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馬爾庫塞新感性理論與中國女性文學感性化寫作

發(fā)布時間:2020-03-28 03:36
【摘要】: 女性作家以她們特有的敏銳細膩的感性描繪這個世界,描繪真實的女性世界。這種從未被男權社會正視的女性感性發(fā)出了真正屬于女性的聲音,掀開了男權理性統(tǒng)治的一角,也為女性的解放走出了一條路。 女性文學對女性感性的張揚,對男權制理性的批判思路與馬爾庫塞的新感性理論有著驚人的相似。他認為不同于被灌輸?shù)、慣常的現(xiàn)存的感性,即新感性,是可以對抗技術理性社會對人的壓抑和異化,實現(xiàn)人類的真正解放和自由的。而女性由于一方面在再生產(chǎn)勞動中與肉欲、愛欲保持更多的聯(lián)系,更接近快樂的源泉;另一方面由于女性和異化勞動相分離,她們有可能不被行為原則弄得過于殘忍,有可能更多的保持自己的感性,更具人性,因此這種感性的女性形象可以成為“夫權社會的掘墓人”,甚至一個自由社會就將是一個女性社會。 而本文正是在前人的研究基礎上,嘗試將馬爾庫塞的新感性理論與中國女性文學的感性化寫作聯(lián)系起來,進行一次理論聯(lián)系實踐的解讀,以新感性理論審視中國女性文學的感性化寫作,讓我們對中國女性文學的存在意義與發(fā)展方向有更深入的了解,也能讓我們更具體的認識到新感性理論的價值與局限。而通過對中國女性文學的新感性研究,我們不僅能發(fā)現(xiàn)女性文學的感性審美特征及意義,更重要的是以它為例,探尋新感性理論的實踐意義,尋找消費社會中的美學出路。 本文主要分為四部分論述: 第一部分:關于馬爾庫塞的新感性理論與中國女性文學的基本理論與情況。為了進一步分析馬爾庫塞的新感性理論與中國女性文學感性化寫作的聯(lián)系,我們首先要認識新感性理論以及中國女性文學,中國女性文學的感性化寫作。 第二部分:新感性中的三個重要元素在中國女性文學感性化寫作中的實踐。感官、回憶、想象是馬爾庫塞新感性反抗技術理性,建立新社會的三個重要元素。如果說感官解放有助于人們對當下的體驗和反抗,那么回憶和想象則是新感性超越時間建立理想的兩種方式。正是在對過去、現(xiàn)在以及未來的解構、重構中,新感性實現(xiàn)人的解放。而中國女性文學也是通過它們試圖擺脫男權理性的控制,發(fā)現(xiàn)了自我并不斷走向對自我的認同和建構。 第三部分:中國女性文學的感性化寫作的審美表征。中國女性文學的感性化寫作表現(xiàn)出了其不同于傳統(tǒng)文學尤其是男權文學的獨特審美表征,即文本情感性、創(chuàng)作自我性與閱讀體驗性的表征,而這些審美又恰恰體現(xiàn)了馬爾庫塞新感性的要求。 第四部分:新感性與國女性文學感性化寫作的救贖與迷茫。分析中國女性文學感性化寫作的成就與困境,從而發(fā)現(xiàn)新感性理論的革命意義及其局限性。經(jīng)過反思我們發(fā)現(xiàn)它們的最大意義與定位是:指向了解放的目標——回歸人性。
【學位授予單位】:廣西師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2010
【分類號】:I106

【參考文獻】

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1 金文野;欲望敘事與女性主義文學審美取向[J];當代文壇;2004年02期

2 李美皆;;新生代女作家的身體性自戀[J];小說評論;2006年02期

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本文編號:2603864

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