發(fā)布時(shí)間：2020-12-04 22:06

　　民間武術(shù)是中國武術(shù)發(fā)展的歷史縮影,是地方社會的文化標(biāo)識,是窺視地方社會運(yùn)行的微觀窗口。它源于生產(chǎn)、扎根民間、相伴生活,并穿梭于中國歷史長河中。但民間武術(shù)在時(shí)空維度的結(jié)構(gòu)性變動中,也必然巧妙地編織成一個(gè)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和意義結(jié)構(gòu)。在日常生活實(shí)踐中,民間武術(shù)長期嵌套于地方社會管理和運(yùn)行中,在推進(jìn)地方社會的公共事務(wù)、凈化社會道德秩序、維持地方社會穩(wěn)定等方面發(fā)揮著重要作用。長期以來,學(xué)術(shù)界、武術(shù)界對民間武術(shù)關(guān)注頗多,但主要基于本體論視角下考察其“是什么、為什么、怎么樣?”的問題,或在體育學(xué)框架下說武議武,或?qū)ζ鋽⑹滦匝芯?都取得了豐厚的研究成果。但卻未曾充分把握研究對象的社會文化前提下進(jìn)行研究,因而具有一定的局限性。本文擬從“民間習(xí)武所為何來?”為支點(diǎn)對民間武術(shù)結(jié)構(gòu)與功能意義的歷史人類學(xué)考察,運(yùn)用“四因說”解構(gòu)不同歷史時(shí)期的沛縣武術(shù),以窺探民間武術(shù)是如何將個(gè)人、社會及國家勾連起來,由此進(jìn)行結(jié)構(gòu)生產(chǎn)和功能轉(zhuǎn)換。這或許是對武術(shù)史學(xué)研究范式的一種新的嘗試,并以此學(xué)術(shù)自覺為基礎(chǔ),有可能對武術(shù)究提供一個(gè)新的思路,或可對民間武術(shù)歷史勾畫出一幅新的圖景。在社會學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)與體育學(xué)等學(xué)科理論指導(dǎo)下,以四... 

【文章來源】：上海體育學(xué)院上海市

【文章頁數(shù)】：258 頁

【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

沛縣六合堂弟子參加2016年第26屆“精英杯”沛縣傳統(tǒng)武術(shù)比賽

圖3-16沛縣六合堂弟子參加2016年第26屆“精英杯”沛縣傳統(tǒng)武術(shù)比賽僅在2019年,沛縣武術(shù)隊(duì)共派出16名運(yùn)動員參加全國“武術(shù)之鄉(xiāng)”武術(shù)套路比賽,斬獲了10金、14銀、5銅的優(yōu)秀成績,在全國100個(gè)武術(shù)之鄉(xiāng)爭雄中,獲得了團(tuán)體總分第13名(圖3-18)。

僅在2019年,沛縣武術(shù)隊(duì)共派出16名運(yùn)動員參加全國“武術(shù)之鄉(xiāng)”武術(shù)套路比賽,斬獲了10金、14銀、5銅的優(yōu)秀成績,在全國100個(gè)武術(shù)之鄉(xiāng)爭雄中,獲得了團(tuán)體總分第13名(圖3-18)。但沛縣競技武術(shù)之路似乎愈來愈窄,甚至異化。據(jù)走訪沛縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn),通過參與式觀察和專訪武術(shù)拳師得知,目前沛縣青少年武術(shù)活動基本是由競技體育武校和民間拳師來維持并延續(xù),其中多是競技武術(shù),僅有少數(shù)傳統(tǒng)套路和稀有拳種伴在其中。在四年一次“全國武術(shù)之鄉(xiāng)武術(shù)比賽”中亦可看出,各隊(duì)伍為了榮譽(yù)、多拿金牌,傳統(tǒng)武術(shù)競技化也在所難免。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
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碩士論文
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[6]勝芳民間武術(shù)與民眾生活[D]. 李國正.中央民族大學(xué) 2010
[7]傳統(tǒng)的再造[D]. 侯功挺.廈門大學(xué) 2009
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本文編號：2898303