河南是中國(guó)56個(gè)民族成分齊全的散雜居民族大省,也是民國(guó)以來(lái)天災(zāi)人禍高發(fā)地區(qū)。長(zhǎng)期的嚴(yán)重災(zāi)荒使河南人民遭受了其他地區(qū)難以想象的痛苦與磨難,形成一種特殊的群體記憶,體現(xiàn)出不同層面的文化現(xiàn)象:從"流民潮"到"民工潮";從饑不擇食到健康飲食追求;從消極心理、安全感缺失到積極心理的轉(zhuǎn)變;從人人自保到團(tuán)結(jié)互助;從區(qū)域恐慌到更大范圍蔓延;從祈求神靈保佑到渴望政府救災(zāi)等六個(gè)方面。文章通過(guò)基于民國(guó)時(shí)期河南災(zāi)民群體記憶形成的文化現(xiàn)象研究,充分汲取歷史上災(zāi)害文化中的有益成分,對(duì)于我們不斷延續(xù)中華文明,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是有所裨益的。

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、關(guān)于“災(zāi)民意識(shí)”再認(rèn)識(shí)
二、民國(guó)以來(lái)河南災(zāi)民群體記憶形成的文化現(xiàn)象
    （一）從“流民潮”到“民工潮”
    （二）從饑不擇食到健康飲食追求
    （三）從消極心理、安全感缺失到積極心理的轉(zhuǎn)變
    （四）從人人自保到團(tuán)結(jié)互助
    （五）從區(qū)域恐慌到更大范圍蔓延
    （六）從祈求神靈保佑到渴望政府救災(zāi)
三、河南災(zāi)民群體記憶的主要特點(diǎn)
    （一）差異性
    （二）傳承性
    （三）轉(zhuǎn)化性
    （四）可控性
四、結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：4056609