美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的組成部分，對(duì)學(xué)生感性美、欣賞美、創(chuàng)造美的培養(yǎng)具有重要的意義，這就使得美術(shù)師資的培養(yǎng)越來(lái)越受到關(guān)注。高師美術(shù)教育是中小學(xué)美術(shù)教育教師培養(yǎng)的搖籃，其美術(shù)教師塑造能力對(duì)我國(guó)美術(shù)教育質(zhì)量的提高具有舉足輕重的作用。特別是當(dāng)前隨著教育部《2011義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）的頒發(fā)，以其新的課程理念、新的教材、新的學(xué)習(xí)方式以及新的課程評(píng)價(jià)觀強(qiáng)烈沖擊著現(xiàn)有的美術(shù)基礎(chǔ)教育體系，它要求中小學(xué)美術(shù)教師要改變以往習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為，確立一種嶄新的教育觀念，因此，必須對(duì)美術(shù)專(zhuān)業(yè)師資培養(yǎng)進(jìn)行新的定位，以符合新課標(biāo)相關(guān)要求。文章結(jié)合新課標(biāo)相關(guān)內(nèi)容主要從專(zhuān)業(yè)化、多元化、生態(tài)化三種發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析。

 

    1專(zhuān)業(yè)化

 

    專(zhuān)業(yè)化是指人才培養(yǎng)計(jì)劃要強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)（師范類(lèi)）專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)性。2005年教育部頒發(fā)的《全國(guó)普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)（教師教育）本科專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案（試行）》明確指出，美術(shù)學(xué)（教師教育）專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的是：“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會(huì)美術(shù)教育工作者”。古有韓愈《師說(shuō)》云：“古人學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。而今以素質(zhì)教育為目的，作為美術(shù)教師，“就必須有周密的計(jì)劃，不能容忍主觀隨意性，不許太多的非理性成分，需要有盡可能全面的知識(shí)，教給學(xué)生的主要是‘道’而不是‘技’。”[1]

 

    美術(shù)學(xué)（師范類(lèi)）美術(shù)教育主要培養(yǎng)中小學(xué)美術(shù)教師，不是以培養(yǎng)美術(shù)工作者或者畫(huà)家為目的。作為美術(shù)學(xué)（師范類(lèi)）專(zhuān)業(yè)的學(xué)生如果不具備美術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)性，豈不形同虛設(shè)！可就當(dāng)前情況而言，師范特點(diǎn)和面貌被淹沒(méi)：“重技輕理”；“重藝輕師”；“培養(yǎng)方式簡(jiǎn)單化”；教學(xué)內(nèi)容和中小學(xué)（尤其與《新課標(biāo)》）的實(shí)際差距相去甚遠(yuǎn)。美術(shù)圈最引人注目是美術(shù)家，而非美術(shù)教育家，無(wú)論是任職、晉升，多是靠繪畫(huà)創(chuàng)作的作品，而非靠所教學(xué)生的素質(zhì)來(lái)提高。長(zhǎng)期以來(lái)形成一種這樣的觀點(diǎn)，創(chuàng)作（科研）是實(shí)的，可以質(zhì)變的；教學(xué)是虛的，不容易被人發(fā)現(xiàn)；美術(shù)家就是教育家的誤區(qū)。導(dǎo)致師范美術(shù)教育偏離了原來(lái)設(shè)定的目標(biāo)，在做與專(zhuān)業(yè)美術(shù)院校相同的事情，無(wú)法體現(xiàn)其“專(zhuān)業(yè)性”。再加上市場(chǎng)化實(shí)施以來(lái)，現(xiàn)在美術(shù)學(xué)（師范類(lèi)）專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生普遍就業(yè)困難，一是中小學(xué)美術(shù)教師職位漸趨飽和。二是畢業(yè)生專(zhuān)業(yè)能力欠缺，不能滿足社會(huì)所需，適合自己的崗位少，畢業(yè)生都希望找個(gè)理想的工作單位。導(dǎo)致美術(shù)學(xué)（師范類(lèi)）專(zhuān)業(yè)學(xué)生出現(xiàn)兩個(gè)就業(yè)取向的極端：一是想成為美術(shù)家，根本不屑于美術(shù)教育。二是成為美術(shù)教師，可學(xué)習(xí)需求無(wú)法滿足�；蛘哌�有些除了報(bào)考研究生，首選單位便是美術(shù)館、博物館、出版社、報(bào)紙雜志社等，可這些崗位都還有專(zhuān)業(yè)美術(shù)院校的畢業(yè)生來(lái)競(jìng)爭(zhēng)。美術(shù)學(xué)（師范類(lèi)）專(zhuān)業(yè)如何體現(xiàn)其專(zhuān)業(yè)性？

