參加課外活動的時候也是能夠促進智力開發(fā)的,歷史上著名的科學(xué)家牛頓發(fā)明的萬有引力、愛因斯坦發(fā)明的電燈等等很多科學(xué)家的創(chuàng)造發(fā)明都是因為受到日常生活的啟示而產(chǎn)生的。
一個真實的事例更能清晰的展示這個功能的重要性,眾所周知,美國作為世界上科技最先進的國家,擁有大量的人才和技術(shù),但是美國人在航天領(lǐng)域的成就卻遠遠落后于蘇聯(lián),盡管他的航天工業(yè)要早于蘇聯(lián) 20 多年,但最早實現(xiàn)登月計劃的卻是蘇聯(lián)科學(xué)家,而美國無論是在專家素質(zhì)還是在硬件設(shè)備上都遠遠要強于蘇聯(lián),為此美國經(jīng)過多年的研究發(fā)現(xiàn),他們輸給蘇聯(lián)的不是那些基礎(chǔ)設(shè)備和硬件設(shè)備,而是在航天文化的精神層面上。根據(jù)調(diào)查研究,他們驚奇的發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)幾乎所有的航天科學(xué)家都熱忠于民族音樂,他們對本民族的傳統(tǒng)音樂有著獨特的喜愛之情,八成以上的航天科學(xué)家能夠熟練的運用高雅樂器來演奏民族樂曲,而蘇聯(lián)的民族音樂又大多數(shù)都是以贊美自然、表達情感的主題為主,這種音樂能讓人心曠神怡、給人以無限的想象空間,正是在這種如癡如醉的民族樂中蘇聯(lián)的科學(xué)家們才能更加無拘無束的擴展自己的想象空間,才能在一堆堆冰冷枯燥的計算公式中破解了一個又一個科學(xué)難題,攻克一個又一個科學(xué)領(lǐng)域,而取得今天驕人的成就;相比之下,在美國幾乎沒有一個航天科學(xué)家喜愛民族音樂,他們大都對搖滾樂感興趣,而那些帶有爵士元素的音樂除了帶給人刺激、激情外,似乎對他們在科學(xué)領(lǐng)域的研究起不到更重要的作用,由此可見,不同的文化娛樂在給人以智力開發(fā)上會產(chǎn)生不同的效果,這也許正是如今的美國在航天事業(yè)方面依舊需要依賴蘇聯(lián)的原因所在吧。
所以,我國高校應(yīng)加強自身的建設(shè),不但要提高認識,更應(yīng)該付諸于實際行動,多開展一些內(nèi)容豐富、主題鮮明、學(xué)生喜聞樂見的活動,既可以愉悅身心,又可以增加學(xué)生的知識儲備、開發(fā)智力潛力和創(chuàng)造力,或許也能夠幫助中國在未來的某些領(lǐng)域取得驕人的成績。
5 求知育人功能
高校既是教書育人的載體,又是時代發(fā)展的脈搏,它肩負著傳承民族優(yōu)秀文化的歷史使命,也擔負著開發(fā)創(chuàng)造新的文化財富的重任。所以自校園文化誕生起,它就以其巨大的感召力和凝聚力影響和教育著一批批有志青年,在對學(xué)生進行科學(xué)知識教育的同時,也慢慢的影響著他們政治觀、科學(xué)觀和榮辱觀的形成,陶冶他們的情操,鼓勵他們敢于追求真理,敢于迎接挑戰(zhàn)和困難,在實踐中鍛煉自我,超越自我,樹立遠大的理想和抱負。正如前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所說的一樣:高校最神奇的地方就在于他會利用自身特定的文化環(huán)境,通過舉辦形勢各異、豐富多彩的娛樂活動,通過所有在校師生所創(chuàng)造的一切情境對學(xué)生進行滲透式的教育。一個良好的校園文化在帶給學(xué)生快樂感的同時,更能突出對學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng),對學(xué)生教育功能的發(fā)揮,良好的校園文化能更好的將人才培養(yǎng)和教育工作有機的結(jié)合;能更好的將智育與德育有機融合;能更好的保證在實現(xiàn)人才發(fā)展的同時促進校園文化的繁榮昌盛。
