發(fā)布時(shí)間：2017-12-22 15:46

  本文關(guān)鍵詞：馬原先鋒小說(shuō)研究　出處：《蘭州大學(xué)》2016年博士論文　論文類(lèi)型：學(xué)位論文

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【摘要】：作為20世紀(jì)80年代新時(shí)期文學(xué)中先鋒小說(shuō)潮流的開(kāi)拓者,馬原與其他先鋒作家一道把新時(shí)期現(xiàn)代主義文學(xué)發(fā)展推向一個(gè)高潮,徹底扭轉(zhuǎn)了當(dāng)代文學(xué)的敘事觀念。馬原借鑒西方元小說(shuō)經(jīng)驗(yàn),在創(chuàng)作中率先進(jìn)行元小說(shuō)文體實(shí)驗(yàn),創(chuàng)作出先鋒性十足的具有現(xiàn)代形式的小說(shuō)作品,大大影響了其他先鋒作家的創(chuàng)作。馬原引領(lǐng)的藝術(shù)風(fēng)格清晰的先鋒小說(shuō)潮流,是中國(guó)當(dāng)代作家自我意識(shí)和文體意識(shí)的集中體現(xiàn)。馬原小說(shuō)顛覆了傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作范式和理念,引起當(dāng)代文學(xué)對(duì)于形式的關(guān)注,促進(jìn)了文學(xué)審美的回歸,使當(dāng)代文學(xué)進(jìn)入一個(gè)關(guān)注形式的美學(xué)時(shí)代。先鋒作家馬原的文學(xué)創(chuàng)作理念具有明顯的技術(shù)論色彩,他把小說(shuō)藝術(shù)表現(xiàn)技巧看作小說(shuō)創(chuàng)作的頭等大事,他的不少小說(shuō)都是形式化鮮明、風(fēng)格化獨(dú)特的作品。但馬原并沒(méi)有止步于對(duì)文學(xué)形式的追求,他在進(jìn)行文體實(shí)驗(yàn)的同時(shí),也對(duì)存在意義等終極問(wèn)題進(jìn)行追問(wèn)和探索,雖然這一探索并沒(méi)有進(jìn)行到底,并結(jié)出和敘事實(shí)驗(yàn)一樣豐碩的果實(shí),但卻走向了一條神秘主義的途徑。馬原的先鋒小說(shuō)在主題內(nèi)涵方面表現(xiàn)出濃厚的神秘主義傾向,這既是作家的一個(gè)寫(xiě)作策略,也是其世界觀在新時(shí)期發(fā)生重大轉(zhuǎn)折和精神迷茫的折射。馬原是復(fù)雜的,他的小說(shuō)是豐富的,雖然馬原的作品數(shù)量不多,但他的創(chuàng)作折射了一個(gè)時(shí)代文學(xué)急劇變遷的圖景。從現(xiàn)代性視角出發(fā),以馬原20世紀(jì)80年代先鋒小說(shuō)為研究對(duì)象,本論文運(yùn)用西方元小說(shuō)理論分析馬原小說(shuō)文本,研究馬原小說(shuō)元小說(shuō)敘事藝術(shù)的實(shí)踐特征與原則,剖析其小說(shuō)神秘主義精神走向的時(shí)代語(yǔ)境和哲學(xué)淵源。在此基礎(chǔ)上,探討馬原先鋒小說(shuō)在藝術(shù)創(chuàng)作理念、寫(xiě)作姿態(tài)和文本表現(xiàn)等方面存在的種種矛盾和困境,從創(chuàng)作角度研究先鋒小說(shuō)開(kāi)拓者馬原的文學(xué)創(chuàng)作和現(xiàn)代主義文學(xué)在中國(guó)曲折發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)。本文共分九個(gè)部分。首先概述馬原先鋒小說(shuō)發(fā)展、文學(xué)史地位及其作為本論文選題依據(jù)和意義,介紹馬原小說(shuō)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀以及本論文研究采取的論述方法和創(chuàng)新點(diǎn)。其次梳理本論文涉及的現(xiàn)代性、審美現(xiàn)代性等概念,分析現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義思潮與現(xiàn)代主義文學(xué)、后現(xiàn)代主義文學(xué)之間的關(guān)系,并探析馬原先鋒小說(shuō)生成的時(shí)代文化語(yǔ)境和文學(xué)背景�，F(xiàn)代性是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的一種自發(fā)訴求,也是先鋒小說(shuō)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。