 

    首先，美術(shù)學(xué)（師范類(lèi)）專(zhuān)業(yè)大部分學(xué)生應(yīng)該明確自己是當(dāng)中小學(xué)美術(shù)教師的，肩負(fù)著培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美素質(zhì)要求，要堅(jiān)持“育人為本，德育為先”。為藝先做人，人奇格自高。宋代郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞》云：“人品既已高矣，氣韻不得不高；氣韻既已高矣，生動(dòng)不得不至。”[2]現(xiàn)代著名美術(shù)大師及教育家潘天壽先生也多次強(qiáng)調(diào)：“心正者，人之思想道德品質(zhì)也。文學(xué)藝術(shù)，乃藝術(shù)家人格思想感情之反映，藝術(shù)家思想正，志向大，胸襟寬，眼光遠(yuǎn)，則畫(huà)品必高，成就必大，余謂筆正則畫(huà)正，心正則筆正，人格方正，畫(huà)品必高，人品不高，畫(huà)品低劣。”[3]其次，作為未來(lái)的中小學(xué)美術(shù)老師，必須先加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，端正人生態(tài)度，使之養(yǎng)成高尚的精神境界和健康的道德情操。再者，加強(qiáng)文化修養(yǎng)，增強(qiáng)人文內(nèi)涵，培養(yǎng)具有“既精通專(zhuān)業(yè)，又善于發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)；既熟悉理論，又富于實(shí)踐精神；既了解世界，又明了國(guó)情和社會(huì)需求；既通曉歷史，又善于實(shí)際應(yīng)用等這類(lèi)全面綜合型的人才”。[4]

 

    總之，高師美術(shù)教育與中小學(xué)課程設(shè)置不一致，或者缺少緊密的鏈接，我們培養(yǎng)出的教師怎么能夠勝任中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)工作呢？因此，相對(duì)于新課改，課程設(shè)置必須有相對(duì)應(yīng)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)美術(shù)教育課。美術(shù)學(xué)（師范類(lèi)）專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)性應(yīng)該體現(xiàn)為培育出合格的中小學(xué)美術(shù)教師，人才培養(yǎng)計(jì)劃與中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的需要緊密相結(jié)合，做好高師美術(shù)教育與中小學(xué)的鏈接。

 

    2多元化

 

    “多元”是基礎(chǔ)美術(shù)教育新課程改革的核心概念，具備“多元藝術(shù)素養(yǎng)”的高素質(zhì)教師隊(duì)伍是其實(shí)施的根本保證。高師美術(shù)學(xué)（師范類(lèi)）專(zhuān)業(yè)作為中小學(xué)美術(shù)教師的生源基地，必須實(shí)現(xiàn)同基礎(chǔ)美術(shù)教育在課程性質(zhì)、課程內(nèi)容等多方面的銜接，調(diào)整課程目標(biāo)、課程內(nèi)容，打破大學(xué)課堂的枯燥乏味，積極構(gòu)建多元藝術(shù)課堂，使培養(yǎng)目標(biāo)多元化。

 

