本文關(guān)鍵詞：以國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系論國(guó)際私法調(diào)整范圍之回歸，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系論國(guó)際私法調(diào)整范圍之回歸

學(xué)術(shù)前沿

2007.03

以國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系論國(guó)際私法調(diào)整范圍之回歸

□

沈

洵

200030）

（上海交通大學(xué)

摘

要

上海

國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系問(wèn)題與國(guó)際私法的范圍問(wèn)題和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的范圍問(wèn)題密不可分。大國(guó)際私法說(shuō)與

小國(guó)際私法說(shuō)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是統(tǒng)一實(shí)體私法的歸屬問(wèn)題。在現(xiàn)有國(guó)際私法的理論框架已基本定型的情況下應(yīng)該深化原有內(nèi)涵，繼續(xù)研究法律適用問(wèn)題，維持調(diào)整方法的獨(dú)特性，不宜擴(kuò)大外延導(dǎo)致體系的龐雜，新的調(diào)整對(duì)象可以納入新興的尚未定型的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的范圍。關(guān)鍵詞

國(guó)際私法

國(guó)際經(jīng)濟(jì)法

范圍

關(guān)系

文章編號(hào)：1009-0592(2007)-676-02

中圖分類號(hào)：D97

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、問(wèn)題的重要性

國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是兩國(guó)自誕生之日起就充滿爭(zhēng)論的學(xué)科——就連最基本的它們自身的性質(zhì)、范圍乃至其名稱或獨(dú)立性都存在著爭(zhēng)論。二者在國(guó)際法體系中的地位與范圍問(wèn)題更是不同觀點(diǎn)交鋒的重要戰(zhàn)場(chǎng)。如今這個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)論得已不如當(dāng)初一般熱烈，一般國(guó)際私法教科書(shū)在提到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，不會(huì)花大量篇幅去介紹和評(píng)論各種觀點(diǎn)，而是僅僅簡(jiǎn)要介紹一下兩種有關(guān)國(guó)際私法范圍的觀點(diǎn)（廣義的國(guó)際私法和狹義的國(guó)際私法），或者加上第三種觀點(diǎn)（中義的國(guó)際私法），編者自己的評(píng)論極少，很難使讀者發(fā)覺(jué)在這個(gè)問(wèn)題曾經(jīng)引起過(guò)多大的爭(zhēng)論。爭(zhēng)論似乎已經(jīng)遠(yuǎn)去，然而分歧仍在。在學(xué)習(xí)國(guó)際私法和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的過(guò)程中，筆者深感此問(wèn)題的重要性，在分析現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上提出一些解決問(wèn)題的思路，希望能為中國(guó)國(guó)際法體系的完美建構(gòu)略盡綿薄之力。

一方面，國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系問(wèn)題是一個(gè)老問(wèn)題。中國(guó)國(guó)際私法學(xué)會(huì)和中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)會(huì)于1987年在武漢大學(xué)召開(kāi)年會(huì)及正式成立大會(huì)。會(huì)議期間，兩個(gè)學(xué)會(huì)專門(mén)安排了一個(gè)半天的時(shí)間，由每個(gè)學(xué)會(huì)派出5位學(xué)者作為代表，對(duì)國(guó)際私法和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的范圍問(wèn)題進(jìn)行了面對(duì)面的、直接的、充分的討論，但沒(méi)有達(dá)成任何共識(shí)。另一方面，該問(wèn)題又是一個(gè)長(zhǎng)期沒(méi)有得到解決的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題不解決，中國(guó)的國(guó)際私法學(xué)研究和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究就建立在不夠堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上。

二、與其它問(wèn)題的聯(lián)系

國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系問(wèn)題其實(shí)很大程度上受制于國(guó)際私法學(xué)界的“大小”國(guó)際私法之爭(zhēng)。在德國(guó)、瑞士、北歐各國(guó)及日本的學(xué)者看來(lái)，“所謂國(guó)際私法，從其固有的意義上講，是為含有國(guó)際因素的案件指定準(zhǔn)據(jù)法的那種規(guī)范的總和”，亦即將國(guó)際私法的內(nèi)容僅僅局限于沖突規(guī)范。而韓

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德培先生提出的“一機(jī)兩翼”理論則指出：“國(guó)際私法就如同

一架飛機(jī)一樣，其內(nèi)涵是飛機(jī)的機(jī)身，其外延是飛機(jī)的兩翼。具體在國(guó)際私法上，，這內(nèi)涵包括沖突法，也包括統(tǒng)一實(shí)體法，甚至還包括國(guó)家直接適用于涉外民商事關(guān)系的法律。而兩翼之一則是國(guó)籍及外國(guó)人法律地位問(wèn)題，這是處理涉外民事關(guān)系的前提；另一翼則是在發(fā)生糾紛時(shí)，解決糾紛的國(guó)際民事訴訟及仲裁程序，這包括管轄權(quán)、司法協(xié)助、外國(guó)判決和仲裁裁決的承認(rèn)與執(zhí)行�！睂�(duì)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整范圍，也存在廣義說(shuō)與狹義說(shuō)的爭(zhēng)論。狹義說(shuō)主張：國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是國(guó)際公法的新分支。此類觀點(diǎn)的主要代表人物，有英國(guó)的施瓦曾伯格（G.Schwarzenb-erger）、日本的金澤良雄以及法國(guó)的卡羅（D.Carreau）等人。廣義說(shuō)主張：國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)際（跨國(guó)）經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國(guó)際法、國(guó)內(nèi)法的邊緣性綜合體。持此類觀點(diǎn)的主要代表人物，有美國(guó)的杰塞普（P.Jessup）、斯泰納（H.J.Steiner）、杰克遜（J.H.Jackson）、洛文費(fèi)爾德（A.F.Lowenfeld）以及日本的櫻井雅夫等人。

“大國(guó)際私法”是目前國(guó)內(nèi)國(guó)際私法學(xué)界的主流觀點(diǎn)。此觀點(diǎn)為“以原有學(xué)科的內(nèi)容的擴(kuò)張來(lái)解決新問(wèn)題（國(guó)際民商事、經(jīng)濟(jì)交往的擴(kuò)大所帶來(lái)的一系列法律問(wèn)題）”�！按髧�(guó)際經(jīng)濟(jì)法”則是目前國(guó)內(nèi)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)界的主流觀點(diǎn)。此觀點(diǎn)可謂“以新學(xué)科來(lái)解決新問(wèn)題”。

本文所討論的國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系問(wèn)題實(shí)際上等同于以下兩個(gè)問(wèn)題：

1.國(guó)際私法的范圍是什么？

2.國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的范圍是什么？解決以上兩個(gè)問(wèn)題的任何一個(gè)，都可以說(shuō)解決本文的論題，同時(shí)，想要解決以上兩個(gè)問(wèn)題的任何一個(gè)，又都回避不了解決國(guó)際私法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系問(wèn)題。

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