發(fā)布時間：2020-12-04 01:28

　　起源與本質之間的相互詮釋、歷史與現(xiàn)實之間的彼此滋養(yǎng),使得教育起源問題并非如同有學者所認為的那樣,是一個可以扔進故紙堆的"壞理論研究"。勞動說作為我國學術界一種重要的教育起源理論,飽含物質主義價值取向的基本特質。從人類學及歷史學視角來看,教育起源的動因不止于勞動的需要;教育起源的空間也并非在勞動過程中;教育內容的構筑亦不僅僅是勞動知識。因此,勞動只是教育起源的外部條件,倫理才是教育托生的獨特拐點。以教育的倫理起源說作為關照來重新捕捉教育的本質,教育作為德性實踐便凸顯了出來。教育作為德性實踐這一命題的確立,能夠正本清源,為教育在社會轉型和市場經濟的大潮中堅守自身的道德信念洞開了一扇窗扉。 

【文章來源】：河南師范大學學報(哲學社會科學版). 2020年04期 第150-156頁 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、教育起源問題:并非一個可以扔進故紙堆的“壞理論研究”
    （一）起源與本質之間的相互詮釋
    （二）歷史與現(xiàn)實之間的彼此滋養(yǎng)
二、勞動說:我國學術界一種重要的教育起源理論
    （一）動因:不止于勞動的需要
    （二）空間:并非在勞動過程中
    （三）內容:不僅僅是勞動知識
三、德性實踐:倫理起源說關照下的教育本質呈現(xiàn)
    （一）“勞動起源說”:飽含物質主義價值取向的基本特質
    （二）倫理需要:起源問題上教育自身的獨特拐點
    （三）作為德性實踐:教育重回“培育人”的崇高使命上來
四、結語



本文編號：2896789