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走向狹義語言主觀性

發(fā)布時間:2017-12-29 01:20

  本文關(guān)鍵詞:走向狹義語言主觀性 出處:《浙江大學(xué)》2016年博士論文 論文類型:學(xué)位論文


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【摘要】:本文在反思當(dāng)代語言學(xué)研究中主觀性概念泛化傾向的基礎(chǔ)上,提出狹義語言主觀性的思想。在當(dāng)前非客觀主義意義觀興盛的背景下,主觀性(subjectivity)作為對抗客觀主義意義觀最有力的砝碼,在當(dāng)代語言研究中得到越來越多的重視,成為認(rèn)知語言學(xué)、功能語言學(xué)及語用學(xué)領(lǐng)域中一個舉足輕重的概念。當(dāng)代語言理論的核心要義之一正是對語言使用主體的高度重視。在當(dāng)代,主觀性研究異彩紛呈,涌現(xiàn)出眾多流派,這些流派分別以當(dāng)代功能-話語語言學(xué)、語用學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)研究為依托,呈現(xiàn)出百家爭鳴的景象。然而,理論視角的異質(zhì)性造就了對研究對象大相徑庭的認(rèn)識。各學(xué)派各執(zhí)一端,在一些重要問題上難以達(dá)成共識,從而帶來了一些無法回避的問題?v觀現(xiàn)有主觀性理論研究,似乎存在著三個主要問題:1)對主觀性缺乏統(tǒng)一、明晰的界定,對其內(nèi)涵認(rèn)識不清;2)對主觀性的作用層面判斷不一;3)主觀性研究思路上表現(xiàn)出個體觀、分解論傾向。Nuyts(2012)曾表達(dá)了主觀性研究的三難:第一,難以給主觀性下一個毫不含糊的定義;第二,難以劃定主觀性范疇的邊界;第三,難以確定具體主觀性范疇的外延。這說明當(dāng)前主觀性研究尚處于較為混沌的狀態(tài),我們在的目標(biāo)即在于嘗試從混沌中尋找秩序。我們梳理了主觀性概念泛化的傾向,從哲學(xué)角度解析了當(dāng)前主觀性泛化的根源。接下來,我們分別從概念外部與內(nèi)部尋找主觀性的限定因子,試圖走出主觀性的泛化傾向。就外部限定而言,我們分別從語言的主客觀悖反性、主觀性對語言使用的敏感性入手,試圖擺正主觀性在語言中的位置。就內(nèi)部限定而言,我們區(qū)分了不同層次上的說話者自我,將主觀性的核心限定在說話者的態(tài)度主體地位上,并結(jié)合主觀性(化)經(jīng)典定義的二重性問題對主觀性與主觀化的作用層面進(jìn)行了限定。接下來,我們嘗試對主觀性的內(nèi)涵進(jìn)行限定,明確了主觀性與其他語義屬性的區(qū)別,論證主觀性屬于非命題意義的子集,并劃定了主觀性與其他非命題意義的界限。在此基礎(chǔ)上,我們對主觀性概念進(jìn)行了分層。我們采取逐級分層的思路,首先以語言為切入點區(qū)分了非語言主觀性、前語言主觀性與語言主觀性,而后以作用層面為切入點,在語言主觀性內(nèi)部進(jìn)而區(qū)分了語言(langue)主觀性、言語主觀性、語篇主觀性與元語言主觀性。本著對語言形式與意義并重的理念,我們將研究范圍限定在語言(langue)主觀性層面,從而提出狹義語言主觀性的思想。這樣,我們就從Nuyts (2012)面臨的三難中找到了重大突破口。我們論證了主觀性對組合語境的敏感性,并從三個公認(rèn)的主觀性標(biāo)記—情態(tài)、認(rèn)知謂詞、第一人稱主語一出發(fā),論證并不存在單一范疇與主觀性內(nèi)在相連。據(jù)此,我們提出狹義語言主觀性的基本假設(shè):在內(nèi)涵上表現(xiàn)為組合含義(syntagmatic implicaturc),即字里行間的感受義,在作用層面上表現(xiàn)為組合語境,在表現(xiàn)形式上表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)與意義的相互作用,在語義軸心上表現(xiàn)為認(rèn)識評價,在結(jié)構(gòu)軸心上表現(xiàn)為一個指向命題的結(jié)構(gòu)。