大學(xué)生思想政治教育過(guò)程要素感染性研究
發(fā)布時(shí)間:2020-10-15 04:03
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平為核心的黨中央高度重視高校思想政治工作。習(xí)近平總書記針對(duì)高校思想政治工作發(fā)表了多次重要講話,這些講話的重要精神對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作具有極為重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。在2016年12月7日召開(kāi)的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記明確指出“提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,是新形勢(shì)下提高高校思想政治工作實(shí)效性的關(guān)鍵!蹦敲,何為高校思想政治工作的親和力和針對(duì)性呢?筆者認(rèn)為,親和力就是高校思想政治工作對(duì)大學(xué)生所具有的感染力、說(shuō)服力和影響力,而針對(duì)性則是面向不同類型、不同特點(diǎn)的大學(xué)生群體有選擇地采用不同的教育方法和教育載體?偠灾,提升高校思想政治工作親和力和針對(duì)性的核心要義就在于緊緊圍繞思想政治教育過(guò)程的要素,努力提升教育者、教育載體、教育環(huán)境對(duì)受教育者的感染性,使高校思想政治工作能夠?qū)崿F(xiàn)“量體裁衣”、“對(duì)癥下藥”。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)和信息技術(shù)的快速發(fā)展,大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、交流方式和聚集方式都發(fā)生了根本性改變。一方面,隨著高校思想政治工作的內(nèi)涵不斷豐富、外延不斷擴(kuò)展,作為思想政治教育“主體”的教育者也不再是傳統(tǒng)意義上的教師這一單一群體,教育者的屬性更加多元,甚至存在于網(wǎng)絡(luò)空間中的虛擬群體也成為影響大學(xué)生思想的“教育者”,那么這些群體的意識(shí)和能力是否能夠符合高校思想政治工作的實(shí)際需要?是否能夠符合大學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的新需求?另一方面,傳統(tǒng)的思想政治教育工作載體未能與時(shí)俱進(jìn),出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)、不匹配的現(xiàn)象,其對(duì)大學(xué)生的吸引力和影響力持續(xù)減弱,我們不禁疑惑,當(dāng)代大學(xué)生的思想和行為到底發(fā)生了什么樣的變化?我們給予學(xué)生的到底是不是學(xué)生想要的?此外,高校思想政治工作的環(huán)境也在不斷豐富,逐漸走向了“社會(huì)-學(xué)校-家庭”三位一體的新常態(tài),這三者之間能否協(xié)同運(yùn)轉(zhuǎn)進(jìn)而形成育人合力也值得進(jìn)行深入的探討。面對(duì)上述這些現(xiàn)實(shí)的困惑,筆者將研究聚焦到“大學(xué)生思想政治教育過(guò)程要素感染性”,從高校思想政治工作的實(shí)際出發(fā),充分借鑒心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科的相關(guān)理論,通過(guò)采取理論研究和實(shí)證分析相結(jié)合的研究方法,深入剖析高校思想政治工作的教育者、教育載體和教育環(huán)境對(duì)不同類型、不同群體大學(xué)生(受教育者)感染的過(guò)程和程度,進(jìn)一步厘清高校思想政治工作感染大學(xué)生的內(nèi)在機(jī)理及一般規(guī)律,為切實(shí)提升高校思想政治工作的有效性提供理論依據(jù)和實(shí)踐路徑,深刻回應(yīng)“提升思想政治教育親和力和針對(duì)性”“思想政治工作要像空氣一樣無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在”的時(shí)代要求。全文共有三個(gè)部分五個(gè)章節(jié)。第一部分是第一章和第二章。主要是對(duì)理論基礎(chǔ)的分析和相關(guān)理論概念的界定。第一章是研究基礎(chǔ)和理論借鑒,主要是對(duì)學(xué)界的研究現(xiàn)狀進(jìn)行梳理,借鑒和參考相關(guān)學(xué)科的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。第二章是基本理論問(wèn)題闡述,研究分析思想政治教育過(guò)程要素感染性的概念界定、內(nèi)在激勵(lì)和感染程度。第二部分包括第三章和第四章。主要是通過(guò)實(shí)證分析的方式對(duì)高校思想政治教育過(guò)程要素的感染效果進(jìn)行歸納總結(jié)。第三章主要通過(guò)實(shí)證研究的方法分析不同教育者、教育載體和教育環(huán)境對(duì)大學(xué)生的感染程度,對(duì)比分析不同類型學(xué)生群體思想政治教育感染性方面所存在的人口學(xué)變量的特征。第四章是在實(shí)證研究的基礎(chǔ)上,對(duì)“感染”的組織架構(gòu)、內(nèi)在機(jī)理和一般規(guī)律進(jìn)行理論提升。第三部分是第五章,主要是對(duì)優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育感染性提出基本思路,從教育者、受教育者、教育載體和教育環(huán)境四個(gè)維度提出建設(shè)性的意見(jiàn)。
