論"學(xué)"是中國古典教育思想的核心議題。先秦教育思想家中,孔子、荀子較早對"學(xué)"有專門論述�？鬃诱�"學(xué)",指向"三成四德"的涵養(yǎng),抵至"修己以安人"的君子之境。荀子"勸學(xué)",倡導(dǎo)"為學(xué)"之道,《勸學(xué)》開篇以"學(xué)不可以已"發(fā)問,期望抵達"明之為圣人"之境,"學(xué)至于行而止矣"。但先秦論"學(xué)",全面而又集中于《禮記·學(xué)記》中,作為世界上最早的專門論述教育教學(xué)問題的經(jīng)典性文獻,《學(xué)記》論"學(xué)"的核心總體指向如下層面:"學(xué)"指向于辦學(xué)和開展教育活動,闡釋了"學(xué)"之宗旨,即教育與政治的關(guān)系�；诤我�"學(xué)"的問題,《學(xué)記》中依次闡釋了"學(xué)"之次第、"學(xué)"之根本道理、"學(xué)"與"教"的辯證關(guān)系——即"教學(xué)相長"的關(guān)系問題�；谶@些層面的論述,《學(xué)記》構(gòu)筑關(guān)于論"學(xué)"的教育價值圖景。

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【文章目錄】：
一、引論:先秦孔子至《學(xué)記》論“學(xué)”的簡要梳理
二、《學(xué)記》中“學(xué)”之宗旨:教育與政治關(guān)系的附魅
三、《學(xué)記》中“學(xué)”之次第:循序漸進的學(xué)之過程
四、《學(xué)記》中“學(xué)”之道理:何以學(xué)或怎么學(xué)的根本之理
五、“學(xué)”與“教”的辯證:“教學(xué)相長”



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