而后,我們提出界定主觀性標(biāo)記的四大標(biāo)準(zhǔn):結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)、語義標(biāo)準(zhǔn)、功能標(biāo)準(zhǔn)及真值標(biāo)準(zhǔn),從而離析出不同的主觀性范疇。接下來,基于對Langacker主觀性模式的反思,我們對“概念內(nèi)容-識解”模式進(jìn)行了修正,從而有望對各主觀性范疇加以認(rèn)知解讀。我們的基本立場是:主觀性體現(xiàn)在概念內(nèi)容背后主觀識解的成分中,不同范疇的概念內(nèi)容義與主觀義呈現(xiàn)出此消彼長的關(guān)系。最后,我們以命題邊界為主線,同時參考范疇與作用層面,對主觀性進(jìn)行了內(nèi)部分層;趯鹘y(tǒng)主觀性研究中個體觀取向的反思,結(jié)合本文的狹義主觀性思想,我們提出主觀性的詞項-構(gòu)式互動觀,主張主觀性的解讀無法單純歸結(jié)為詞項或構(gòu)式的屬性。我們確立了認(rèn)知(構(gòu)式)語法的詞項-構(gòu)式互動觀作為主觀性模式的總體指導(dǎo)思想?紤]到方向性問題,我們區(qū)分了構(gòu)式對詞項的作用與詞項對構(gòu)式的作用,并討論了兩者的總體互動效果。就構(gòu)式對詞項的作用而言,表現(xiàn)為構(gòu)式語境對詞項的主觀性潛勢的提升:就詞項對構(gòu)式的作用而言,表現(xiàn)為構(gòu)式主觀性的解讀離不開詞項主觀色彩的烘托。就兩者的互動效果而言,表現(xiàn)為集群效應(yīng)與壓制效應(yīng)。前者涉及的是語義相容,后者涉及的則是語義相斥。在這兩大效應(yīng)的作用下,可能造就主觀性構(gòu)式的涌現(xiàn)。最后,我們勾勒了主觀性的結(jié)構(gòu)空間,回歸本研究“從語言中來,到語言中去”的思想。我們圍繞主觀性的結(jié)構(gòu)選擇限制、主觀性的強(qiáng)弱與左向分布、主觀性的內(nèi)部結(jié)構(gòu)轄域、主觀性的宏觀結(jié)構(gòu)特征、主觀性的宏觀分布特征分別進(jìn)行了探討。就選擇限制而言,主觀性成分在語義結(jié)構(gòu)上不自足,表現(xiàn)出對主觀結(jié)構(gòu)語境的依賴,主觀性的高低與對結(jié)構(gòu)語境的依賴度成反比。從線性結(jié)構(gòu)來看,主觀性的強(qiáng)弱在結(jié)構(gòu)連續(xù)統(tǒng)上呈現(xiàn)出明顯的左向分布:主觀性越強(qiáng),越趨于結(jié)構(gòu)左側(cè)分布;反之亦然。反映到轄域上來,主觀性的強(qiáng)弱與轄域的高低成正比:主觀性越強(qiáng),轄域越高,反之亦然。就宏觀結(jié)構(gòu)特征而言,主觀性表達(dá)相對于非主觀性表達(dá)具有標(biāo)記性,符合元象似標(biāo)記性原則,標(biāo)記性程度與主觀性強(qiáng)度成正比。就宏觀分布特征而言,主觀性往往造就語言中的主客分工,主觀性-客觀性不僅是詞義分化的重要理據(jù),也是構(gòu)式分化的重要理據(jù)。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:浙江大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:H146

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號:1348236

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