新時(shí)期先鋒小說(shuō)的敘事轉(zhuǎn)向,實(shí)際接續(xù)了20世紀(jì)30年代“新感覺(jué)派”代表的現(xiàn)代主義文學(xué)思潮的發(fā)展。第三部分論述馬原小說(shuō)創(chuàng)作的演變過(guò)程:早期沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作,但在主題與敘事技巧方面初步顯示出現(xiàn)代小說(shuō)的某種氣象;20世紀(jì)80年代中期起馬原開(kāi)始在小說(shuō)中進(jìn)行文體形式創(chuàng)新的密集實(shí)驗(yàn),創(chuàng)作出一系列先鋒性色彩濃厚的作品。馬原作為先鋒小說(shuō)家的成長(zhǎng)及其形象建構(gòu),其間包括個(gè)人工作生活的特殊環(huán)境因素及其周?chē)�作家群體,文學(xué)刊物的推介,還有批評(píng)家群體的推波助瀾等諸多影響因素。西方經(jīng)典文學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化中非主流的道家文化和老莊思想成為馬原先鋒創(chuàng)作的主要精神資源。第四部分追溯中西方元小說(shuō)概念及發(fā)展歷史,分析元小說(shuō)理論及其內(nèi)涵,進(jìn)一步研究西方元小說(shuō)與馬原小說(shuō)的區(qū)別與聯(lián)系、元小說(shuō)與中國(guó)當(dāng)代先鋒小說(shuō)的關(guān)系。依據(jù)美國(guó)文論家布萊恩·斯通希爾的元小說(shuō)理論,結(jié)合馬原小說(shuō)文本,分析馬原元小說(shuō)藝術(shù)實(shí)踐中的文本傾向(主題美學(xué)風(fēng)格)。第五部分總結(jié)馬原元小說(shuō)文本實(shí)踐的創(chuàng)新性特征,結(jié)合馬原小說(shuō)文本創(chuàng)作的實(shí)踐與批評(píng),探討馬原小說(shuō)敘事理論。第六部分追溯神秘主義與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的關(guān)系淵源,探討馬原先鋒小說(shuō)神秘主義的哲學(xué)基礎(chǔ)及其創(chuàng)作思想,研究馬原小說(shuō)神秘主義表征及其實(shí)踐。第七部分剖析馬原先鋒小說(shuō)實(shí)踐過(guò)程中在作家創(chuàng)作觀、寫(xiě)作立場(chǎng)、寫(xiě)作實(shí)踐和文本表現(xiàn)方面的悖論,具體表現(xiàn)為文以載道和藝術(shù)至上,敘事實(shí)驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)世界,精英立場(chǎng)與大眾立場(chǎng),可寫(xiě)文本與可讀文本之間的矛盾,這些矛盾和悖論貫穿馬原創(chuàng)作的整個(gè)歷程,既成就了馬原作為一個(gè)先鋒小說(shuō)家的文學(xué)史地位,也導(dǎo)致作家無(wú)法超越形式,突破自身的困境。第八部分概括馬原在文體實(shí)驗(yàn)、故事價(jià)值、第一人稱(chēng)敘述、形而上主題挖掘、創(chuàng)作影響和職業(yè)作家意識(shí)等方面對(duì)推進(jìn)當(dāng)代小說(shuō)現(xiàn)代形式發(fā)展的具體貢獻(xiàn)、文學(xué)史意義和歷史局限。最后通過(guò)總體考察馬原寫(xiě)作姿態(tài)、價(jià)值意義、精神現(xiàn)象以及作品整體風(fēng)貌,總結(jié)馬原小說(shuō)對(duì)當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程的意義,研判一個(gè)時(shí)代的文學(xué)寫(xiě)作意義和現(xiàn)代性展開(kāi)過(guò)程,為當(dāng)下寫(xiě)作提供借鑒和參照。
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類(lèi)號(hào)】：I207.42
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本文編號(hào)：1320062