發(fā)布時間：2020-03-31 11:50

【摘要】： 李立楊(Li-Young Lee)是當代在美國非常受人關注和歡迎的華裔詩人,他用英語寫作,作品進入美國詩壇,被收錄在許多美國詩選里。他的曾外祖父是中國的最后一位皇帝袁世凱,父親李國元(LeeKuo Yuan)在中國解放前當過毛澤東一年的私人醫(yī)生。李立楊的傳奇身世以及筆耕不輟使他在美國詩壇的影響與日俱增。從20世紀80年代至今,他一共完成了4本詩集,一本回憶錄,贏得數(shù)項文學獎,他的詩銷量一直很好,在近四十年甚至超過了西爾維亞·普拉斯(Sylvia Plath)。 作為華裔美國詩人,李立楊復雜的身世給予了他的詩作不一樣的闡述的空間,一方面,各種文化背景,尤其是中美兩國的文化在其詩作中沖突、砥礪,另一方面,其顯赫的家世背景讓他對于兩種文化的貫通和繼承與其他的華裔美國作家不同。不同于很多華裔美國作家,試圖描繪新一代華裔對本族文化由厭惡、棄絕到重新被吸引和熱愛的這種微妙歷程,他的詩作里,中方文化往往占據(jù)著更為強勢的地位。因此其作品中兩種文化的沖突以及最后自然的融合就更加富有意味。在他的詩中,李認為父親代表歷史賦予他人生的全部意義,他的大部分詩借助對父親的描寫,重塑了華人形象,無需編造神話,而是用細膩的筆調,書寫著他在兩種文化的交織中的成長和感悟。李立楊的雙文化語言背景使他的創(chuàng)作具有更多的角度,他的跨文化的經(jīng)歷使他的詩內容相當豐富。本文用勒維納斯(Emmanuel. Levinas)的倫理及詩學變異性理論,針對李立楊的第一本詩集《玫瑰》中對父親的描寫,打破傳統(tǒng)的抒情詩主體(lyric I)的局限性,為亞裔美國文學開辟新的創(chuàng)作空間。 導論和結論之外,本文主體部分分為四章。導論簡單介紹亞裔美國文學和華裔美國文學的發(fā)展及其在美國文學中的地位。第一章簡述勒維納斯的倫理詩學變異理論以及亞裔美國詩歌的現(xiàn)狀和詩學變異。第二章介紹李立楊的父親、李立楊的成長過程,以及詩集《玫瑰》的主要特色。第三章著重論述李立楊如何利用對父親的描寫使中西文化有機結合起來,以及這種方法對于抒情詩主體的影響。第四章論述李立楊在他的詩中通過對兩種文化的傳承和創(chuàng)新達到進行亞裔詩歌倫理性變異的目的。結論部分闡述了李立楊的大膽創(chuàng)新及其詩作對文學創(chuàng)作的影響,以及對于社會學、倫理學等領域的意義。
【學位授予單位】：中南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2009
【分類號】：I712.072

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 史志文;;電影中“十大”經(jīng)典父親形象[J];東方電影;2011年06期