每所高校都有自己特定的文化活動,升旗儀式、演講比賽、社團活動,這些文體活動都為校園文化的教育功能提供了廣闊的渠道,通過這些活動,學(xué)生可以更好的展示自我,筆耕文化傳播,可以提升自我認知度,更好的塑造自我表現(xiàn)力,促使學(xué)生形成更健康的人生理念和道德準則。努力做到以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的情操塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。
6 人格塑造功能
一直以來校園文化營造的氛圍都遵循著以潛移默化的形式影響和感染著每一個學(xué)生,在這種長時期的感染熏陶下,學(xué)生就會不自覺的將這種文化意識內(nèi)化為自己的情感,久而久之就演變成了自身的品格。美國課程專家杰克遜認為,校園文化在促進學(xué)生社會化的非學(xué)術(shù)過程中構(gòu)成了“隱性課程”,德國教育學(xué)家貝爾提出:名副其實的教育在本質(zhì)上就是品格教育,實際上強調(diào)的都是校園文化對學(xué)生的人格塑造功能。高校校園文化并不是個人意識的體現(xiàn),而是與校園內(nèi)的建筑風(fēng)格與校園長期積淀的歷史文化氛圍有關(guān)的一種群體意識,對于長時間生活在這種文化氛圍中的人來說,就會逐漸的將這種群體意識轉(zhuǎn)化為自身的品格,所以我們說文明健康的校園文化可以為學(xué)生個性發(fā)展和品格塑造提供更廣闊的空間,特別是面對現(xiàn)代社會日益劇增的學(xué)習(xí)壓力和就業(yè)壓力,使得很多學(xué)生的心理問題越來越多,這就要求學(xué)校要建立專門的心理咨詢師,培養(yǎng)一批專業(yè)的心理輔導(dǎo)教師,針對不同個性、不同年級的學(xué)生進行心理輔導(dǎo),注重培養(yǎng)他們的品質(zhì),鼓勵學(xué)生多參加學(xué)校舉辦的各種比賽活動,不斷提升自我認識,挖掘自身潛能,拓寬文化視野,更好的發(fā)展自己的愛好和特長,形成良好的與人溝通能力,良好的人際關(guān)系不僅有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,而且更能促進學(xué)生形成健全的人格品質(zhì),多參加一些主題新穎、具有創(chuàng)新性的娛樂互動,可以使學(xué)生得到美的享受和情感的升華,形成增強自信心和自豪感,增強自身承受挫折與壓力的能力,正確客觀的認識自己,在今后的人生道路上不斷健全自己的人格。
7 約束規(guī)范功能
高校校園文化包括學(xué)校在長期的歷史發(fā)展中所傳承下來的優(yōu)良傳統(tǒng)和為適應(yīng)社會發(fā)展而制定的一些制度規(guī)范。學(xué)校正是通過這種“軟”“硬”兼施的做法對廣大的師生和教職工進行行為和思想上的約束的。俗話說:“不以規(guī)矩,無以成方圓”。
學(xué)校的《學(xué)生守則》、《日常規(guī)范》、校風(fēng)、校紀、校訓(xùn)都以一種強制性的方式約束著師生的行為,什么可以做,什么不可以做,哪些是違反學(xué)校規(guī)定的,對于違反學(xué)校規(guī)定的行為要給予怎樣的處罰,在學(xué)校的規(guī)章制度中都有明確的說明,有的學(xué)校、班級甚至將這種規(guī)章條列直接放在學(xué)生顯而易見的地方,為的是隨時隨地都可以對他們起到警示的作用,抑制學(xué)生的不良行為,促使其轉(zhuǎn)化為正確的行為,從而逐漸內(nèi)化為自身的行為習(xí)慣。然而這種硬約束力只能約束人們的行為,軟約束力卻能在學(xué)生的心靈深處建造一種響應(yīng)機制,使學(xué)生在感染、熏陶的作用下自覺的產(chǎn)生一種內(nèi)在的驅(qū)動力來認同學(xué)校的規(guī)范和約束,比如,我們在進行校園環(huán)境大掃除后,那些隨地吐痰、亂扔垃圾的不文明現(xiàn)象幾乎沒有了,這一方面是學(xué)校的規(guī)章制度的效果,當然,如此干凈優(yōu)雅的校園也使師生發(fā)自內(nèi)心的受到了感染,從而產(chǎn)生了自覺的意識。