    《新課標(biāo)》以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分為“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”“欣賞·評(píng)述”和“綜合·探索”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，形成一個(gè)具有開(kāi)放性的美術(shù)課程結(jié)構(gòu)。以更為開(kāi)闊的視野審視美術(shù)及其教育功能，注重課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，從學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和未來(lái)實(shí)際生活的需要出發(fā)設(shè)計(jì)課程思路，使課程結(jié)構(gòu)更為合理，內(nèi)容更加豐富和開(kāi)放。注重課程的“綜合化”是此次基礎(chǔ)美術(shù)教育改革的重大變革，改變了以往課程知識(shí)過(guò)于單一、門(mén)類(lèi)過(guò)多、缺乏整合的現(xiàn)象，使其更具有均衡性、綜合性和選擇性。

 

    事實(shí)上，如今高師美術(shù)的課程設(shè)置正往“多元化”這一趨勢(shì)發(fā)展，高師美術(shù)課程大體可分為四大部分：（1）繪畫(huà)類(lèi)課程：除素描、水粉等基礎(chǔ)課程外，還設(shè)中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)等繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的所有內(nèi)容。繪畫(huà)類(lèi)課程要重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，審美能力等美學(xué)素養(yǎng)，具備了這些素養(yǎng)也就不難在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中施展才能，創(chuàng)造出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。（2）設(shè)計(jì)類(lèi)課程：對(duì)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)來(lái)講，更注重基礎(chǔ)內(nèi)容，像平面構(gòu)成，色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成，另外還增設(shè)了《中國(guó)民間美術(shù)》這一課程來(lái)迎合中小學(xué)美術(shù)課程內(nèi)容。（3）理論類(lèi)課程：包括藝術(shù)理論和教育理論兩大類(lèi)。藝術(shù)理論課是指藝術(shù)概論、中外美術(shù)史、教育學(xué)、心理學(xué)等課，知識(shí)面覆蓋廣。而中小學(xué)美術(shù)課程論這兩門(mén)教育理論課，則是高師美術(shù)教育的必修課程。（4）尤為關(guān)注教育實(shí)習(xí)課，它是高師美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修的一門(mén)課程。這門(mén)課程使學(xué)生將課堂上所學(xué)到的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和理論知識(shí)通過(guò)教學(xué)實(shí)踐融會(huì)貫通，是一次理論與應(yīng)用的有效結(jié)合。

 

    再者，《新課標(biāo)》開(kāi)宗明義道：“美術(shù)課程追求人文性。”要求具備深厚文化修養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教學(xué)的“多元化教師”。因此，在合理安排專(zhuān)業(yè)課程的同時(shí)，要有意識(shí)地增設(shè)人文課程的比重，有針對(duì)性地為美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)哲學(xué)、美學(xué)、歷史、文學(xué)等飽含人文思想的課程，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，提高他們的人文素養(yǎng)。例如，潘天壽先生就在教學(xué)中增設(shè)了文學(xué)詩(shī)詞、書(shū)法鑒賞等課程。他要求美術(shù)系的學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的比例是“三分讀書(shū)，一分寫(xiě)字，五分畫(huà)畫(huà)，一分其他，并鼓勵(lì)師生多讀書(shū)，多寫(xiě)文章，注意理論研究，擴(kuò)大自己的知識(shí)面。”[5]

 

    目前，大多數(shù)高師院校美術(shù)學(xué)（師范類(lèi)）專(zhuān)業(yè)本著“以人為本”的教育方針，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)目標(biāo)“多元化”，試行彈性學(xué)制培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。基本的教學(xué)模式有：“（1）‘2+2’的小學(xué)師資、‘3+1’的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專(zhuān)業(yè)，后兩年進(jìn)行輔修專(zhuān)業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐；中學(xué)師資前三年進(jìn)行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí)，最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。（2）輔修及雙專(zhuān)業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對(duì)教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類(lèi)課程，修讀雙專(zhuān)業(yè)并獲得雙學(xué)位，為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。（3）‘4+X’的教師教育模式。其中，實(shí)行‘4+0’模式者，學(xué)生畢業(yè)即就業(yè)；實(shí)行‘4+2’模式者，學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位，培養(yǎng)目標(biāo)是重點(diǎn)中學(xué)的骨干美術(shù)教師；實(shí)行‘4+3’教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位，學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類(lèi)高校擔(dān)任專(zhuān)業(yè)課教師。”[6]

