發(fā)布時(shí)間：2020-05-18 19:11

【摘要】： 中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,綿延幾千年。與西方相比,中國人較早地領(lǐng)悟到美丑互存的辯證關(guān)系,在先秦時(shí)代就產(chǎn)生了對(duì)美和丑的獨(dú)特看法。本文通過對(duì)先秦道家代表人物老子和莊子的“丑”觀念進(jìn)行深入的探求,多層次多視角地對(duì)”丑”觀念的文化淵源、美學(xué)內(nèi)涵、形成的文化前提和基礎(chǔ)等進(jìn)行梳理、總結(jié)與分析,從而得出較為系統(tǒng)化和具有合理性意味的命題,提供真正屬于先秦道家的“丑”觀念,“丑”就是事物、人、社會(huì)的存在違逆了“道”的運(yùn)行而表現(xiàn)出的非正常(非自然)狀態(tài),也就是說他們都是違背了各自的自然本性與道相偏離,其表現(xiàn)出來的結(jié)果就是“丑”。先秦道家的“丑”觀念體現(xiàn)著中國文人審美心理的傳統(tǒng)民族特征,本文也著重闡釋了其對(duì)后世美學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)的影響。
【學(xué)位授予單位】：黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：B223

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前6條

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2 張玉能;實(shí)踐的自由與美的范疇[J];華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2003年01期

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相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

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本文編號(hào)：2670191