本文關(guān)鍵詞：個(gè)人作為國(guó)際法主體新探，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

國(guó)際法學(xué) !"# $%&’ %’ "*"+& ’ 法學(xué)雜志 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)人作為國(guó)際法主體新探 個(gè)個(gè)人人作作為為國(guó)國(guó)際際法法主主體體新新探探 ,-. /.0 1座機(jī)電話號(hào)碼7 67 8-. 95:;.48 6 78. 7?8267?@ A?0 楊 華 （華東政法學(xué)院 上海 ,---., ） 內(nèi)容摘要：國(guó)家作為國(guó)際法的主體是國(guó)際法的主要特征之一，但決非是唯一特征。關(guān)于個(gè)人是否是國(guó) 際法的主體問(wèn)題，一直是在爭(zhēng)論中的話題。傳統(tǒng)的國(guó)際法學(xué)者認(rèn)為個(gè)人不是國(guó)際法的主體，，但現(xiàn)代國(guó)際法 已經(jīng)承認(rèn)個(gè)人可以在一定程度上成為國(guó)際法的主體。當(dāng)前，在一些國(guó)際性法律中，個(gè)人已經(jīng)成為享有國(guó)際 法上的權(quán)利和承擔(dān)國(guó)際法上的義務(wù)的主體。 關(guān)鍵詞：國(guó)際法 國(guó)際人權(quán)法 國(guó)際投資法 國(guó)際刑法 國(guó)際環(huán)境法 在第一次世界大戰(zhàn)以前，傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為國(guó)家是唯一的 一個(gè)奇葩。關(guān)于個(gè)人是否是國(guó)際法的主體的論述在人權(quán)領(lǐng)域 國(guó)際法

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