【學(xué)位單位】:東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位年份】:2019
【中圖分類】:G641
【部分圖文】:
促進(jìn)行為發(fā)生變化。因而研究思想政治教育感染的內(nèi)在機(jī)的過(guò)程中要重點(diǎn)著眼于受教育者的思想品德的形成過(guò)程。思想品德形成的過(guò)程是在一定的外在因素的影響下,受教、行的辯證發(fā)展過(guò)程,是思想品德的諸因素由不平衡到平章思想政治教育感染性研究的理論基礎(chǔ)中多次提到認(rèn)知、政治教育的重要地位。其中,認(rèn)識(shí)是行為的先導(dǎo),認(rèn)知是是行為選擇的評(píng)價(jià)機(jī)制;品德行為的養(yǎng)成是思想政治教育的基本觀點(diǎn)以及第一章中相關(guān)理論基礎(chǔ)的借鑒,筆者認(rèn)為思所要求的觀念轉(zhuǎn)化為受教育者的動(dòng)機(jī)和認(rèn)識(shí),進(jìn)而外化為,因此人的思想品德形成的過(guò)程要經(jīng)過(guò)認(rèn)知層面、情感層需要經(jīng)歷一個(gè)接觸——感受到觸動(dòng)——認(rèn)同再到內(nèi)化——的過(guò)程。
圖 3-1 情景一的“雷達(dá)分析圖”據(jù)訪談和調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)學(xué)生受到西方思潮影響,政治信仰動(dòng)搖時(shí),感染性一位的是“父母”。排在第二位和第三位的分別是“摯友”和“輔導(dǎo)員”。排在和第四位的分別是導(dǎo)師和專業(yè)課教師。值得注意的是,“知乎”軟件和不求助的一定的比例。景二:不明白怎么做才算是具有共產(chǎn)主義信仰
圖 3-1 情景一的“雷達(dá)分析圖”據(jù)訪談和調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)學(xué)生受到西方思潮影響,政治信仰動(dòng)搖時(shí),感染性一位的是“父母”。排在第二位和第三位的分別是“摯友”和“輔導(dǎo)員”。排在和第四位的分別是導(dǎo)師和專業(yè)課教師。值得注意的是,“知乎”軟件和不求助的一定的比例。景二:不明白怎么做才算是具有共產(chǎn)主義信仰
本文編號(hào):2841666
【學(xué)位單位】:東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位年份】:2019
【中圖分類】:G641
【部分圖文】:
促進(jìn)行為發(fā)生變化。因而研究思想政治教育感染的內(nèi)在機(jī)的過(guò)程中要重點(diǎn)著眼于受教育者的思想品德的形成過(guò)程。思想品德形成的過(guò)程是在一定的外在因素的影響下,受教、行的辯證發(fā)展過(guò)程,是思想品德的諸因素由不平衡到平章思想政治教育感染性研究的理論基礎(chǔ)中多次提到認(rèn)知、政治教育的重要地位。其中,認(rèn)識(shí)是行為的先導(dǎo),認(rèn)知是是行為選擇的評(píng)價(jià)機(jī)制;品德行為的養(yǎng)成是思想政治教育的基本觀點(diǎn)以及第一章中相關(guān)理論基礎(chǔ)的借鑒,筆者認(rèn)為思所要求的觀念轉(zhuǎn)化為受教育者的動(dòng)機(jī)和認(rèn)識(shí),進(jìn)而外化為,因此人的思想品德形成的過(guò)程要經(jīng)過(guò)認(rèn)知層面、情感層需要經(jīng)歷一個(gè)接觸——感受到觸動(dòng)——認(rèn)同再到內(nèi)化——的過(guò)程。
圖 3-1 情景一的“雷達(dá)分析圖”據(jù)訪談和調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)學(xué)生受到西方思潮影響,政治信仰動(dòng)搖時(shí),感染性一位的是“父母”。排在第二位和第三位的分別是“摯友”和“輔導(dǎo)員”。排在和第四位的分別是導(dǎo)師和專業(yè)課教師。值得注意的是,“知乎”軟件和不求助的一定的比例。景二:不明白怎么做才算是具有共產(chǎn)主義信仰
圖 3-1 情景一的“雷達(dá)分析圖”據(jù)訪談和調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)學(xué)生受到西方思潮影響,政治信仰動(dòng)搖時(shí),感染性一位的是“父母”。排在第二位和第三位的分別是“摯友”和“輔導(dǎo)員”。排在和第四位的分別是導(dǎo)師和專業(yè)課教師。值得注意的是,“知乎”軟件和不求助的一定的比例。景二:不明白怎么做才算是具有共產(chǎn)主義信仰
本文編號(hào):2841666
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