論青年馬克思詩歌創(chuàng)作中的理想主義
本文選題:馬克思詩歌 切入點(diǎn):愛情 出處:《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年03期
【摘要】:馬克思從事詩歌創(chuàng)作時(shí)正值他深受康德、費(fèi)希特理想主義影響時(shí)期,應(yīng)有和現(xiàn)有的對(duì)立始終貫穿于詩篇之中。他抒發(fā)了愛情的純潔與忠貞,贊美了燕妮的美麗與善良,卻沒有覺察到愛情也要天天和鍋碗瓢盆打交道。他嫉惡如仇,猛烈地批判了德國(guó)社會(huì),對(duì)弱勢(shì)群體給予深切的同情,但往往是感情宣泄多于理性思考,現(xiàn)象描述多于本質(zhì)反思。他激情滿懷,斗志昂揚(yáng),對(duì)未來充滿憧憬和向往,表達(dá)了為人類謀幸福、開創(chuàng)未來的決心和信心,但究竟什么是人間正道,并沒有一個(gè)明確而清晰的答案。他不滿意乃至于憎惡現(xiàn)實(shí),但在現(xiàn)實(shí)中又無法超越現(xiàn)實(shí),只好在詩歌中,在想象中,在理想中超越現(xiàn)實(shí)。理想主義成了青年馬克思詩歌創(chuàng)作中的主旋律。
[Abstract]:Marx was deeply influenced by Kant when he was engaged in poetry creation. During the period of Fichte's idealism, the opposition between due and existing throughout the poem.He expressed the purity and faithfulness of love, praised Yanyi's beauty and kindness, but did not realize that love had to deal with pots and pans every day.He vehemently criticizes German society and gives deep sympathy to the disadvantaged groups, but he often expresses feelings more than rational thinking, and describes phenomena more than essence.He is full of passion, fighting spirit, full of vision and yearning for the future, expressed his determination and confidence to seek happiness for mankind and create the future, but there is no clear and clear answer to what is the right way in the world.He was not satisfied or even hated reality, but could not transcend reality in reality, so he had to transcend reality in poetry, imagination and ideal.Idealism has become the main melody in the creation of young Marx's poetry.
【作者單位】: 湖北大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)資助項(xiàng)目:14A K S001
【分類號(hào)】:A811
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,本文編號(hào):1699707
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