發(fā)布時間：2020-09-24 10:40

    山東長清靈巖寺歷史悠久,被譽為“域內(nèi)四大名剎”之首,寺內(nèi)存留歷史遺物甚為豐富。置于靈巖寺千佛殿內(nèi)的四十尊彩塑羅漢像,有二十七尊為宋代所塑,十三尊為明代補塑。宋代彩塑至今保存完好,依然能見原來風(fēng)采。這二十七尊宋塑羅漢,身體比例恰當(dāng),造型精美生動；尤其可貴的是這批塑像性格各異,個性鮮明,深刻表現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界,可以看做是宋代士大夫文人形象的縮影。靈巖寺的這批宋塑羅漢,歷經(jīng)千年而風(fēng)采依舊,首先得益于宋代發(fā)達的科學(xué)技術(shù)。宋代的泥塑工藝在前代的基礎(chǔ)上愈加成熟和嚴(yán)謹,后代的泥塑工藝基本上沿襲了宋塑的成就并鮮有出其右者。另外,宋代崇文抑武的風(fēng)尚、特殊的民族關(guān)系以及發(fā)達的商品經(jīng)濟所導(dǎo)致的審美俗趣,使得宋代文化指向心靈世界,它趨向于內(nèi)省,理學(xué)和宋詞便是這一指向的反映。反映在靈巖寺的羅漢造像上,這些羅漢無不給人精神上的震撼力量。以靈巖寺宋塑羅漢像為代表的宋代雕塑達到了中國古代雕塑的高峰,它以其卓越的工藝和藝術(shù)水平而垂范后世,以后元、明、清各世的雕塑無不是受其影響至深。靈巖寺宋代彩塑具有確立泥塑典范的地位和意義。本文主要運用美術(shù)考古學(xué)的方法,試圖對靈巖寺的宋塑二十七尊彩塑羅漢做歷史學(xué)的還原分析和藝術(shù)學(xué)的形式美分析。本文共分五章,分別是：第一章緒論,綜述靈巖寺以及羅漢像的概況,前人對羅漢研究的成果,以及本課題的意義和研究方法。指出學(xué)界目前對靈巖寺羅漢像——“海內(nèi)第一名塑”研究的不足,并提出對這批羅漢像的主要研究方法即美術(shù)考古學(xué)的方法。第二章探討了靈巖寺羅漢造像以及整個宋代羅漢造像流行的原因和背景,分別是小乘佛學(xué)的流行、寫實風(fēng)尚的潮流、審美世俗趣味的轉(zhuǎn)向,以及靈巖寺在宋代的佛教信仰即禪宗北宗等幾個因素,了解這些,讓我們可以從宏觀上對羅漢造像的流行予以把握和理解。第三章是對靈巖寺羅漢像進行的本體形態(tài)研究。主要包括對羅漢概念和造像風(fēng)格的梳理、靈巖寺羅漢的身份、所處原址以及作者的考證,以及羅漢像人物原型的探索、羅漢的外在服飾等方面。第四章論述靈巖寺羅漢像的塑造技術(shù)。宋代是我國古代科技最為發(fā)達的時代,在醫(yī)學(xué)、機械制造、染織工藝等方面均有突破性的發(fā)展。在宋代科技發(fā)達的大背景下,泥塑工藝也達到了歷史的高峰,靈巖寺彩塑為當(dāng)時泥塑水平的卓越代表。第五章論述靈巖寺宋塑羅漢像的藝術(shù)風(fēng)采和歷史地位。總結(jié)出靈巖寺宋塑羅漢像的藝術(shù)之美表現(xiàn)為四個方面即造型之美、個性之美、雕塑語言之美和古典形態(tài)之美。羅漢形象完全是佛教中國化的產(chǎn)物,其形象的流變就是不斷世俗化、生活化的過程。靈巖寺宋塑羅漢達到了東方寫實主義的高峰,并且開啟了與生活相結(jié)合的現(xiàn)實主義雕塑的先河,對元、明、清的雕塑產(chǎn)生了深遠影響。

【學(xué)位單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位年份】：2015
【中圖分類】：
【文章目錄】：

• 中文摘要
• ABSTRACT
• 第一章 緒論
•     第一節(jié) 選題的目的和意義
•     第二節(jié) 學(xué)術(shù)史回顧
•     第三節(jié) 研究方法
• 第二章 靈巖寺羅漢塑像產(chǎn)生的社會背景
•     第一節(jié) 禪宗信仰和北宋山東佛教
•         一 禪宗信仰
•         二 北宋時期山東地區(qū)的佛教
•     第二節(jié) 商品經(jīng)濟和審美俗趣
•     第三節(jié) 靈巖寺及其在北宋時期的佛事
•         一 靈巖寺的沿革與發(fā)展
•         二 靈巖寺北宋時期的佛事
• 第三章 靈巖寺羅漢像的本體形態(tài)研究
•     第一節(jié) 羅漢造像風(fēng)格的流變
•         一 羅漢概念簡介
•         二 羅漢形象流變
•     第二節(jié) 靈巖寺羅漢像的建造
•         一 羅漢的身份及事跡
•         二 羅漢像的原址和數(shù)目之考證
•         三 民間雕塑家蓋忠立
•     第三節(jié) 人物原型的選擇
•         一 山東本地人的形象
•         二 儒佛思想融合下的人物
•         三 繪畫中人物形象對羅漢像的影響
•     第四節(jié) 服飾圖案與色彩運用
•         一 靈巖寺羅漢服裝的樣式、衣飾與紋樣
•         二 羅漢像的服裝圖案及象征意義
•         三 羅漢像的著色體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)顏料的審美觀
• 第四章 科技創(chuàng)新與塑型的完美結(jié)合
•     第一節(jié) 科技對藝術(shù)的影響
•         一 藝術(shù)史上有關(guān)技術(shù)和藝術(shù)關(guān)系的認識
•         二 科技對藝術(shù)的影響
•     第二節(jié) 北宋科技理性下的寫實風(fēng)尚
•         一 理學(xué)與格物致知的科學(xué)精神
•         二 寫實風(fēng)尚的泛濫
•     第三節(jié) 靈巖寺羅漢所體現(xiàn)出的北宋科技
•         一 醫(yī)學(xué)成就
•         二 機械制造
•         三 銅鏡工藝
•         四 染織工藝
•     第四節(jié) 靈巖寺羅漢像的塑造技術(shù)
•         一 中國古代泥塑發(fā)展概況
•         二 中國傳統(tǒng)泥塑的制作方法
•         三 靈巖寺羅漢像的制作工藝
• 第五章 靈巖寺羅漢像的藝術(shù)之美和歷史地位
•     第一節(jié) 靈巖寺羅漢像的藝術(shù)之美
•         一 超越儀軌：羅漢造型風(fēng)采
•         二 肖像意味：文人心靈的個性展現(xiàn)
•         三 塑容繪質(zhì)：雕塑語言之美
•         四 古典形態(tài)：神性與人性的完美結(jié)合
•     第二節(jié) 靈巖寺羅漢像的歷史地位
•         一 東方寫實主義雕塑的高峰
•         二 開啟了與生活相結(jié)合的現(xiàn)實主義雕塑先河
•         三 影響了后世的羅漢形象創(chuàng)作
• 參考文獻
• 致謝
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• 學(xué)位論文評閱及答辯情況表

【參考文獻】

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1 張金光;韓仲秋;;獨上高樓,望盡天涯路——張金光教授訪談[J];史學(xué)月刊;2012年07期

 

本文編號：2825551