唐代詩人、道士張志和所作《玄真子》是唐代《莊子》研究進(jìn)入融合與創(chuàng)造并進(jìn)的過程和道教思想理論重心逐漸由科儀醮法向內(nèi)丹心性轉(zhuǎn)移的過程中重要成果之一。《玄真子》經(jīng)歷散失,存世僅有《碧虛》、《鸑鷟》、《濤之靈》三篇,收錄于《正統(tǒng)道藏·太玄部》。張志和的《玄真子》承繼了成玄英于《莊子注疏》中對玄學(xué)、佛教中觀學(xué)以及部分儒家義理的吸收而建立起的道教重玄學(xué)系統(tǒng),巧妙地將唐代道教的時(shí)代特點(diǎn)與《莊子》意蘊(yùn)悠長的哲學(xué)思想進(jìn)行糅合創(chuàng)造,立足自身的人生際遇、道教體會以及非凡文采,通過華麗古典的道教語言、文學(xué)性的寫作方法和語詞風(fēng)格將哲學(xué)性的道體造化,神仙境界和玄真美學(xué)貫通一體,實(shí)現(xiàn)在造化觀、逍遙境界、心性煉養(yǎng)、人生美學(xué)方面對《莊子》的創(chuàng)新發(fā)展。第一章引言部分,主要包括選題由來、研究方法和國內(nèi)國外與本文內(nèi)容相關(guān)的研究現(xiàn)狀。第二章首先主要從由教育、祭祀、制度角度,展開對唐代道教與政治的關(guān)系分析;其次從唐代三教爭衡關(guān)系入手,簡明陳述唐代三教互涉文化背景,結(jié)合各種經(jīng)籍文獻(xiàn),以向內(nèi)與向外兩個(gè)向度分析唐代道教在三教論衡的轉(zhuǎn)變;最后從文學(xué)與哲學(xué)兩方面概說唐代莊學(xué)研究進(jìn)展。第三章通過概述的方式,介紹張志和的道士經(jīng)歷與身平經(jīng)歷,并對...

【文章頁數(shù)】：71 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
致謝
摘要
Abstract
1 引言
    1.1 選題緣起
    1.2 研究現(xiàn)狀
    1.3 研究方法
2 唐代道教及莊學(xué)研究背景
    2.1 唐代道教綜論
        2.1.1 唐代道教與政治
        2.1.2 三教論衡的文化背景
        2.1.3 唐代道教的主要內(nèi)容
    2.2 唐代莊學(xué)研究進(jìn)程
        2.2.1 唐代《莊子》文學(xué)思想研究
        2.2.2 唐代《莊子》哲學(xué)思想研究
3 張志和與《玄真子》
    3.1 張志和的道教形象
        3.1.1 張志和的生平
        3.1.2 張志和的仙化
    3.2 《玄真子》的散失
4 《玄真子》對《莊子》思想的繼承
    4.1 寫作方式的承續(xù)
        4.1.1 虛構(gòu)人物,營造對話環(huán)境
        4.1.2 寄寓神話,注重側(cè)面暗示
    4.2 道體思想的接契
        4.2.1 “道”的堅(jiān)守
        4.2.2 “有無”的否定把握
        4.2.3 “真玄”的互為支撐
        4.2.4 “生死”的交會消解
5 《玄真子》對《莊子》思想的發(fā)展
    5.1 《玄真子》對《莊子》造化觀的發(fā)展
        5.1.1 觀道之“觀”
        5.1.2 得道之“得”
    5.2 《玄真子》對《莊子》人生境界觀的發(fā)展
        5.2.1 《玄真子》的人生時(shí)命觀
        5.2.2 《玄真子》的境界休閑觀
    5.3 《玄真子》對《莊子》美學(xué)思想的發(fā)展
        5.3.1 “空”的生成
        5.3.2 “游”的超越
6 結(jié)語
    6.1 《玄真子》對《莊子》的創(chuàng)新
    6.2 《玄真子》對道教思想的發(fā)展
參考文獻(xiàn)
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本文編號：4055981