發(fā)布時(shí)間：2020-07-26 14:19

【摘要】：清末民初是中國(guó)社會(huì)從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型時(shí)期,即是中國(guó)社會(huì)的近代化時(shí)期。教育作為社會(huì)的重要組成部分,它的近代化同樣也是整個(gè)社會(huì)近代化的重要組成部分。隨著近代教育的興起和發(fā)展,具有明顯過(guò)渡性特征的清末民初教師群體逐漸由萌芽走向壯大,并最終代替了傳統(tǒng)教育意義上的“學(xué)官”、“私塾先生”,完成了新舊師資的“新陳代謝”。本文以清末民初(1862—1918)三個(gè)不同歷史時(shí)期的教師群體作為研究對(duì)象,主要從教師的來(lái)源、身份地位、知識(shí)結(jié)構(gòu)、群體活動(dòng)等方面,對(duì)這一時(shí)期教師近代化的演進(jìn)進(jìn)行了考略,以期能夠認(rèn)識(shí)到教師群體在特定社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期呈現(xiàn)出的特殊性和復(fù)雜性。 作為性質(zhì)上完全不同于近代教師的清末教師群體,可以說(shuō)是我國(guó)古代教師群體的典型代表,這一時(shí)期的教師在群體來(lái)源、知識(shí)背景、身份等方面已經(jīng)形成了自己的傳統(tǒng)與特征,教師群體主要源于科場(chǎng)士子,他們以科考內(nèi)容作為教學(xué)知識(shí),在身份地位上以官場(chǎng)為依托,是異于近代教師職業(yè)的職業(yè)群體。 兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,晚清近代教師之萌芽——教會(huì)學(xué)校師生與洋務(wù)學(xué)堂中的教師以及留學(xué)生出身的教師開(kāi)始出現(xiàn)。19世紀(jì)60年代伴隨鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)而大量出現(xiàn)在中國(guó)的教會(huì)學(xué)校師生、洋務(wù)學(xué)堂教師以及留學(xué)生出身的教師在來(lái)源、知識(shí)結(jié)構(gòu)、群體活動(dòng)等方面最初具備了近代教師職業(yè)的特征,萌芽狀態(tài)的近代教師群體也由此開(kāi)始出現(xiàn)。 隨著清末新政的推進(jìn),我國(guó)首次確立學(xué)制。在此前所未有之轉(zhuǎn)折下,隨著清末教育方面的改革、專門教師培養(yǎng)制度的確立,近代教師群體中又增加了師范生、留日學(xué)生、改良塾師以及教會(huì)學(xué)校畢業(yè)生。在群體知識(shí)結(jié)構(gòu)、活動(dòng)方面,教育科學(xué)知識(shí)已初現(xiàn)端倪,但并未占據(jù)主流。另外在身份方面,新政時(shí)期的教師并沒(méi)有擺脫品級(jí)官銜。這些均表明近代教師群體在這一時(shí)期有所發(fā)展,但在社會(huì)沒(méi)有發(fā)生真正變革的情況下,依附于社會(huì)的學(xué)校教育以及教師群體不可能真正完成其近代化。 在民主共和制取代了君主專制的社會(huì)變革下,中華民國(guó)的成立為教育的近代化帶來(lái)了質(zhì)的突破。師范教育獲得制度化及法制化的保障,大量師范畢業(yè)生、留學(xué)生成為這一時(shí)期近代教師群體的主要來(lái)源,教育科學(xué)知識(shí)在教育界有了一定程度的普及,最明顯也是最重要的是中華民國(guó)成立之后,頒布法令徹底改變了教師這一職業(yè)依附于官僚系統(tǒng)的局面,從而使得教師身份具備了獨(dú)立性。教師群體走過(guò)了由萌芽到制度化并最終成熟的歷程,基本完成了其近代化的演進(jìn)。
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：G529

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本文編號(hào)：2770872