發(fā)布時(shí)間：2024-10-04 20:10

　　對(duì)于青年馬克思思想的研究一直是準(zhǔn)確把握其整個(gè)思想體系的關(guān)鍵,而對(duì)于哲學(xué)現(xiàn)實(shí)觀的準(zhǔn)確定位又成為了解開這一關(guān)鍵點(diǎn)的鑰匙。本文以青年馬克思現(xiàn)實(shí)觀為切入點(diǎn),詳細(xì)敘述了青年馬克思哲學(xué)現(xiàn)實(shí)觀從產(chǎn)生到成熟的整個(gè)發(fā)展歷程,在闡明哲學(xué)現(xiàn)實(shí)觀在當(dāng)時(shí)所帶來的理論與實(shí)踐之革命變革意義的同時(shí),也表達(dá)了其思想對(duì)于解決現(xiàn)代社會(huì)中資本所帶來的全球性危機(jī)具有的指導(dǎo)意義。本文主體結(jié)構(gòu)分為了四個(gè)部分:第一部分?jǐn)⑹龅氖乔嗄犟R克思哲學(xué)現(xiàn)實(shí)觀的思想淵源,其中主要講述的是康德、黑格爾與費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)現(xiàn)實(shí)觀以及他們對(duì)青年馬克思哲學(xué)現(xiàn)實(shí)觀的影響;接下來文章講述的是馬克思在青年黑格爾派的影響下所形成的具有思辨色彩和人本主義特征的哲學(xué)現(xiàn)實(shí)觀;文章第三部分講述的是馬克思揚(yáng)棄和克服了青年黑格爾派哲學(xué)現(xiàn)實(shí)觀的局限性,完成了從唯心主義到唯物主義、從革命民主主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變,從而確立了以唯物史觀為基礎(chǔ)的哲學(xué)現(xiàn)實(shí)觀;文章最后講述的是在唯物史觀的視域下馬克思具體分析了現(xiàn)代資本主義社會(huì)中“資本邏輯”所造成的“抽象統(tǒng)治”局面以及他是如何在理論和實(shí)踐的層面上尋求突破這一現(xiàn)狀實(shí)現(xiàn)人類解放的可能性道路。

【文章頁數(shù)】：66 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
導(dǎo)論
    一、選題意義
    二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析
    三、研究思路和方法
第一章 馬克思現(xiàn)實(shí)觀的思想淵源
    一、實(shí)在性與現(xiàn)實(shí)性之分:康德存在論難題
    二、合理性與現(xiàn)實(shí)性辯難:黑格爾現(xiàn)實(shí)觀論爭(zhēng)
    三、“感性直觀的人”:費(fèi)爾巴哈的現(xiàn)實(shí)觀
    四、現(xiàn)實(shí)性何以成為一個(gè)哲學(xué)難題
第二章 青年黑格爾派時(shí)期的哲學(xué)現(xiàn)實(shí)觀
    一、勞動(dòng)的對(duì)象性和現(xiàn)實(shí)性
    二、異化勞動(dòng):人的非現(xiàn)實(shí)性的實(shí)踐生成
    三、所有制變革:現(xiàn)實(shí)性的復(fù)歸與超越
第三章 唯物史觀創(chuàng)立與哲學(xué)現(xiàn)實(shí)觀的確立
    一、“偶然的個(gè)人”與“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”
    二、對(duì)抽象一般的實(shí)踐批判
    三、重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí):現(xiàn)實(shí)性問題的思想突圍
第四章 、超越哲學(xué)現(xiàn)實(shí)觀的實(shí)踐批判
    一、資本邏輯批判與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生成
    二、人類解放:馬克思現(xiàn)實(shí)觀的理論旨?xì)w
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：4007097