校園文化通過“硬約束”與“軟約束”相結(jié)合的方式,幫助學(xué)生逐步樹立了良好的行為規(guī)范和道德品質(zhì),為青年一代的健康成長創(chuàng)造了一個良好的文化陣地。
校園文化是提高大學(xué)生自身修養(yǎng)的重要渠道,它以其特殊的形式熏陶、感染著大學(xué)生的意識、情感、品質(zhì),對大學(xué)生形成樹立正確的政治觀起到了不可替代的作用,它肩負著培養(yǎng)人才、發(fā)展經(jīng)濟、公共服務(wù)的重要職能,在建設(shè)中國特色社會主義的過程中發(fā)揮著重要作用,而大學(xué)生作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,必然要具有高素質(zhì)的品質(zhì)和健全的人格,因此我們必須深入解析校園文化的思想政治教育功能,以便其在實施過程中最大限度的發(fā)揮其功能,實現(xiàn)高校思想政治教育的實效性,為四化培養(yǎng)出合格的人才。
8結(jié)論
根據(jù)我國高校校園文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)促使我們必須采取積極有效的措施,確保我國高校健康發(fā)展,我們必須加強傳統(tǒng)文化的宣傳教育,堅持馬克思主義思想和社會主義核心價值體系的引導(dǎo)性,加強對外開放的步伐,努力打造一個有特色的文化校園環(huán)境,針對當代大學(xué)生的特點,遵循思想政治教育的滲透性、機動性和靈活性的特點,對學(xué)生進行潛移默化的感染和熏陶,使學(xué)生在不知不覺中實現(xiàn)自身道德的提升和心靈的升華,從而提高我國高校德育教育的實效性。
而建設(shè)和諧的校園文化環(huán)境是營造一個良好文化校園的必然舉措,文化校園雖然是一種理想化的狀態(tài),卻是高校加強校園文化建設(shè)的一種動力,是高校建設(shè)的奮斗目標,而一個充滿著文化的校園不僅有利于廣大師生良好道德品質(zhì)的形成,而且也為校園的思想政治教育工作的開展營造了一個積極健康的校園環(huán)境,因此,加強校園文化建設(shè)是構(gòu)建和諧文化校園的必然趨勢和選擇。
參考文獻:
[1] 王紅,徐海波. 高校校園文化的意識形態(tài)解讀[J]. 肇慶學(xué)院學(xué)報. 2011(06)
[2] 梁德學(xué),彭艷萍. 初探自媒體時代的“潛傳播”[J]. 新聞愛好者. 2011(14)
[3] 劉艷. 改革開放前后黨的思想政治教育模式對比研究[J]. 山東青年政治學(xué)院學(xué)報. 2011(04)
[4] 陳定樑. 高校思想政治教育鞏固馬克思主義意識形態(tài)主導(dǎo)地位分析[J]. 學(xué)校黨建與思想教育. 2011(14)
[5] 楊欣虎,范曉光. 校園文化整體性視野下的和諧校園文化建設(shè)[J]. 教學(xué)與管理. 2010(33)
[6] 趙明君. 談如何構(gòu)建“三位一體”的思想政治教育模式[J]. 湘潮(下半月). 2010(09)
[7] 易艷華. 論“思想政治教育”概念的內(nèi)涵發(fā)展[J]. 九江學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2010(02)
[8] 趙凱. 全面加強大學(xué)校園文化的內(nèi)容建設(shè)略論[J]. 遼寧師專學(xué)報(社會科學(xué)版). 2010(02)
[9] 蔡建英,唐雪雷,張麗娜. 高校思想政治教育體系的構(gòu)建[J]. 教育理論與實踐. 2010(09)
[10] 葛晨光. 遵循教育規(guī)律開展高校思想政治教育[J]. 思想教育研究. 2010(03)
本文編號:10510
本文鏈接:http://www.lk138.cn/sizhenglunwen/10510.html