2 黃小敏;;父親[J];創(chuàng)作;2011年05期

3 韓艷;;父愛,有多少種?——電影里的父親形象[J];神州;2011年10期

4 安曉晨;;父親在世的日子[J];今日民航;2011年09期

5 王宏杰;林秀芳;;現(xiàn)當代文學中父親形象的塑造[J];大家;2011年14期

6 孫文輝;;試比較杜拉斯與虹影[J];文學界(理論版);2011年06期

7 李書影;;當代華裔美國文學中父親形象的嬗變及其理想構建[J];解放軍外國語學院學報;2011年04期

8 王特;金國臣;;尋找與逃離,順從與反抗[J];吉林省教育學院學報;2011年07期

9 許雙如;;“他者”的面具政治——亞裔美國文學中的身份扮演與族裔主體性建構[J];當代外國文學;2011年03期

10 張凱旋;;父親:一個負面符號——重讀蔣光慈小說[J];時代文學(上半月);2011年06期

相關會議論文 前10條

1 邢麗娜;;《溫柔的手》中外祖父川可的形象分析及其教育意義[A];語言與文化研究(第五輯)[C];2010年

2 陳駿濤;;憶念與審視——評《過濾的陽光》[A];2002年中國小說排行榜[C];2003年

3 王靈芝;;《臺階》教學案例[A];國家教師科研基金十一五階段性成果集（內蒙古卷）[C];2010年

4 曲薇蔚;;“兩類人”看強交際環(huán)境文化與弱交際環(huán)境文化之間的沖突[A];第六屆中國跨文化交際研究會年會論文摘要匯編[C];2005年

5 邢華君;;架起心靈的橋梁——《背影》教學案例[A];江蘇省教育學會2006年年會論文集（文科專輯）[C];2006年

6 黃際英;魏艷輝;;華裔作家的尷尬：試析“趙湯論戰(zhàn)”的文類之爭[A];“文學倫理學批評：文學研究方法新探討”學術研討會論文集[C];2005年

7 于珊;;《天一言》中“天一”的“俄狄浦斯情結”分析[A];福建省外國語文學會2009年年會暨學術研討會論文集[C];2009年

8 李彬;;凝視女像——近年來中國內地女性題材影片研究[A];中國與世界影視文化多樣性的現(xiàn)實與前景——中國高等院校影視學會第十一屆年會暨第4屆中國影視高層論壇論文集[C];2006年

9 羅曉燕;;第14屆全國美國戲劇研討會成果述評[A];當代美國戲劇研究——第14屆全國美國戲劇研討會論文集[C];2009年

10 林幸謙;;反父權體制的祭奠——張愛玲小說論[A];中國語言文學資料信息（1999.2）[C];1999年

相關重要報紙文章 前10條

1 賴志斌 王桂木;在家庭中應確立父親形象[N];閩西日報;2005年

2 林靜;日本舉辦“父親形象”調查[N];光明日報;2000年

3 ;亞裔美國文學與華裔美國文學[N];中華讀書報;2000年

4 張 松;苦難精神的體現(xiàn)[N];張掖日報;2005年

5 陶濤;遠山般深沉含蓄[N];中國文化報;2006年

6 時蘊;從奧斯汀說起[N];北京日報;2004年

7 文新;遼寧人藝兩部話劇《父親》《凌河影人》晉京演出[N];文藝報;2006年

8 丁寧;香港新片的“父親”書寫[N];文藝報;2007年

9 武漢市第五十六中學 胡蕾;中學音樂欣賞課中的引導與啟發(fā)[N];音樂周報;2000年

10 本報記者 王臻青;我依然對話劇表演充滿激情[N];遼寧日報;2007年

相關博士學位論文 前2條

1 梁超群;田納西·威廉斯戲劇中父親的在場與缺席[D];華東師范大學;2008年

2 張毅;從五四到抗戰(zhàn)：中國女性小說中的男性形象[D];山東大學;2007年

相關碩士學位論文 前10條

1 劉思韻;論當代臺灣電影中的父親形象[D];南京師范大學;2011年

2 李敏;中國現(xiàn)代文學中的三類父親形象[D];蘭州大學;2006年

3 顏晶晶;父親形象的顛覆與回歸[D];湖南師范大學;2010年

4 陳慧穎;“三言”父親形象研究[D];華中師范大學;2012年

5 李德霞;麥加恩小說《在女人中間》的父親形象[D];上海師范大學;2011年

6 吳瑩瑩;從婦女主義角度解讀艾麗斯·沃克小說中的父親形象[D];華僑大學;2008年

7 鄭靜;當代文學中的父親形象[D];山東師范大學;2006年

8 舒勤;馬華當代小說中父親形象的嬗變[D];暨南大學;2006年

9 田琳;因為你與我同在[D];南京師范大學;2007年

10 馬容;余華“民間小說”的文化內涵研究[D];西南師范大學;2003年

，

本文編號：2609037