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葛蘭西的政治哲學(xué)及其當(dāng)代意義

發(fā)布時間:2020-08-08 14:28
【摘要】: 本文以政治哲學(xué)作為研究理論切入點,通過對葛蘭西理論的通觀闡釋、厘清與整合,對葛蘭西政治哲學(xué)進行深入分析和論證。 葛蘭西試圖以實踐哲學(xué)為理論基礎(chǔ)來超越唯物主義和唯心主義,構(gòu)建政治哲學(xué)。在政治哲學(xué)的理論建構(gòu)中,葛蘭西以市民社會+政治社會的廣義國家觀超越傳統(tǒng)的國家觀,與廣義國家觀相對應(yīng)存在兩種不同的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),即文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和政治領(lǐng)導(dǎo)權(quán),而要取得文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),就必須發(fā)揮有機知識分子和無產(chǎn)階級政黨的啟蒙教育作用。 葛蘭西的政治哲學(xué)重要的理論意義有兩方面:一是重寫實踐哲學(xué)。實踐哲學(xué)不是一種單純的理論活動,而是人的行動的和創(chuàng)造性的哲學(xué),二是引導(dǎo)了意識形態(tài)理論的發(fā)展,葛蘭西的意識形態(tài)理論不僅深化了馬克思主義的意識形態(tài)理論,而且對阿爾都塞的意識形態(tài)國家機器理論和哈貝馬斯的交往行動理論產(chǎn)生了深刻影響。葛蘭西的政治哲學(xué)的現(xiàn)實意義在于啟示我們應(yīng)建立總體性的政黨,增強文化軟實力,奪取文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。此外,本文還概述了葛蘭西政治哲學(xué)的限度,葛蘭西對實踐和唯物主義的理解并沒有達到馬克思的高度。
【學(xué)位授予單位】:黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號】:D091

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