發(fā)布時(shí)間：2024-10-04 20:36

　　張東蓀的思想十分豐富,筆者主要涉及他的“人生哲學(xué)”思想。張東蓀的人生觀是主智、化欲的人生觀。他認(rèn)為人是宇宙的一部分,若要想了解人是什么,則先需知道宇宙是什么,所以在討論人生哲學(xué)前,他先對(duì)其宇宙觀進(jìn)行了說(shuō)明。他的宇宙觀是“層創(chuàng)進(jìn)化”、“架構(gòu)”的宇宙觀,物質(zhì)、生命、心靈組成了宇宙從低到高的層層突創(chuàng)的三個(gè)層次,理智是最晚出的突創(chuàng)品。張東蓀還專門對(duì)宇宙觀與人生觀的關(guān)系進(jìn)行了闡釋。張東蓀認(rèn)為人生是有目的、有欲望的,這些欲望有層次的高低之分,低層次的欲望如吃飯是不可避免的,但絕對(duì)不是人生的要義,要以理智來(lái)轉(zhuǎn)化欲望,提升人生的追求的層次,努力向文化的人轉(zhuǎn)變,這樣才不至于辜負(fù)了人生。張東蓀的人生觀還是創(chuàng)造的人生觀,宇宙的層創(chuàng)進(jìn)化包括理智的創(chuàng)造和進(jìn)化,理智除了改造人,還在不斷的進(jìn)行著自身的創(chuàng)造和進(jìn)化,宇宙的層創(chuàng)進(jìn)化促進(jìn)了人生的創(chuàng)造和進(jìn)化,可以說(shuō)人生是隨著宇宙的創(chuàng)造進(jìn)化的大流行,創(chuàng)造即生活,生活的含義就是創(chuàng)造。 隨著西學(xué)東漸的步伐,西方的思維方式和理念也走入了中國(guó)人的生活,中國(guó)傳統(tǒng)人生哲學(xué)受到了外來(lái)者的挑戰(zhàn),許多人在中西思想的交戰(zhàn)、融合中喪失了原來(lái)的人生觀。重建中國(guó)人生哲學(xué),為國(guó)人提供一個(gè)穩(wěn)定、可靠的...

【文章頁(yè)數(shù)】：41 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第一章 張東蓀人生哲學(xué)思想的時(shí)代背景和思想來(lái)源
    1.1 科玄論戰(zhàn)的時(shí)代背景
    1.2 張東蓀人生哲學(xué)的思想來(lái)源
        1.2.1 柏格森思想與張東蓀的人生哲學(xué)思想
        1.2.2 康德思想與張東蓀的人生哲學(xué)思想
        1.2.3 魏晉玄學(xué)之"玄"與玄學(xué)派之"玄"
第二章 張東蓀人生哲學(xué)的基本觀點(diǎn)
    2.1 人生觀之定義
    2.2 主智、化欲的人生觀
        2.2.1 自我
        2.2.2 有目的、有欲望的人生
        2.2.3 主智與化欲
    2.3 道德、文化與宗教
        2.3.1 道德與文化
        2.3.2 宗教
    2.4 至人無(wú)夢(mèng)的境界
第三章 層創(chuàng)進(jìn)化的宇宙觀與創(chuàng)造的人生觀
    3.1 宇宙與人生
    3.2 張東蓀"泛架構(gòu)主義"、"層創(chuàng)進(jìn)化論"的宇宙觀
        3.2.1 何為宇宙觀?
        3.2.2 泛架構(gòu)主義"、"層創(chuàng)進(jìn)化論"的宇宙觀
    3.3 創(chuàng)造的人生觀
第四章 對(duì)"科學(xué)人生觀"的反思
    4.1 科學(xué)與人生觀的區(qū)別
    4.2 如何看待科學(xué)文化與人生文化的關(guān)系----科學(xué)人生觀論戰(zhàn)帶來(lái)的思考
第五章 張東蓀人生哲學(xué)的意義
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：4007119