發(fā)布時(shí)間：2020-08-28 16:50

　　 論文由導(dǎo)論、正文、結(jié)論、附錄、參考書目等部分組成。在導(dǎo)論部分,交代了選題理由、研究方法、研究目的、研究價(jià)值和鄂爾多斯蒙古民間故事的搜集、研究概況。文中系統(tǒng)地介紹了國內(nèi)外公開或內(nèi)部發(fā)行的書籍、刊物所承載的鄂爾多斯蒙古民間故事文本,并分析了鄂爾多斯蒙古民間故事的搜集整理現(xiàn)狀及未來搜集中注意事項(xiàng)。第一章闡述了鄂爾多斯蒙古民間故事的傳承與現(xiàn)狀。經(jīng)過我們的田野調(diào)查已發(fā)現(xiàn),鄂爾多斯蒙古民間故事面臨失傳的危機(jī)。雖然當(dāng)?shù)卣�府采取多種挽救措施,但沒有多大明顯的效果。第二章分析了鄂爾多斯蒙古民間故事的類型。運(yùn)用國際通用的AT分類法,對(duì)近1000則鄂爾多斯蒙古民間故事進(jìn)行分類,共歸類出世界性類型101,占總類型的29%,國家性類型146,占總類型的42%,民族性類型共101,占總類型的29%。從而能分析出鄂爾多斯蒙古民間故事類型國家性較多特點(diǎn)。第三章具體分析了鄂爾多斯蒙古民間故事中較為典型的三個(gè)故事,即：源自于印度的《阿爾扎波爾扎罕》、來自于漢族書面文學(xué)的《騎黑牛少年》及異文較多的《七個(gè)禿頭和一個(gè)歪脖子》,從而看出在沒有改變原有故事的故事情節(jié)的基礎(chǔ)上吸收地方特色的母題,從而體現(xiàn)與鄰邦印度、漢族的文化交流。第四章揭示了鄂爾多斯蒙古民間故事的文化內(nèi)涵。鄂爾多斯蒙古民間故事的主題豐富,文中運(yùn)用民俗學(xué)文化研究方法研究鄂爾多斯蒙古民間故事的同時(shí),從多角度解讀了其所體現(xiàn)的烏鴉崇拜、敬老習(xí)俗等文化現(xiàn)象,發(fā)掘出深蘊(yùn)于文中的深層次文化內(nèi)涵。結(jié)論作為全文的總的概括,具體總結(jié)了各章的研究工作以及所得到的理論結(jié)果。附錄的第一部分為鄂爾多斯蒙古民間故事類型索引。本人基于已掌握的鄂爾多斯蒙古民間故事文本資料運(yùn)用國際通用的AT分類法對(duì)鄂爾多斯蒙古民間故事進(jìn)行了分類,每一類型不但均附有故事的情節(jié)概括以及AT分類編號(hào)和類型名稱而且還運(yùn)用了丁乃通《中國民間故事類型索引》和金榮華《民間故事類型》中的分類編號(hào)和類型名稱。附錄的第二部分為鄂爾多斯蒙古民間故事文本目錄。該目錄按魔幻故事、民間寓言故事、生活故事、民間笑話分四大類的同時(shí),每個(gè)類中所屬故事按蒙古語字母排序。
【學(xué)位單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位年份】：2015
【中圖分類】：I207.7

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2807862