 

    3生態(tài)化

 

    《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育向生活世界的回歸，促進(jìn)藝術(shù)與生活的聯(lián)系，確定嶄新的生態(tài)課程觀。“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域便是生態(tài)化課程的體現(xiàn)，亦是當(dāng)代美術(shù)教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)。早在2002年滕守堯先生在《藝術(shù)與創(chuàng)生》中就提出“生態(tài)式藝術(shù)教育”，強(qiáng)調(diào)“生態(tài)式教育史一種既符合人類(lèi)深層無(wú)意識(shí)二元對(duì)話的生態(tài)模式，又符合整個(gè)自然的二元對(duì)話模式的教育。”強(qiáng)調(diào)建立多學(xué)科之間以及師生之間的生態(tài)關(guān)系，提高這一門(mén)課程的趣味性和質(zhì)量，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

 

    《新課標(biāo)》理念所體現(xiàn)的便是一種趨向生態(tài)化的課程。它需要教師改變思維定勢(shì)，尋找美術(shù)各門(mén)類(lèi)、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的鏈接接點(diǎn)，設(shè)計(jì)出生態(tài)式的美術(shù)課程。在教學(xué)過(guò)程中，特別注重以學(xué)生為主體的研討和探索，引導(dǎo)學(xué)生積極探索美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與社會(huì)生活相結(jié)合的方法，開(kāi)展跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)。“在課程目標(biāo)上致力于人的自然性、社會(huì)性和自主性的和諧健康發(fā)展，注重一致性和差異性的統(tǒng)一、理性和非理性的統(tǒng)一、意識(shí)與潛意識(shí)的統(tǒng)一，以及注重個(gè)體需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一；在課程內(nèi)容上非常注重與生活的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)充分挖掘校內(nèi)外的課程資源，以擴(kuò)展課程發(fā)展的空間，謀求‘科學(xué)世界’和‘生活世界’的和諧與統(tǒng)一；在課程實(shí)施上注重教學(xué)雙方在平等基礎(chǔ)上的對(duì)話與溝通等等”。[7]從目前美術(shù)學(xué)（師范類(lèi)）專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置看，主要表現(xiàn)為兩種傾向，“一是各門(mén)藝術(shù)之間的綜合，意在強(qiáng)化音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及影視媒體之間的聯(lián)系。二是藝術(shù)與其他學(xué)科之間的綜合，強(qiáng)調(diào)各藝術(shù)學(xué)科與其他非藝術(shù)學(xué)科之間的聯(lián)系”，[8]形成一種互通、互補(bǔ)的藝術(shù)生態(tài)關(guān)系。課程設(shè)置要從本質(zhì)上突破學(xué)科疆域的束縛，向自然回歸、向生活回歸、向社會(huì)回歸、向人自身回歸。教師與學(xué)生之間形成一種相互激發(fā)、相互提高、互補(bǔ)和互生的生態(tài)關(guān)系，培養(yǎng)出真正具有智慧的“開(kāi)放型專(zhuān)家”。目前，高師美術(shù)學(xué)（師范類(lèi)）專(zhuān)業(yè)已逐漸建立了多元、開(kāi)放、生態(tài)的教學(xué)課程體系，提倡“以人為本”的教育觀念，重新審視美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的生態(tài)性，融合各專(zhuān)業(yè)知識(shí)之間、知識(shí)與自我之間的生態(tài)關(guān)系，培育出具備綜合能力的復(fù)合型人才。

參考文獻(xiàn)
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