發(fā)布時間：2020-04-16 01:18

【摘要】： 瑪格麗特·阿特伍德(1939-)是加拿大當(dāng)代著名詩人、小說家與文學(xué)評論家,迄今為止已發(fā)表作品40多部。她的作品多次榮膺各種文學(xué)獎項,在世界文壇引起批評家的關(guān)注,深受讀者的喜愛,被譽(yù)為“加拿大文學(xué)女王”。 作為一位女性作家,阿特伍德一直關(guān)注著女性在當(dāng)今社會中生存與追尋自我的命運。她的作品多描述了女性在男權(quán)統(tǒng)治的社會里面臨的困境,迷茫,覺醒,追求,以及最終重建自我的心路歷程。同時,作為一位有著深切社會責(zé)任感的作家,阿特伍德也十分關(guān)注人類居住的環(huán)境,并在作品中描述了人類對自然的嚴(yán)重破壞,提醒人類熱愛自然,與自然和諧相處。她創(chuàng)作中對女性與自然的關(guān)注體現(xiàn)了明顯的生態(tài)女性意識。 本文以生態(tài)女性主義理論為主,結(jié)合精神分析女性主義理論,解讀了阿特伍德的兩部小說《可食用的女人》和《浮現(xiàn)》。論文共由五大部分組成:第一部分是引言,介紹了阿特伍德的生平及兩部小說《可食的女人》和《浮現(xiàn)》的故事梗概,以及國內(nèi)外學(xué)者對阿特伍德本人及其作品的研究狀況,交代了論文的寫作目的和意義。第二部分為理論概述,簡要介紹了生態(tài)女性主義思潮的起源,二元思維,人類中心主義倫理觀,及蓋亞假說;另一方面,簡單介紹了精神分析女性主義中的代表人物卡倫·霍妮的“女性心理”和“自我”理論。第三部分為論文的主體分析部分,首先介紹了當(dāng)今世界所面臨的環(huán)境危機(jī)及兩部作品中展現(xiàn)的危機(jī)景象,分析了作品中人類面對自然的態(tài)度;其次,介紹了兩部作品中涉及的女性問題,展示了男權(quán)社會中傳統(tǒng)女性的邊緣地位,以及兩位女主人公在男權(quán)標(biāo)準(zhǔn)束縛下的身體和心理煎熬,最終導(dǎo)致自我分裂及重建的經(jīng)歷,并利用精神分析女性主義理論分析了她們遺失自我的心理根源;最后,展現(xiàn)了自然與女性的覺醒及反抗。第四部分探討了阿特伍德對兩性關(guān)系、人類與自然和諧境界的追求和思考。第五部分對上述分析進(jìn)行了總結(jié),并提出建立和諧世界的希望。
【學(xué)位授予單位】：遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：I711.074

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 劉雪嵐;分裂與整合——試論《金色筆記》的主題與結(jié)構(gòu)[J];當(dāng)代外國文學(xué);1998年02期

2 楊通進(jìn);生態(tài)女性主義:精神向度與社會向度[J];廣東社會科學(xué);2003年04期

3 韋清琦;;中國視角下的生態(tài)女性主義[J];江蘇大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年02期

4 趙媛媛,王子彥;生態(tài)女性主義思想述評[J];科學(xué)技術(shù)與辯證法;2004年05期

5 唐長華;當(dāng)代女性文學(xué)的生態(tài)女性主義批評[J];臨沂師范學(xué)院學(xué)報;2005年01期

6 何煦;解構(gòu)男權(quán)中心 重獲女性自我——評瑪格·阿特伍德的小說《浮現(xiàn)》中的女權(quán)主義思想[J];四川外語學(xué)院學(xué)報;2002年04期

7 嚴(yán)啟剛,楊海燕;《啟蒙的辯證法》和生態(tài)女性主義批評[J];四川外語學(xué)院學(xué)報;2004年05期

8 王諾;雷切爾·卡森的生態(tài)文學(xué)成就和生態(tài)哲學(xué)思想[J];國外文學(xué);2002年02期

9 葉舒憲;西方文化尋根中的“女神復(fù)興”——從“蓋婭假說”到“女神文明”[J];文藝?yán)碚撆c批評;2002年04期

10 陳曉蘭;為人類“他者”的自然——當(dāng)代西方生態(tài)批評[J];文藝?yán)碚撆c批評;2002年06期

，

本文編號：2629220